Romerbrevet 2:29
Men han er en jøde som er det i det indre; og omskjærelse er det som skjer i hjertet, i Ånden og ikke i bokstaven. Hans ros kommer ikke fra mennesker, men fra Gud.
Men han er en jøde som er det i det indre; og omskjærelse er det som skjer i hjertet, i Ånden og ikke i bokstaven. Hans ros kommer ikke fra mennesker, men fra Gud.
men den er jøde som er det i det indre, og omskjærelse er hjertets, i Ånden, ikke i bokstaven. En slik får ikke sin ros av mennesker, men av Gud.
men jøde er den som er det i det indre, og omskjærelsen er hjertets omskjærelse, ved Ånden, ikke ved bokstaven. Hans ros kommer ikke fra mennesker, men fra Gud.
men den er jøde som er det i det indre, og omskjærelse er hjertets omskjærelse, ved Ånden, ikke ved bokstaven. Dens ros kommer ikke fra mennesker, men fra Gud.
Men han er jøde som er jøde innvortes; og omskjæring er hjertets, i ånden, og ikke i bokstaven; hvis ros er ikke fra mennesker, men fra Gud.
Men han som er jøde i det skjulte, og sirkumcisjon er fra hjertet, i Ånden, ikke i bokstaven; hvis hans ros ikke kommer fra mennesker, men fra Gud.
Men han er jøde, som er en innvendig; og omskjæring er den i hjertet, i ånden, og ikke i bokstaven; når det gjelder ros, er den ikke fra mennesker, men fra Gud.
men den som er det i det indre, og hjertets omskjærelse, i Ånden, ikke etter bokstaven, han vil ha ros, ikke av mennesker, men av Gud.
Men han er en jøde, som er det i det skjulte; og omskjærelsen er den av hjertet, i ånden, og ikke i bokstaven; hans ros er ikke av mennesker, men av Gud.
men den som er jøde i det indre, med hjertets omskjærelse, i ånden, ikke etter bokstaven; hans ros er ikke av mennesker, men av Gud.
Men en jøde er den som er det innerste; omskjæringen er i hjertet, i ånden, og ikke bare et ytre ritual, og den anerkjennes ikke av mennesker, men av Gud.
Men den er jøde som er det i det indre, og sann omskjærelse er hjertets omskjærelse, i Ånden og ikke etter bokstaven; en slik får ikke sin ros av mennesker, men av Gud.
Men den er jøde som er det i det indre, og sann omskjærelse er hjertets omskjærelse, i Ånden og ikke etter bokstaven; en slik får ikke sin ros av mennesker, men av Gud.
Men den som er jøde i det skjulte, og hjertets omskjærelse i ånden, ikke etter bokstaven, hos denne er det ros fra Gud, ikke fra mennesker.
But a person is a Jew who is one inwardly, and circumcision is of the heart, by the Spirit, not by the letter. Such a person’s praise is not from people, but from God.
Men den som er jøde i det skjulte, og hjertets omskjærelse er i Ånden, ikke i bokstaven, den som får ros, ikke fra mennesker, men fra Gud.
men den, som i det Indvortes er Jøde, og Hjertets Omskjærelse i Aanden, ikke efter Bogstaven; en Saadan har Ros, ikke af Mennesker, men af Gud.
But he is a Jew, which is one inwardly; and circumcision is that of the heart, in the spirit, and not in the letter; whose praise is not of men, but of God.
men han er en jøde som er det innvendig, og omskjærelsen er hjertets og åndens, ikke bokstavens, hvis ros er ikke fra mennesker, men fra Gud.
But he is a Jew who is one inwardly; and circumcision is that of the heart, in the spirit, and not in the letter; whose praise is not from men, but from God.
Men den er jøde som er det i det skjulte, og omskjærelse er hjertets omskjærelse, ved Ånden, ikke etter bokstaven, og den har sin ros ikke fra mennesker, men fra Gud.
Men en jøde er den som er det innvortes, og omskjærelsen er av hjertet, i ånden, ikke i bokstaven; hvis ros er ikke fra mennesker, men fra Gud.
Men den er jøde som er det i det skjulte; og omskjærelsen er hjertets omskjærelse, i ånden, ikke i bokstaven; en slik person har sin ros ikke av mennesker, men av Gud.
