1 Korinterbrev 6:7
Derfor er det allerede en svakhet hos dere at dere har rettssaker mot hverandre. Hvorfor heller ikke lide urett? Hvorfor heller ikke bli bedratt?
Derfor er det allerede en svakhet hos dere at dere har rettssaker mot hverandre. Hvorfor heller ikke lide urett? Hvorfor heller ikke bli bedratt?
Allerede det at dere fører sak mot hverandre, er et nederlag for dere. Hvorfor tåler dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
Allerede det at dere har rettssaker mot hverandre, er et nederlag for dere. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller frarøve?
Allerede det at dere har søksmål mot hverandre, er egentlig et nederlag for dere. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
Nå er det altså helt klart en mangel blant dere, fordi dere går til rettssak mot hverandre. Hvorfor tar dere ikke heller imot urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bli svindlet?
Dette er allerede et nederlag for dere; dere har slike konflikter med hverandre. Hvorfor lar dere ikke heller bli behandlet urettferdig? Hvorfor lar dere ikke heller bli frarøvet det som tilhører dere?
Nå er det en alvorlig feil blant dere, fordi dere går til retten med hverandre. Hvorfor tar dere ikke imot urett? Hvorfor lar dere ikke være å bli svindlet?
Dere har allerede gjort feil ved å ha saker mot hverandre. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bli bedratt?
Nå derfor finnes et fullstendig feiltrinn blant dere, fordi dere går til lov en med en annen. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor tåler dere ikke heller å bli forfordelt?
Det er allerede et nederlag for dere at dere går til rettssak mot hverandre. Hvorfor tåler dere ikke hellere urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller frata noe?
Nå er det totalt en mangel hos dere, fordi dere går til domstol mot hverandre. Hvorfor heller ikke tåle urett? Hvorfor ikke heller bli bedraget?
Derfor finnes det en tydelig feil blant dere, for dere bringer saker for retten mot hverandre. Hvorfor godtar dere ikke heller å lide urett? Hvorfor lar dere dere bli lurt?
At dere fører søksmål mot hverandre viser allerede at dere lider et fullkomment nederlag. Hvorfor finner dere dere ikke heller i urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
At dere fører søksmål mot hverandre viser allerede at dere lider et fullkomment nederlag. Hvorfor finner dere dere ikke heller i urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
Allerede det å ha rettssaker mot hverandre er et nederlag for dere. Hvorfor lar dere dere ikke heller bli urettet? Hvorfor lar dere dere ikke heller bli bedratt?
The very fact that you have lawsuits among you means you have been completely defeated already. Why not rather be wronged? Why not rather be cheated?
Allerede det at dere har rettssaker med hverandre er i seg selv et nederlag for dere. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lider dere ikke heller tap?
Det er jo allerede aldeles en Feil hos eder, at I have Sager mod hverandre. Hvi lide I ikke heller Uret? hvi lade I eder ikke heller besvige?
Now therefore there is utterly a fault among you, because ye go to law one with another. Why do ye not rather take wrong? why do ye not rather suffer yourselves to be defrauded?
Nå er det helt klart en feil blant dere, fordi dere går til sak mot hverandre. Hvorfor tåler dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller lure?
Now therefore there is utterly a fault among you, because you go to law one with another. Why do you not rather accept wrong? Why do you not rather allow yourselves to be defrauded?
Now therefore there is utterly a fault among you, because ye go to law one with another. Why do ye not rather take wrong? why do ye not rather suffer yourselves to be defrauded?
Det er allerede et nederlag for dere at dere går til rettssak mot hverandre. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor blir dere ikke heller lurt?
Nei, allerede er det en mangel hos dere at dere har søksmål mot hverandre. Hvorfor ikke heller tåle urett? Hvorfor ikke heller bli bedratt?
Og mer enn det, det er ikke til deres ære å ha rettssaker mot hverandre i det hele tatt. Hvorfor ikke tåle urett? Hvorfor ikke ta skade på dere?
