4 Mosebok 35:28
For han må bo i fristedet til ypperstepresten dør. Etter yppersteprestens død kan drapsmannen vende tilbake til sitt eget land.
For han må bo i fristedet til ypperstepresten dør. Etter yppersteprestens død kan drapsmannen vende tilbake til sitt eget land.
For han skulle ha blitt i sin tilfluktsby til øverstepresten døde. Men etter øversteprestens død kan den som har drept, vende tilbake til sitt land, til sin eiendom.
For han skal bo i sin tilfluktsby til ypperstepresten dør; men etter at ypperstepresten er død, kan drapsmannen vende tilbake til sin eiendom i landet.
For i sin tilfluktsby skal han bo til øverstepresten dør; men etter øversteprestens død kan drapsmannen vende tilbake til sin eiendom i landet.
For drapsmannen skal bli i sin tilfluktsby inntil den store presten er død; etter prestens død kan han vende tilbake til sitt arveland.
Fordi han skulle være i sin tilfluktsby inntil den høye prest dør: men etter den høye prests død skal morderen vende tilbake til sin eiendom.
Fordi han skulle ha forblitt i byen hans for tilflukt inntil høyprestens død: men etter høyprestens død skal drapsmannen returnere til landet av sin eiendom.
Morderen skulle ha blitt i tilfluktsbyen til ypperstepresten dør, men etter yppersteprestens død kan morderen vende tilbake til sitt eget landområde.
Dette skal være en rett for dere gjennom alle deres slekter hvor dere enn bor.
For han skulle ha blitt i sin tilfluktsby til øverstepresten dør; men etter øversteprestens død kan drapsmannen vende tilbake til sin eiendom.
For han skulle ha blitt i sin tilfluktsby til øversteprestens død; men etter øversteprestens død skal den drepende vende tilbake til sitt arvland.
For han skulle ha blitt i sin tilfluktsby til øverstepresten dør; men etter øversteprestens død kan drapsmannen vende tilbake til sin eiendom.
For drapsmannen bør bli i sin tilfluktsby inntil den store prestens død, men etter prestenes død kan han vende hjem til sitt land.
The one who caused the death must remain in the city of refuge until the high priest dies; only after the death of the high priest may they return to their own property.
Fordi morderen bør være i sin tilfluktsby til øverstepresten dør, og etter øverstepresten død kan morderen vende tilbake til sin jordiske eiendom.
Thi han skulde bleven i sin Tilflugtsstad, indtil den Ypperstepræst døde; men efter den Ypperstepræsts Død maa Manddraberen vende tilbage til sit Eiendoms Land.
Because he should have remained in the city of his refuge until the death of the high priest: but after the death of the high priest the slayer shall return into the land of his possession.
Han skulle nemlig ha blitt i tilfluktsbyen til ypperstepresten døde; men etter yppersteprestens død kan drapsmannen vende tilbake til sitt eget land.
Because he should have remained in the city of his refuge until the death of the high priest: but after the death of the high priest the slayer shall return to the land of his possession.
Because he should have remained in the city of his refuge until the death of the high priest: but after the death of the high priest the slayer shall return into the land of his possession.
fordi han skulle ha blitt i sin tilfluktsby til yppersteprestens død: men etter yppersteprestens død skal drapsmannen vende tilbake til sitt arveland.
for han skulle ha blitt værende i tilfluktsbyen inntil ypperstepresten døde. Men etter yppersteprestens død kan drapsmannen vende tilbake til sitt eiendomsland.
For han hadde fått beskjed om å holde seg i tilfluktsbyen til høyprestens død: men etter høyprestens død kan drapsmannen vende tilbake til sitt hjemland.
because he shulde haue hidden in his fre towne vntyll the deth of the hye preaste and after the deth of the hye preast he shall returne agayne vnto the londe of his possessyon.
For he shulde haue bydden in his fre cite vntyll ye death of the hye prest, & after ye hye prestes death to come agayne vnto the londe of his enheritaunce.
Because he should haue remained in the citie of his refuge, vntill the death of the hie Priest: and after the death of the hie Priest, the slayer shal returne vnto the land of his possession.
