1 Korinterbrev 6:7
Nei, allerede er det en mangel hos dere at dere har søksmål mot hverandre. Hvorfor ikke heller tåle urett? Hvorfor ikke heller bli bedratt?
Nei, allerede er det en mangel hos dere at dere har søksmål mot hverandre. Hvorfor ikke heller tåle urett? Hvorfor ikke heller bli bedratt?
Allerede det at dere fører sak mot hverandre, er et nederlag for dere. Hvorfor tåler dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
Allerede det at dere har rettssaker mot hverandre, er et nederlag for dere. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller frarøve?
Allerede det at dere har søksmål mot hverandre, er egentlig et nederlag for dere. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
Nå er det altså helt klart en mangel blant dere, fordi dere går til rettssak mot hverandre. Hvorfor tar dere ikke heller imot urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bli svindlet?
Dette er allerede et nederlag for dere; dere har slike konflikter med hverandre. Hvorfor lar dere ikke heller bli behandlet urettferdig? Hvorfor lar dere ikke heller bli frarøvet det som tilhører dere?
Nå er det en alvorlig feil blant dere, fordi dere går til retten med hverandre. Hvorfor tar dere ikke imot urett? Hvorfor lar dere ikke være å bli svindlet?
Dere har allerede gjort feil ved å ha saker mot hverandre. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bli bedratt?
Nå derfor finnes et fullstendig feiltrinn blant dere, fordi dere går til lov en med en annen. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor tåler dere ikke heller å bli forfordelt?
Det er allerede et nederlag for dere at dere går til rettssak mot hverandre. Hvorfor tåler dere ikke hellere urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller frata noe?
Nå er det totalt en mangel hos dere, fordi dere går til domstol mot hverandre. Hvorfor heller ikke tåle urett? Hvorfor ikke heller bli bedraget?
Derfor finnes det en tydelig feil blant dere, for dere bringer saker for retten mot hverandre. Hvorfor godtar dere ikke heller å lide urett? Hvorfor lar dere dere bli lurt?
At dere fører søksmål mot hverandre viser allerede at dere lider et fullkomment nederlag. Hvorfor finner dere dere ikke heller i urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
At dere fører søksmål mot hverandre viser allerede at dere lider et fullkomment nederlag. Hvorfor finner dere dere ikke heller i urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
Allerede det å ha rettssaker mot hverandre er et nederlag for dere. Hvorfor lar dere dere ikke heller bli urettet? Hvorfor lar dere dere ikke heller bli bedratt?
The very fact that you have lawsuits among you means you have been completely defeated already. Why not rather be wronged? Why not rather be cheated?
Allerede det at dere har rettssaker med hverandre er i seg selv et nederlag for dere. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lider dere ikke heller tap?
Det er jo allerede aldeles en Feil hos eder, at I have Sager mod hverandre. Hvi lide I ikke heller Uret? hvi lade I eder ikke heller besvige?
Now therefore there is utterly a fault among you, because ye go to law one with another. Why do ye not rather take wrong? why do ye not rather suffer yourselves to be defrauded?
Nå er det helt klart en feil blant dere, fordi dere går til sak mot hverandre. Hvorfor tåler dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller lure?
Now therefore there is utterly a fault among you, because you go to law one with another. Why do you not rather accept wrong? Why do you not rather allow yourselves to be defrauded?
Now therefore there is utterly a fault among you, because ye go to law one with another. Why do ye not rather take wrong? why do ye not rather suffer yourselves to be defrauded?
Derfor er det allerede en svakhet hos dere at dere har rettssaker mot hverandre. Hvorfor heller ikke lide urett? Hvorfor heller ikke bli bedratt?
Det er allerede et nederlag for dere at dere går til rettssak mot hverandre. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor blir dere ikke heller lurt?
Og mer enn det, det er ikke til deres ære å ha rettssaker mot hverandre i det hele tatt. Hvorfor ikke tåle urett? Hvorfor ikke ta skade på dere?