Now therfore ther is vtterly a faute amonge you because ye goo to lawe one with another. Why rather suffer ye not wronge? why rather suffre ye not youre selves to be robbed?
Now therfore is there vtterly a faute amoge you, that ye go to lawe one with another. Why rather suffre ye not wronge? Why suffre ye not youre selues rather to be defrauded?
Nowe therefore there is altogether infirmitie in you, in that yee goe to lawe one with another: why rather suffer ye not wrong? why rather susteine yee not harme?
Nowe therefore there is vtterly a fault among you, because ye go to lawe one with another: Why rather suffer ye not wrong? why rather suffer ye not harme?
Now therefore there is utterly a fault among you, because ye go to law one with another. Why do ye not rather take wrong? why do ye not rather [suffer yourselves to] be defrauded?
Already, indeed, then, there is altogether a fault among you, that ye have judgments with one another; wherefore do ye not rather suffer injustice? wherefore be ye not rather defrauded?
Nay, already it is altogether a defect in you, that ye have lawsuits one with another. Why not rather take wrong? why not rather be defrauded?
Nay, already it is altogether a defect in you, that ye have lawsuits one with another. Why not rather take wrong? why not rather be defrauded?
More than this, it is not to your credit to have causes at law with one another at all. Why not put up with wrong? why not undergo loss?
Therefore it is already altogether a defect in you, that you have lawsuits one with another. Why not rather be wronged? Why not rather be defrauded?
The fact that you have lawsuits among yourselves demonstrates that you have already been defeated. Why not rather be wronged? Why not rather be cheated?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
8Nei, men dere gjør selv urett og bedrar, og det mot deres brødre.
4Hvis dere da må dømme saker som angår dette livet, setter dere slike til å dømme som ikke blir regnet for noe i menigheten?
5Jeg sier dette for å skamme dere. Er det ikke en eneste vis mann blant dere som kan dømme mellom sine brødre?
6Men bror går til rettssak mot bror, og det foran vantro!
1Våger noen av dere, som har en sak mot sin nabo, å gå til domstolene hos de urettferdige og ikke for de hellige?
2Vet dere ikke at de hellige skal dømme verden? Og hvis verden blir dømt av dere, er dere da uverdige til å dømme de minste saker?
57Hvorfor dømmer dere ikke selv hva som er rett?
58Når du er på vei til myndighetene med fienden din, gjør alt for å bli kvitt ham på vei dit, så han ikke drar deg fram for dommeren, og dommeren overleverer deg til dommeren og dommeren kaster deg i fengsel.
6og at ingen skal utnytte eller bedra sin bror eller søster i dette, fordi Herren er en hevner i alle slike saker, som vi har advart dere om og vitnet.
11Snakk ikke imot hverandre, brødre. Den som taler mot en bror og dømmer sin bror, taler mot loven og dømmer loven. Men hvis du dømmer loven, er du ikke en lovens gjørere, men en dommer.
4har dere ikke da vist partiskhet blant dere selv og blitt dommere med onde tanker?
9Klag ikke på hverandre, brødre, så dere ikke blir dømt. Se, dommeren står for døren.
38"Dere har hørt at det er sagt: 'Øye for øye, og tann for tann.'
39Men jeg sier dere: Sett dere ikke imot et ondt menneske; men hvis noen slår deg på ditt høyre kinn, vend også det andre til.
40Hvis noen vil saksøke deg og ta din kjortel, så la ham få kappen også.
2Dere er blitt stolte i stedet for å sørge, slik at han som har gjort denne handlingen kunne blitt fjernet fra blant dere.
1Brødre, om noen blir tatt i en feil, så må dere som er åndelige, gjenopprette ham med en mild ånd; men pass på deg selv, så du ikke også blir fristet.
2Bær hverandres byrder, og oppfyll dermed Kristi lov.
26Dagen etter viste han seg for dem mens de sloss, og oppmuntret dem til å slutte fred, og sa: 'Menn, dere er brødre. Hvorfor gjør dere hverandre urett?'
27Men han som gjorde sin neste urett, skjøv ham bort og sa: 'Hvem har satt deg som hersker og dommer over oss?