Men den sanne jøde er den som er det i det skjulte, og hans hjertes omskjærelse skjer i ånden, ikke i bokstaven; og hans ros kommer ikke fra mennesker, men fra Gud.
but{G235} he{G3588} is a Jew{G2453} who is one{G3588} {G1722} inwardly;{G2927} and{G2532} circumcision{G4061} is that of the heart,{G2588} in{G1722} the spirit{G4151} not{G3756} in the letter;{G1121} whose{G3739} praise{G1868} is not{G3756} of{G1537} men,{G444} but{G235} of{G1537} God.{G2316}
But{G235} he is a Jew{G2453}, which is one inwardly{G1722}{G2927}; and{G2532} circumcision{G4061} is that of the heart{G2588}, in{G1722} the spirit{G4151}, and not{G3756} in the letter{G1121}; whose{G3739} praise{G1868} is not{G3756} of{G1537} men{G444}, but{G235} of{G1537} God{G2316}.
But he is a Iewe which is hid wythin and the circucisio of ye herte is the true circumcision which is in the sprete and not in ye letter whose prayse is not of men but of god.
But he is a Iewe, which is hydd within. And the circumcision of ye hert is the circumcision, which is done in the sprete and not in the letter: Whoseprayse is not of men, but of God.
But he is a Iewe which is one wtin, and the circumcision is of the heart, in the spirite not in the letter, whose praise is not of men, but of God.
But he is a Iewe whiche is one inwardly, and the circumcisio of ye heart, which consisteth in the spirite, and not in the letter is circumcision whose prayse is not of men, but of God.
But he [is] a Jew, which is one inwardly; and circumcision [is that] of the heart, in the spirit, [and] not in the letter; whose praise [is] not of men, but of God.
but he is a Jew who is one inwardly, and circumcision is that of the heart, in the spirit not in the letter; whose praise is not from men, but from God.
but a Jew `is' he who is `so' inwardly, and circumcision `is' of the heart, in spirit, not in letter, of which the praise is not of men, but of God.
but he is a Jew who is one inwardly; and circumcision is that of the heart, in the spirit not in the letter; whose praise is not of men, but of God.
but he is a Jew who is one inwardly; and circumcision is that of the heart, in the spirit not in the letter; whose praise is not of men, but of God.
But he is a Jew who is a secret one, whose circumcision is of the heart, in the spirit and not in the letter; whose praise is not from men, but from God.
but he is a Jew who is one inwardly, and circumcision is that of the heart, in the spirit not in the letter; whose praise is not from men, but from God.
but someone is a Jew who is one inwardly, and circumcision is of the heart by the Spirit and not by the letter. This person’s praise is not from people but from God.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
24 For Guds navn blir spottet blant hedningene på grunn av dere, som det står skrevet.
25 Omskjærelsen er virkelig til nytte, hvis du holder loven; men hvis du er en lovbryter, er din omskjærelse blitt til uomskjærelse.
26 Derfor, hvis uomskjærte holder lovens forskrifter, blir ikke hans uomskjærelse regnet som omskjærelse?
27 Og skal ikke den uomskjærte som av naturen oppfyller loven, dømme deg, som med lovens bokstav og omskjærelse bryter loven?
28 For han er ikke en jøde som er det utvendig, heller ikke er det omskjærelse som er utvendig i kjødet.
3 For vi er den sanne omskjærelsen, som tilber Gud i Ånden, og gleder oss i Kristus Jesus, og stoler ikke på det kjødelige.
4 Som om jeg også kunne ha tillit til det kjødelige. Hvis noen annen mener at han kan stole på det kjødelige, så kan jeg det enda mer:
5 Omskåret på den åttende dag, av Israels folk, av Benjamins stamme, hebreer av hebreere; når det gjelder loven, en fariseer;
29 Er han bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Ja, også hedningenes.
30 Siden det er én Gud som skal rettferdiggjøre de omskårne ved tro, og de uomskårne gjennom tro.
11 I ham er dere også blitt omskåret med en omskjærelse som ikke er gjort med hender, ved å legge av syndens kropp, ved Kristi omskjærelse.
18 Er noen kalt som omskåret, skal han ikke skjule det. Er noen kalt som uomskåret, skal han ikke la seg omskjære.
19 Omskjærelse betyr ingenting, og uomskjærelse betyr ingenting, men det viktigste er å holde Guds bud.
16 Omskjær derfor hjertets forhud, og vær ikke lenger stivnakket.
15 Vi som er jøder av natur, og ikke syndere fra hedningene,
16 vet at et menneske ikke blir rettferdiggjort ved lovens gjerninger, men ved troen på Jesus Kristus. Vi har også trodd på Jesus Kristus for å bli rettferdiggjort ved Kristi tro, og ikke ved lovens gjerninger; for ved lovens gjerninger blir intet kjød rettferdiggjort.