Nay,{G2235} already{G3767} it is{G2076} altogether{G3654} {G3303} a defect{G2275} in{G1722} you,{G5213} that{G3754} ye have{G2192} lawsuits{G2917} one with{G3326} another.{G1438} Why{G1302} {G91} not{G3780} rather{G3123} take wrong?{G91} why{G1302} {G650} not{G3780} rather{G3123} be defrauded?{G650}
Now{G2235} therefore{G3303}{G3767} there is{G2076}{(G5748)} utterly{G3654} a fault{G2275} among{G1722} you{G5213}, because{G3754} ye go{G2192}{(G5719)} to law{G2917} one with{G3326} another{G1438}. Why{G1302} do ye{G91} not{G3780} rather{G3123} take wrong{G91}{(G5743)}? why{G1302} do ye{G650} not{G3780} rather{G3123} suffer yourselves to be defrauded{G650}{(G5743)}?
Now therfore ther is vtterly a faute amonge you because ye goo to lawe one with another. Why rather suffer ye not wronge? why rather suffre ye not youre selves to be robbed?
Now therfore is there vtterly a faute amoge you, that ye go to lawe one with another. Why rather suffre ye not wronge? Why suffre ye not youre selues rather to be defrauded?
Nowe therefore there is altogether infirmitie in you, in that yee goe to lawe one with another: why rather suffer ye not wrong? why rather susteine yee not harme?
Nowe therefore there is vtterly a fault among you, because ye go to lawe one with another: Why rather suffer ye not wrong? why rather suffer ye not harme?
Now therefore there is utterly a fault among you, because ye go to law one with another. Why do ye not rather take wrong? why do ye not rather [suffer yourselves to] be defrauded?
Therefore it is already altogether a defect in you, that you have lawsuits one with another. Why not rather be wronged? Why not rather be defrauded?
Already, indeed, then, there is altogether a fault among you, that ye have judgments with one another; wherefore do ye not rather suffer injustice? wherefore be ye not rather defrauded?
Nay, already it is altogether a defect in you, that ye have lawsuits one with another. Why not rather take wrong? why not rather be defrauded?
More than this, it is not to your credit to have causes at law with one another at all. Why not put up with wrong? why not undergo loss?
Therefore it is already altogether a defect in you, that you have lawsuits one with another. Why not rather be wronged? Why not rather be defrauded?
The fact that you have lawsuits among yourselves demonstrates that you have already been defeated. Why not rather be wronged? Why not rather be cheated?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
8 Men nei, dere gjør selv urett og bedrar, og det brødrene deres.
4 Hvis dere må dømme saker som angår dette livet, setter dere da dem til å dømme som ikke er ansett i menigheten?
5 Jeg sier dette for å vekke skam hos dere. Kan det virkelig ikke finnes én vis mann blant dere som kan avgjøre mellom sine brødre?
6 Men i stedet går bror til domstol mot bror, og det foran vantro?
1 Hvordan våger noen av dere, når dere har en sak mot en annen, å gå til domstolene fremfor de urettferdige, og ikke til de hellige?
2 Eller vet dere ikke at de hellige skal dømme verden? Og hvis verden dømmes av dere, er dere da uverdige til å avgjøre de minste saker?
57 Og hvorfor dømmer dere ikke selv hva som er rett?
58 Når du går med din motstander for å møte dommeren, gjør ditt ytterste for å forlike deg med ham underveis, for at han ikke skal hale deg til dommeren, og dommeren overgi deg til embetsmannen, og embetsmannen kaste deg i fengsel.
6 At ingen skal overskride eller bedra sin bror i denne saken; for Herren er en hevner over alt dette, som vi også har fortalt dere og vitnet.
11 Tal ikke ille om hverandre, brødre. Den som taler ille om en bror eller dømmer sin bror, taler ille om loven og dømmer loven. Hvis du dømmer loven, er du ikke en lovens gjører, men en dommer.
4 gjør dere ikke da forskjell blant dere selv, og blir dommere med onde tanker?
9 Klag ikke på hverandre, brødre, så dere ikke skal bli dømt: se, dommeren står for dørene.
38 Dere har hørt at det er sagt: Øye for øye og tann for tann.
39 Men jeg sier dere: Sett dere ikke til motverge mot den som er ond. Men hvis noen slår deg på ditt høyre kinn, vend det andre også til.
40 Hvis noen vil gå til sak mot deg og ta skjorten din, la ham da få kappen også.
2 Og dere er oppblåste og sørger ikke over at han som har gjort denne gjerningen, burde bli tatt bort fra dere.
1 Brødre, selv om noen blir grepet i et feiltrinn, må dere som lever åndelig, hjelpe ham tilbake med mildhet, og passe på dere selv så dere ikke også blir fristet.
