Romerbrevet 11:15
For om deres forkastelse er verdens forsoning, hva vil da deres innlemmelse være, annet enn liv av de døde?
For om deres forkastelse er verdens forsoning, hva vil da deres innlemmelse være, annet enn liv av de døde?
For er deres forkastelse en forsoning for verden, hva vil da det at de blir tatt imot, være, om ikke liv fra de døde?
For er deres forkastelse blitt til forsoning for verden, hva vil da det å bli tatt imot være, om ikke liv fra de døde?
For er deres forkastelse blitt til forsoning for verden, hva annet vil det være når de blir tatt imot, enn liv av de døde?
For hvis deres forkastelse er verdens forsoning, hva skal da deres mottakelse være, om ikke liv fra de døde?
For hvis deres avvisning er forsoning for verden, hva er da deres opptakelse, annet enn liv fra de døde?
For hvis deres forkastelse er verdens forsoning, hva skal så deres mottakelse være, annet enn liv fra de døde?
Hvis deres forkastelse er verdens forsoning, hva vil deres antakelse være, om ikke liv av døde?
For om deres forkastelse er verdens forlikelse, hva skal da deres antagelse være, uten liv fra de døde?
For hvis deres forkastelse er til verdens forsoning, hva vil da deres opptagelse være, annet enn liv fra de døde?
For om deres forkastelse er verdens forsoning, hva skal da mottagelsen av dem være, om ikke liv fra de døde?
For hvis deres forkastelse er blitt til verdens forsoning, hva annet kan da deres antagelse bli enn liv ut ifra de døde?
For hvis deres forkastelse er blitt til verdens forsoning, hva annet kan da deres antagelse bli enn liv ut ifra de døde?
For hvis deres forkastelse er forsoning for verden, hva vil da deres antagelse være, om ikke liv av døde?
For if their rejection brought reconciliation to the world, what will their acceptance be but life from the dead?
For hvis deres forkastelse betyr forsoning for verden, hva vil da deres gjenopptagelse bety annet enn liv fra de døde?
Thi dersom deres Forkastelse er Verdens Forligelse, hvad er deres Antagelse da Andet end Liv af Døde?
For if the casting away of them be the reconciling of the world, what shall the receiving of them be, but life fm the dead?
For hvis det som førte til deres forkastelse ble til verdens forsoning, hva vil da deres mottagelse være, annet enn liv av de døde?
For if their being cast away is the reconciling of the world, what will their acceptance be but life from the dead?
For hvis deres forkastelse er verdens forsoning, hva vil da deres antakelse være annet enn liv fra de døde?
for dersom deres forkastelse er verdens forsoning, hva vil deres gjenopptagelse bli, annet enn liv fra de døde?
For hvis deres forkastelse fører til verdens forlikelse, hva vil deres antakelse bli, om ikke liv fra de døde?
For hvis deres forkastelse betød verdens forsoning, hva vil deres antagelse være, om ikke liv fra de døde?
For{G1063} if{G1487} the casting away{G580} of them{G846} [is] the reconciling{G2643} of the world,{G2889} what{G5101} [shall] the receiving{G4356} [of them be],{G1487} but{G3361} life{G2222} from{G1537} the dead?{G3498}
For{G1063} if{G1487} the casting away{G580} of them{G846} be the reconciling{G2643} of the world{G2889}, what{G5101} shall the receiving{G4356} of them be, but{G1508} life{G2222} from{G1537} the dead{G3498}?
For yf the castynge awaye of them be the reconcylynge of the worlde: what shall the receavynge of them be but lyfe agayne from deeth?
For yf the losse of them by the recocylinge of the worlde, what were that els, then as yf life were taken of the deed?
For if the casting away of them be the reconciling of the world, what shall the receiuing be, but life from the dead?
For yf the castyng away of them, be the reconcilyng of the worlde: what shall the receauyng of them be, but lyfe from the dead?
For if the casting away of them [be] the reconciling of the world, what [shall] the receiving [of them be], but life from the dead?
For if the rejection of them is the reconciling of the world, what would their acceptance be, but life from the dead?
for if the casting away of them `is' a reconciliation of the world, what the reception -- if not life out of the dead?
For if the casting away of them `is' the reconciling of the world, what `shall' the receiving `of them be', but life from the dead?
For if the casting away of them [is] the reconciling of the world, what [shall] the receiving [of them be], but life from the dead?
For, if by their putting away, the rest of men have been made friends with God, what will their coming back again be, but life from the dead?
For if the rejection of them is the reconciling of the world, what would their acceptance be, but life from the dead?
For if their rejection is the reconciliation of the world, what will their acceptance be but life from the dead?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
11 Jeg spør da: Har de snublet for å falle for alltid? Slett ikke; men ved deres fall kom frelsen til hedningene, for å gjøre dem nidkjære.
12 Men hvis deres fall er verdens rikdom og deres tap er hedningenes rikdom, hvor mye mer skal deres fylde være?
13 For til dere hedninger taler jeg, da jeg er apostel for hedningene, gjør jeg min tjeneste stor,
14 om jeg på noen måte kan vekke min egen ætt til nidkjærhet og frelse noen av dem.
16 For om førstegrøden er hellig, er også deigen hellig; og om roten er hellig, så er grenene det også.
17 Men dersom noen av grenene ble brutt av, og du, som var et vilt oliventre, ble podet inn blant dem og ble med delaktig av roten og saftigheten i oliventreet,
18 så rosmak ikke over grenene. Men om du roser deg, må du vite at det er ikke du som bærer roten, men roten bærer deg.
