Romerne 8:20
For skapningen ble underlagt forgjengeligheten, ikke av egen vilje, men på grunn av ham som underla den, i håp
For skapningen ble underlagt forgjengeligheten, ikke av egen vilje, men på grunn av ham som underla den, i håp
For skaperverket ble lagt under forgjengeligheten, ikke frivillig, men på grunn av ham som la det under, i håp
For skapningen ble jo underlagt tomheten, ikke frivillig, men ved ham som la den under — i håp,
For skapningen ble underlagt tomhet, ikke frivillig, men på grunn av ham som la den under, i håp,
For skapningen ble underlagt forgjengelighet, ikke frivillig, men på grunn av ham som har underlagt den i håp,
For skapelsen er underlagt forgjengelighet, ikke frivillig, men på grunn av ham som har underlagt den i håp.
For skapningen ble underlagt forgjengelighet, ikke frivillig, men på grunn av ham som har underlagt den i håp.
For skapningen ble underlagt forgjengeligheten, ikke av egen vilje, men på grunn av ham som la den under,
For skapningen ble underlagt undergang, ikke frivillig, men på grunn av ham som underla den med håp
For skapningen ble underlagt forgjengelighet, ikke av egen vilje, men på grunn av ham som la den under, i håp
For skapningen ble underlagt forgjengelighet, ikke av egen vilje, men på grunn av ham som underla den, i håp.
For skapningen ble underlagt forgjengelighet, ikke frivillig, men på grunn av den som underkastet den, i håp om noe bedre.
For skapningen ble lagt under forgjengelighet, ikke frivillig, men etter hans vilje som la den under forgjengelighet, med håp om
For skapningen ble lagt under forgjengelighet, ikke frivillig, men etter hans vilje som la den under forgjengelighet, med håp om
For skapningen ble underlagt forgjengelighet, ikke frivillig, men etter hans vilje som underla den, i håp om.
For the creation was subjected to futility—not willingly, but because of Him who subjected it—in hope
For skaperverket ble underlagt tomheten, ikke av egen vilje, men på grunn av ham som underla det, i håp.
thi Skabningen er Forfængeligheden underlagt, — ikke med sin Villie, men ved ham, som lagde den derunder; —
For the creature was made subject to vanity, not willingly, but by reason of him who hath subjected the same in hope,
For skapningen ble underlagt forgjengelighet, ikke av egen vilje, men på grunn av ham som underla den dette, i håp om
For the creation was subjected to futility, not willingly, but because of Him who subjected it in hope.
For the creature was made subject to vanity, not willingly, but by reason of him who hath subjected the same in hope,
For skapningen ble underlagt forgjengelighet, ikke av egen vilje, men på grunn av ham som underla den, i håp
Skapningen ble jo underlagt forgjengelighet, ikke frivillig, men etter hans vilje som la den under den, i håp
For skapningen ble underlagt forgjengelighet, ikke av sin egen vilje, men på grunn av ham som la den under det, i håp
For{G1063} the creation{G2937} was subjected{G5293} to vanity,{G3153} not{G3756} of{G1223} its own will, but{G235} by reason of{G1223} him who subjected{G5293} it, in{G1909} hope{G1680}
For{G1063} the creature{G2937} was made subject{G5293}{(G5648)} to vanity{G3153}, not{G3756} willingly{G1635}, but{G235} by reason{G1223} of him who hath subjected{G5293}{(G5660)} the same in{G1909} hope{G1680},
because the creatures are subdued to vanyte agaynst their will: but for his will which subdueth them in hope.
because the creature is subdued vnto vanyte agaynst hir will, but for his wyll that hath subdued her vpon hope.
Because the creature is subiect to vanitie, not of it owne will, but by reason of him, which hath subdued it vnder hope,
Because the creature is subiect to vanitie, not wyllyng, but for hym which hath subdued the same in hope.
For the creature was made subject to vanity, not willingly, but by reason of him who hath subjected [the same] in hope,
for to vanity was the creation made subject -- not of its will, but because of Him who did subject `it' -- in hope,
For the creation was subjected to vanity, not of its own will, but by reason of him who subjected it, in hope
For the creation was subjected to vanity, not of its own will, but by reason of him who subjected it, in hope
For every living thing was put under the power of change, not by its desire, but by him who made it so, in hope
For the creation was subjected to vanity, not of its own will, but because of him who subjected it, in hope
For the creation was subjected to futility– not willingly but because of God who subjected it– in hope
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
21 om at skapningen selv også skal bli befridd fra forgjengelighetens trelldom til Guds barns herlighetsfrihet.
22 For vi vet at hele skapningen sukker og stønner sammen inntil nå.
23 Ikke bare det, men også vi selv, som har Åndens førstegrøde, sukker innen oss selv mens vi venter på barnekåret, vår kropps forløsning.
24 For i håpet er vi frelst, men et håp som sees, er ikke et håp. For hvem håper på det han ser?
25 Men hvis vi håper på det vi ikke ser, venter vi på det med tålmodighet.
17 og hvis barn, da også arvinger; Guds arvinger og Kristi medarvinger, hvis vi virkelig lider med ham, for at vi også skal bli herliggjort med ham.
18 For jeg mener at den nåværende tids lidelser ikke er verd å sammenlignes med den herlighet som skal åpenbares for oss.