Because he shoulde haue bydden in the towne of his refuge vntill the death of the hye priest; and after the death of the hye priest, the slayer should returne vnto the lande of his possession.
Because he should have remained in the city of his refuge until the death of the high priest: but after the death of the high priest the slayer shall return into the land of his possession.
because he should have remained in his city of refuge until the death of the high priest: but after the death of the high priest the manslayer shall return into the land of his possession.
because he should have remained in his city of refuge until the death of the high priest: but after the death of the high priest the manslayer shall return into the land of his possession.
because he should have remained in his city of refuge until the death of the high priest: but after the death of the high priest the manslayer shall return into the land of his possession.
Because he had been ordered to keep inside the safe town till the death of the high priest: but after the death of the high priest the taker of life may come back to the place of his heritage.
because he should have remained in his city of refuge until the death of the high priest: but after the death of the high priest the manslayer shall return into the land of his possession.
because the slayer should have stayed in his town of refuge until the death of the high priest. But after the death of the high priest, the slayer may return to the land of his possessions.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2Tal til Israels barn og si: Gi dere byer til tilflukt, slik jeg har talt til dere gjennom Moses,
3for at en drapsmann som uforvarende dreper noen uten å vite det, kan flykte dit. De skal være en tilflukt for dere fra blodhevnens gjenløser.
4Når noen har flyktet til en av disse byene og står ved byportens åpning og forteller de eldste i byen sin sak, så skal de ta ham inn i byen til seg og gi ham et sted, slik at han kan bo hos dem.
5Og når blodhevnens gjenløser forfølger ham, skal de ikke utlevere drapsmannen til ham, fordi han uforvarende har slått sin nabo, og ikke har hatet ham før.
6Han skal bo i den byen til han står for menigheten til dom, inntil døden til den øverste presten i de dager. Så kan drapsmannen vende tilbake til sin by, og til sitt hus, til byen han flyktet fra.
19Blodhevneren skal selv drepe morderen; når han møter ham skal han drepe ham.
20Hvis han støter til en annen av hat, eller kaster noe mot ham med onde hensikter, så han dør.
21Eller slår ham i fiendtlighet med sin hånd, så han dør, skal den som slo drepes. Han er en morder; blodhevneren skal drepe morderen når han møter ham.
22Men hvis det er uten forsett, og ikke i fiendskap, han støter til ham, eller kaster noe uten onde hensikter,
23eller uten å se, kaster en stein som kan drepe og treffer ham så han dør, og han ikke er fienden hans eller ønsket å skade ham,
24da skal menigheten dømme mellom den som slo og blodhevneren etter disse lovene.
25Menigheten skal redde drapsmannen fra blodhevnerens hånd og føre ham tilbake til fristedet hvor han flyktet. Der skal han bo til ypperstepresten som er salvet med den hellige olje, dør.
26Men hvis drapsmannen går ut av fristedets grense som han flykter til,
27og blodhevneren finner ham utenfor fristedets grense og dreper ham, skal blodet ikke regnes som skyld for ham.
29Dette skal være en lov for dere til rettegang for alle slektledd, og på alle bostedene deres:
30Enhver som dreper noen, skal dø på vitners vitnesbyrd; men én enkelt vitne skal ikke være nok til å dømme noen til døden.
31Dere skal ikke ta imot løsepenger for livet til en morder som er skyldig til å dø; han skal sannelig dø.
32Og dere skal ikke ta imot løsepenger for ham som flykter til et fristed for å vende tilbake og bo i landet før yppersteprestens død.
33Dere skal ikke vanhellige landet dere bor i, for blod vanhelliger landet. Landet kan ikke bli forsonet for blodet som er utøst i det, unntatt ved blodet til den som utøste det.
11skal dere velge byer som skal være fristeder for dere, hvor en drapsmann som har drept noen uten å ville det kan flykte.
12Disse byene skal være et tilfluktsted fra blodhevneren, så drapsmannen ikke dør før han har stått til doms for menigheten.
13Byene dere gir skal være seks fristeder for dere.