19 Du vil si da: Grenene ble brutt av, for at jeg skulle bli podet inn.
20 Vel, på grunn av vantro ble de brutt av, og du står ved tro. Vær ikke hovmodig, men frykt!
21 For dersom Gud ikke sparte de naturlige grenene, vær på vakt så han heller ikke sparer deg.
22 Se derfor på Guds godhet og strenghet: strenghet mot dem som falt, men godhet mot deg, dersom du fortsetter i hans godhet, ellers vil du også bli skåret av.
23 Og de også, hvis de ikke fortsetter i vantroen, skal bli podet inn; for Gud er i stand til å få dem podet inn igjen.
24 For om du ble kuttet ut fra det oliventreet som er vilt av natur og ble, mot naturen, podet inn på et godt oliventre, hvor mye mer skal da disse, som er de naturlige grenene, bli podet inn på sitt eget oliventre?
25 For jeg vil ikke, brødre, at dere skal være uvitende om denne hemmeligheten, for at dere ikke skal bli kloke i egne øyne; at en delvis forherding har hendt Israel, inntil hedningenes fylde er kommet inn.
26 Og slik skal hele Israel bli frelst, som det står skrevet: Fra Sion skal redningsmannen komme og ta bort ugudelighet fra Jakob.
27 Og dette er min pakt med dem, når jeg tar bort deres synder.
28 Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld, men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for forfedrenes skyld.
29 For Guds gaver og kall er uopphørlige.
30 For som dere i tidligere tider ikke trodde på Gud, men nå har fått barmhjertighet på grunn av deres vantro,
31 så har også disse nå ikke trodd, for at de gjennom den barmhjertighet som er vist dere også kan få barmhjertighet.
32 For Gud har stengt dem alle inne i vantro, for at han kan ha barmhjertighet med alle.
1 Jeg spør da: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke. For også jeg er en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
2 Gud har ikke forkastet sitt folk som han tidligere har utvalgt. Vet dere ikke hva Skriften sier om Elias? Hvordan han talte til Gud imot Israel og sa:
5 På samme måte er det også i denne tid en rest etter nådens utvelgelse.
6 Men er det av nåde, da er det ikke på grunn av gjerninger, ellers er nåden ikke lenger nåde. Men er det på grunn av gjerninger, da er det ikke lenger nåde; ellers er gjerning ikke lenger gjerning.
7 Hva da? Israel fikk ikke det som de søkte etter, men utvelgelsen fikk det, og resten ble forblindet.
8 Som det står skrevet: Gud har gitt dem en sløvhetens ånd, øyne som ikke ser, og ører som ikke hører, helt til denne dag.
7 Ta derfor imot hverandre, slik Kristus tok imot oss til Guds ære.
10 For hvis vi, da vi var fiender, ble forsonet med Gud ved hans Sønns død, skal vi, desto mer nå som vi er forsonet, bli frelst ved hans liv.
11 Ikke bare det, men vi gleder oss også over Gud gjennom vår Herre Jesus Kristus, ved hvem vi nå har fått forsoningen.
6 Hvis noen ikke blir i meg, blir han kastet ut som en gren og visner; og grenene blir samlet, kastet på ilden og brent opp.
11 Derfor, enten det var jeg eller de, slik forkynner vi, og slik trodde dere.
12 Men hvis Kristus blir forkynt at han er oppstått fra de døde, hvordan kan da noen blant dere si at det ikke er noen oppstandelse fra de døde?
29 Ellers, hva skal de gjøre som blir døpt for de døde, hvis de døde ikke reises opp i det hele tatt? Hvorfor blir de da døpt for de døde?
16 For hvis de døde ikke reises opp, da er heller ikke Kristus oppreist:
18 Da de hørte dette, ga de seg til ro og priste Gud, og sa: Så har Gud også gitt hedningene omvendelse til liv.
35 Men noen vil si: Hvordan blir de døde oppreist? Og med hvilket legeme kommer de?
16 ved å forhindre oss i å tale til hedningene for at de kan bli frelst, for alltid å fylle opp sine synder. For vreden har kommet over dem til det ytterste.
11 Men vi tror at vi blir frelst ved Herren Jesu Kristi nåde, på samme måte som de.
11 Har vi sådd åndelige ting hos dere, er det da for mye om vi høster de materielle tingene deres?
22 For slik alle dør i Adam, slik skal også alle bli gjort levende i Kristus.
19 Det vil si at Gud var i Kristus og forsonte verden med seg selv, uten å tilregne dem deres overtredelser, og han har gitt oss forsoningens ord.
9 Og at folkeslagene skulle prise Gud for hans barmhjertighet, som det står skrevet: Derfor vil jeg bekjenne deg blant folkeslagene og lovsynge ditt navn.
11 om jeg på noen måte kan nå frem til de dødes oppstandelse.
17 for at resten av menneskene skal søke Herren, ja, alle hedningene som mitt navn er nevnt over, sier Herren, han som gjør alle disse ting.
27 Jesaja roper også om Israel: Om tallet på Israels barn var som havets sand, skal bare en rest bli frelst.
11 Men hvis Ånden fra ham som oppvakte Jesus fra de døde bor i dere, da skal han som oppreiste Kristus fra de døde, også gi liv til deres dødelige kropper ved sin Ånd som bor i dere.
30 Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke fulgte etter rettferdighet, har fått rettferdighet, den rettferdighet som er av tro.
15 Men med nådegaven er det ikke som med overtredelsen. For hvis mange døde ved én manns overtredelse, da er enda mer Guds nåde og gaven som ble gitt ved nåden fra det ene mennesket, Jesus Kristus, blitt overflod til mange.
18 Se på Israel etter kjødet: er ikke de som spiser av ofrene, deltakere ved alteret?