6Men dere har vanæret den fattige mannen. Er det ikke de rike som undertrykker dere, og personlig drar dere for retten?
7Er det ikke de som spotter det ærefulle navnet dere er kalt med?
2Åpne deres hjerter for oss. Vi har ikke gjort noen urett. Vi har ikke fordærvet noen. Vi har ikke utnyttet noen.
1Derfor er du uten unnskyldning, du menneske, hvem du enn er som dømmer. For i samme mål som du dømmer en annen, fordømmer du deg selv. For du som dømmer gjør det samme.
29Den som slår deg på det ene kinnet, tilby også det andre. Og den som tar fra deg kappen din, la ham også ta skjorten.
30Gi til hver som ber deg, og krev ikke tilbake fra den som tar fra deg det som er ditt.
20For dere tåler en mann hvis han gjør dere til slaver, hvis han fortærer dere, hvis han tar dere til fange, hvis han opphøyer seg selv, hvis han slår dere i ansiktet.
5Dette er et tydelig tegn på Guds rettferdige dom, for at dere skal bli funnet verdige til Guds rike, som dere også lider for.
6For det er rettferdig i Guds øyne å gi trengsel til dem som plager dere,
1Døm ikke, så dere ikke skal bli dømt.
12Så selv om jeg skrev til dere, skrev jeg ikke for hans skyld som gjorde urett, eller for hans skyld som led urett, men for å avsløre deres iver for oss for Guds åsyn.
6Dere har dømt og drept den rettferdige, og han gjør ingen motstand mot dere.
3Hvorfor ser du flisen i din brors øye, men legger ikke merke til bjelken i ditt eget øye?
13Hva er det hvor dere ble gjort underlegne de andre menighetene, unntatt at jeg selv ikke var en byrde for dere? Tilgi meg denne uretten.
9ikke gjengjeld ondt med ondt, eller skjellsord med skjellsord; men i stedet velsign; for til dette ble dere kalt, så dere kan arve en velsignelse.
4Derfor er loven lammet, og rettferdighet går aldri ut; for de onde omgir de rettferdige, derfor blir rettferdigheten forvrengt.
15Hvis din bror synder mot deg, gå og påtal hans feil mellom deg og ham alene. Hvis han hører på deg, har du vunnet din bror tilbake.
12Hva har jeg med å gjøre også med å dømme de utenfor? Dømmer dere ikke de som er innenfor?
13Men de som er utenfor, dømmer Gud. "Fjern den onde mannen fra deres midte."
25Skynd deg å bli enig med din motstander mens du ennå er på veien med ham, for at ikke motstanderen skal overgi deg til dommeren, og dommeren overgi deg til vaktmannen, og du bli kastet i fengsel.
20For hva slags ære er det om du tålmodig bærer straff når du synder? Men hvis du ved å gjøre godt tåler lidelse, er dette rosverdig for Gud.
12Når dere synder mot brødrene og sårer deres samvittighet når den er svak, synder dere mot Kristus.
6Du skal ikke nekte rettferdighet til dine fattige i deres rettssaker.
17Men når jeg gir denne instruksen, roser jeg dere ikke, for dere samles ikke til det bedre, men til det verre.
13La oss derfor ikke lenger dømme hverandre, men heller dømme dette: At ingen legger snublestein eller hinder i sin brors vei.
10Men du, hvorfor dømmer du din bror? Eller hvorfor forakter du ham? For vi skal alle stå fram for Kristi domstol.
41Hvorfor ser du flisen i din brors øye, men legger ikke merke til bjelken i ditt eget øye?
18Men hvis han har gjort deg urett eller skylder deg noe, før det opp på min regning.
12Men fremfor alt, mine brødre, sverger ikke, verken ved himmelen eller ved jorden eller noen annen ed. La deres "ja" være "ja" og deres "nei" være "nei", så dere ikke faller i hykleri.
19Hevn dere ikke selv, mine kjære, men la Guds vrede få rom. For det står skrevet: 'Hevnen tilhører meg, jeg vil gjengjelde, sier Herren.'