2 Bær hverandres byrder, og oppfyll slik Kristi lov.
26 Dagen etter viste han seg for dem mens de kranglet, og ville få dem til å forlike seg, og sa: Menn, dere er brødre! Hvorfor gjør dere hverandre urett?
27 Men han som gjorde sin neste urett, skjøv ham bort og sa: Hvem har satt deg til leder og dommer over oss?
6 Men dere har vanæret den fattige. Er det ikke de rike som undertrykker dere og drar dere for retten?
7 Er det ikke de som spotter det ærefulle navnet dere er kalt med?
2 Åpne hjertene deres for oss: vi har ikke gjort noen urett, vi har ikke ødelagt noen, vi har ikke utnyttet noen.
1 Derfor, du er uten unnskyldning, du menneske som dømmer, hvem du enn er. For når du dømmer andre, fordømmer du deg selv, siden du som dømmer gjør det samme.
29 Om noen slår deg på det ene kinnet, så vend også det andre til; og om noen tar kappene dine, så nekt heller ikke skjorten.
30 Gi til alle som ber deg, og om noen tar det som er ditt, krev det ikke tilbake.
20 For dere tåler det om noen gjør dere til treller, om noen fortærer dere, om noen tar dere til fange, om noen opphøyer seg, om noen slår dere i ansiktet.
5 Dette er et bevis på Guds rettferdige dom, at dere kan bli funnet verdige til Guds rike, som dere også lider for.
6 For det er rettferdig av Gud å gi tilbake bedrøvelse til dem som plager dere,
1 Døm ikke, for at dere ikke skal bli dømt.
12 Så selv om jeg skrev til dere, skrev jeg ikke for hans skyld som gjorde urett, eller for hans skyld som led urett, men for at dere kunne åpenbare deres iver for oss for Guds åsyn.
6 Dere har dømt og drept den rettferdige; han motstår dere ikke.
3 Hvorfor ser du flisen i din brors øye, men legger ikke merke til bjelken i ditt eget øye?
13 For på hvilken måte har dere blitt mindre enn de andre menighetene, bortsett fra at jeg selv ikke har vært en byrde for dere? Tilgi meg dette feilgrepet.
9 Ikke gjengjeld ondt med ondt eller hån med hån, men motsatt, velsigne, for til dette er dere kalt, så dere kan arve velsignelse.
4 Derfor er loven maktesløs, og rettferdigheten kommer aldri frem; for de onde omringer de rettferdige, og rettferdigheten blir forvrengt.
15 Hvis din bror synder mot deg, gå og påpek feilen hans mellom deg og ham alene. Hvis han hører på deg, har du vunnet din bror.
12 For hva har jeg med å dømme dem som er utenfor? Dømmer dere ikke dem som er innenfor?
13 Men dem som er utenfor, dømmer Gud. Fjern den onde mannen fra dere selv.
25 Skynd deg å være vel avveid med motparten din mens du er på vei til ham, for at motparten ikke skal overlevere deg til dommeren, og dommeren til vokteren, og du blir kastet i fengsel.
20 For hvilken ære er det om dere tålmodig bærer straff når dere synder? Men om dere gjør det gode og lider, og så tåler det tålmodig, så er dette Gud til behag.
12 Ved å synde mot brødrene på denne måten og såre deres svake samvittighet, synder dere mot Kristus.
6 Du skal ikke forvrenge rettferdigheten for de fattige i deres sak.
17 Men i det jeg gir dere denne instruksjonen, roser jeg dere ikke, at dere kommer sammen ikke til det bedre, men til det verre.
13 La oss derfor ikke dømme hverandre mer, men heller dømme slik: Ingen skal legge en snubleblokk eller en årsak til fall for sin bror.
10 Men du, hvorfor dømmer du din bror? Eller du, hvorfor forakter du din bror? For vi skal alle stå foran Guds domstol.
41 Hvorfor ser du flisen i din brors øye, men merker ikke bjelken i ditt eget øye?
18 Men hvis han har gjort deg urett, eller skylder deg noe, sett det på min regning.
12 Men fremfor alt, mine brødre, sverg ikke, verken ved himmelen eller ved jorden eller med noen annen ed: men la deres ja være ja, og nei være nei, så dere ikke faller under dom.
19 Hevn dere ikke selv, elskede, men gi rom for Guds vrede. For det står skrevet: Hevnen tilhører meg, jeg vil gjengjelde, sier Herren.