14Tre av byene skal dere gi på østsiden av Jordan, og tre av byene i Kanaans land; de skal være fristeder.
15For Israels barn, så vel som for innflytterne og de som bor blant dere, skal disse seks byene være tilfluktssteder, hvor enhver som dreper noen uten forsett kan flykte.
16Hvis noen slår en annen med en jernredskap og dreper, er han en morder: Mordere skal sannelig dø.
17Slår han med en stein som kan drepe, og vedkommende dør, er han en morder: Mordere skal sannelig dø.
10slik at uskyldig blod ikke blir utgytt i midten av det landet som Herren din Gud gir deg i arv, og bringer skyld over deg.
11Men hvis noen hater sin nabo, ligger i bakhold for ham, angriper og slår ham i hjel, og så flykter til en av disse byene,
12skal de eldste i hans by sende folk for å hente ham derfra og gi ham i hendene på blodhevneren, og han skal dø.
13La ikke ditt øye ha medlidenhet med ham, sett bort uskyldig blod fra Israel, slik at det kan gå deg godt.
3Du skal forberede vei for deg og dele inn grensene for ditt land som Herren din Gud lar deg arve, i tre deler. Disse byene skal være tilfluktssted for enhver som har drept noen.
4Dette er reglene for den som flykter dit for å redde livet: Den som slår sin nabo uten å vite det, uten tidligere å ha hatet ham,
5eller den som går inn i skogen med naboen for å hugge ved, og hånden svinger øksen for å felle et tre, men jernet sklir av skaftet og treffer naboen slik at han dør, kan flykte til en av disse byene og redde livet.
6Slik kan blodhevneren ikke forfølge den som har drept noen i sinne og nådd ham igjen, fordi veien er lang, og drepe ham selv om han ikke fortjener dødsstraff, fordi han ikke tidligere har hatet ham.
42for at drapsmannen som drepte sin neste uten å vite det, og som ikke hatet ham før, kunne flykte dit og redde livet ved å nå en av disse byene.
9Dette var møtesteder for alle Israels barn og for en fremmed som oppholder seg blant dem, for at noen som uforvarende slår ihjel, kan flykte dit og ikke dø ved blodhevnens gjenløser før han står for menigheten.
1Når en som er drept blir funnet på bakken i landet som Herren din Gud gir deg til å eie, og det ikke er kjent hvem som har drept ham,
2skal dine eldste og dommere gå ut og måle avstanden til byene rundt den døde,
8Hvis mannen ikke har noen slektning som erstatningen skal gis til, hører det Herren til; det er prestens del, ved siden av offeret for soning.
6Byene dere gir levittene skal inkludere seks fristeder, som dere gir for drapsmenn som må flykte dit, og i tillegg førti og to byer.
27da skal han regne årene siden salget og betale overskuddet til den han solgte det til, og han skal vende tilbake til sin eiendom.
28Hvis han ikke har råd til å betale tilbake til ham, skal det solgte bli hos kjøperen til jubelåret; i jubelåret skal det vende tilbake, og han skal gå tilbake til sin eiendom.
29Når en mann selger et bolighus i en by med murer, da skal han ha rett til å innløse det innen et år etter salget; hans rett til innløsning skal være i løpet av et år.
13Men dersom det ikke var med overlegg, og Gud lar det skje ved hans hånd, vil jeg sette opp et sted hvor han kan flykte.
14Men hvis en mann overlagt dreper sin neste med list, skal du ta ham fra mitt alter for å dø.
41Da skal han forlate deg, han og hans barn med ham, og vende tilbake til sin slekt og til sine fedres eiendom.
24I jubileumsåret skal marken igjen tilhøre den som opprinnelig eide den, han som har rett til den.
21Når marken går ut i jubileumsåret, blir den hellig for Jehova, som en overlatt mark. Presten eier den.
17En mann som er tynget av skyld for en annens blod, flyr til graven, uten noen som griper ham.
4og ikke bringer det til inngangen til møteteltet for å ofre det til Herren foran Herrens tabernakel, skal holdes ansvarlig for blod. Han har utgytt blod, og den mannen skal utestenges fra folket sitt.