19 For skapningen venter med lengsel på åpenbarelsen av Guds barn.
23 og byttet ut den uforgjengelige Guds herlighet med et bilde etter forgjengelige mennesker, og fugler, og firfotede dyr, og krypdyr.
24 Derfor overga Gud dem også i deres hjertes lyster til urenhet, slik at deres kropper ble vanæret blant dem selv,
25 som byttet ut Guds sannhet med en løgn, og tilba og tjente skapelsen mer enn Skaperen, som er velsignet for alltid. Amen.
26 På grunn av dette overga Gud dem til skammelige lidenskaper. For deres kvinner byttet den naturlige funksjonen til det som er imot naturen.
19 fordi det som kan vites om Gud er åpenbart i dem, for Gud har gjort det kjent for dem.
20 For hans usynlige egenskaper, helt siden verdens skapelse, er tydelig sett, oppfattet gjennom de ting som er laget, også hans evige kraft og guddommelighet; så de er uten unnskyldning.
21 Fordi, selv om de kjente Gud, æret de ham ikke som Gud, heller ikke takket de ham, men ble forgjeves i deres tankegang, og deres meningsløse hjerte ble formørket.
21 han som skal forvandle vår ydmykelseskropp, for at den skal bli lik hans herlighetskropp, ved den kraft som han også kan undertvinge alle ting med.
5 For det var ikke engler Gud overlot den kommende verden, som vi taler om.
7 Du gjorde ham litt lavere enn englene; Du kronet ham med herlighet og ære.
8 Du la alle ting under hans føtter.» For ved å legge alt under ham, lot han ingenting være utenfor hans herredømme. Men nå ser vi ennå ikke at alt er lagt under ham.
5 For du har gjort ham lite lavere enn Gud og kronet ham med herlighet og ære.
6 Du har gjort ham til hersker over dine henders verk. Du har lagt alt under hans føtter:
7 Alle sauer og okser, ja, og dyrene på marken,
18 Av sin egen vilje fødte han oss ved sannhetens ord, for at vi skal være en slags førstegrøde av hans skapninger.
19 og mens de lover dem frihet, er de selv slaver av fordærv; for av det en er overvunnet, av det er han også bundet.
27 For, "Alt har han lagt under hans føtter." Men når det står "Alt har han lagt underlagt," er det klart at det ikke gjelder ham som underla alt.
28 Når alt er underlagt ham, da vil også Sønnen selv underlegge seg han som underla alt for ham, så Gud kan være alt i alle.
22 Hva om Gud, som ville vise sin vrede og gjøre sin kraft kjent, tålmodig har holdt ut vredeskar beredt til ødeleggelse,
23 for å gjøre kjent sin herlighets rikdom over miskunnhetskar, som han i forveien forberedte til herlighet,
4 Alt som ble skrevet før, ble skrevet for at vi skulle lære, slik at vi gjennom tålmodighet og trøst fra Skriftene kan ha håp.
5 For vi ved Ånden, av troen, venter på rettferdighetens håp.
10 For vi er hans verk, skapt i Kristus Jesus til gode gjerninger, som Gud forut forberedte for at vi skulle vandre i dem.
4 For vi som er i dette teltet stønner og er tynget; ikke fordi vi ønsker å bli avkledd, men fordi vi ønsker å bli ikledd, for at det dødelige skal bli oppslukt av livet.
5 Den som har forberedt oss for dette er Gud, som også har gitt oss Åndens pant.
29 For dem han forut kjente, har han også forut bestemt til å bli lik hans Sønns bilde, for at han skulle være den førstefødte blant mange brødre.
3 Slik var også vi, da vi var barn, bundet under verdens elementer.
12 Men disse, som ufornuftige skapninger, født som naturlige dyr for å bli fanget og ødelagt, snakker bespottende om ting de ikke forstår, og i sin ødeleggelse vil de bli ødelagt,
20 Men du, o menneske, hvem er du som gir svar til Gud? Vil det som er formet si til ham som formet det: Hvorfor gjorde du meg slik?
19 Derfor, la dem som lider etter Guds vilje, betro sine sjeler til ham, som til en trofast Skaper, ved å gjøre det gode.
2 For livets Ånds lov i Kristus Jesus har gjort meg fri fra syndens og dødens lov.
3 For det loven ikke kunne gjøre, på grunn av kjøttets svakhet, det gjorde Gud ved å sende sin egen Sønn i syndig kjøtts lignelse og for syndens skyld fordømte han synden i kjøttet.
7 Alle slags dyr, fugler, krypdyr og skapninger i havet temmes og har vært temmet av mennesket.
16 For i ham ble alt skapt, både i himmelen og på jorden, synlig og usynlig, enten det er troner eller herredømmer eller makter eller myndigheter; alt er skapt ved ham og til ham.
20 For da dere var syndens tjenere, var dere frie fra rettferdighet.
8 De som er i kjødet, kan ikke behage Gud.
5 Dette var ikke som vi hadde håpet, men de ga først seg selv til Herren og til oss etter Guds vilje.
10 Jeg har sett det strevet Gud har gitt menneskenes barn å bære.
4 Og utholdenhet skaper et prøvet sinn, og et prøvet sinn gir håp.
20 han som visste hvem han var før verdens grunnvoll ble lagt, men ble åpenbart for deres skyld i de siste tider,
2 I denne lengter vi sannelig etter å bli ikledd vår bolig fra himmelen;
9 mannen ble heller ikke skapt for kvinnen, men kvinnen for mannen.