17 Se, du kalles en jøde og stoler på loven og roser deg av Gud.
12 De som ønsker å vise seg i det ytre, tvinger dere til å la dere omskjære, bare for at de ikke skal lide forfølgelse for Kristi kors.
13 For heller ikke de som er omskåret, holder loven; men de ønsker at dere skal bli omskåret, for at de kan rose seg av det i deres kjøtt.
14 Men Gud forby at jeg skulle rose meg av noe annet enn korset til vår Herre Jesus Kristus, ved hvem verden er blitt korsfestet for meg, og jeg for verden.
15 For i Kristus Jesus er verken omskjærelse eller ikke omskjærelse noe som teller, men en ny skapning.
1 Hva fordeler har jøden da? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
9 Kommer denne saligheten da bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.
10 Hvordan ble det da regnet? Da han var omskåret, eller da han var uomskåret? Ikke da han var omskåret, men da han var uomskåret.
11 Og han mottok omskjærelsens tegn, et segl på den rettferdighet av troen som han hadde mens han ennå var uomskåret, for at han skulle være far til alle dem som tror, selv om de ikke er omskåret; for at rettferdigheten også skulle tilregnes dem.
12 Og far til omskjærelsen, ikke bare til dem som er av omskjærelsen, men også dem som følger i fotsporene til den tro som vår far Abraham hadde før han ble omskåret.
6 For i Kristus Jesus betyr hverken omskjærelse eller forhud noe, men tro som er virksom i kjærlighet.
11 Derfor skal dere huske at dere tidligere var hedninger etter kjødet, kalt uomskårne av dem som kalles omskårne, som er omskåret på kjødet med hender,
10 Men herlighet, ære og fred til hver den som gjør godt, først for jøde, så for greker.
11 For Gud gjør ikke forskjell på folk.
3 Men heller ikke Titus, som var med meg, ble tvunget til å la seg omskjære, og han er likevel greker.
11 Her er det ikke forskjell på greker og jøde, omskåret og uomskåret, barbar og skyter, trell og fri, men Kristus er alt og i alle.
26 Egypt, og Juda, og Edom, og Ammonittene, og Moab, og alle de som bor i ytterste deler, som bor i ørkenen; for alle disse nasjonene er uomskårne, og hele Israels hus er uomskårne i hjertet.
22 Av den grunn ga Moses dere omskjærelsen (ikke at den er fra Moses, men fra fedrene), og dere omskjærer en mann på sabbaten.
8 De som er i kjødet, kan derfor ikke behage Gud.
9 Men dere er ikke i kjødet, men i Ånden, så sant Guds Ånd bor i dere. Hvis noen ikke har Kristi Ånd, hører han ikke til hos ham.
6 Og Herren din Gud vil omskjære ditt hjerte og hjertene til dine etterkommere, så du kan elske Herren din Gud av hele ditt hjerte og hele din sjel, for at du kan leve.
2 Se, jeg, Paulus, sier dere at hvis dere lar dere omskjære, vil Kristus ikke være til noen nytte for dere.
3 Jeg vitner igjen for hver mann som lar seg omskjære, at han er forpliktet til å holde hele loven.
7 Tvert imot, når de så at evangeliet for de uomskårne var betrodd meg, slik evangeliet for de omskårne var til Peter,
8 for han som virket med kraft i Peter i apostelembetet blant de omskårne, han virket også sterkt i meg blant hedningene,
6 Men Guds ord har ikke falt bort. For ikke alle som er av Israel, er Israel:
12 Før noen fra Jakob kom, spiste han sammen med hedningene; men da de kom, trakk han seg tilbake og skilte seg fra dem, av frykt for de omskårne.
29 så ingen kan rose seg i hans nærvær.
9 Han gjorde ingen forskjell mellom oss og dem, for han renset deres hjerter ved tro.
9 og bli funnet i ham, uten min egen rettferdighet som er av loven, men den som er ved troen på Kristus, rettferdigheten som er av Gud ved troen:
3 Paulus ønsket at han skulle følge med ham, så han tok og omskar ham på grunn av jødene i området, for de visste alle at hans far var greker.
13 For det er ikke de som hører loven som er rettferdige for Gud, men de som gjør loven skal bli rettferdiggjort.
15 De viser at lovens gjerning er skrevet i deres hjerter, der deres samvittighet også vitner, og deres tanker innbyrdes anklager eller unnskylder dem.
2 For om Abraham ble rettferdiggjort ved gjerninger, da har han noe å rose seg av; men ikke for Gud.