3 Mosebok 5:4

GT, oversatt fra hebraisk Aug2024

Eller hvis en sjel sverger uforsiktig med leppene, enten til det onde eller til det gode, uansett hva et menneske kan sverge uforsiktig om, og det er skjult for ham, blir han skyldig i en av disse tingene.

Tilleggsressurser

Andre oversettelser

  • Norsk KJV Aug 2025

    Eller hvis noen sverger, uttaler med leppene at han vil gjøre noe ondt eller noe godt – hva det enn er en mann sverger å gjøre med en ed – og det er skjult for ham, så er han, når han blir klar over det, skyldig i en av disse.

  • Norsk lingvistic Aug 2025

    Eller når noen sverger tankeløst med leppene til å gjøre ondt eller å gjøre godt, hva det så er et menneske kan uttale tankeløst med en ed, og det er skjult for ham – men når han blir klar over det, er han skyldig i ett av disse tilfellene.

  • Norsk lingvistic Aug 2025 (lang sys-tekst)

    Eller når noen sverger tankeløst med leppene, på å gjøre ondt eller å gjøre godt – hva det enn er som et menneske kan uttale tankeløst med en ed – og det er skjult for ham: Når han innser det, er han skyldig i en av disse.

  • GT, oversatt fra Hebraisk

    Eller hvis noen sverger ubevisst med leppene sine om å gjøre noe ondt eller godt, uansett hva han ubevisst sverger om, og han ikke er klar over det, men får vite det, så blir han skyldig, og skal bekjenne sin synd for en av disse tingene.

  • Moderne oversettelse av Bibelen fra 1611 KJV med hebraisk kontekst

    Eller hvis en person sverger, og sier med sine lepper å gjøre ondt eller godt, uansett hva en mann kan uttrykke i en ed, og det er skjult for ham; når han blir oppmerksom på det, skal han være skyldig i en av disse.

  • Norsk King James

    Eller hvis noen sverger, gjør en ed om å gjøre noe ondt eller godt, hva det enn måtte være som en mann uttaler med ed, og det er skjult for ham; når han får vite om det, da skal han være skyldig.

  • Modernisert Norsk Bibel 1866

    Eller når noen sverger tankeløst med leppene sine om å gjøre godt eller ondt - hva som helst mennesker kan sverge om uten å tenke seg om - og det er skjult for dem, men de skjønner det senere, da har de syndet.

  • Oversettelse av hebraiske Bibeltekster til moderne norsk bokmål

    Eller når noen sverger og uttaler i sine lepper om å gjøre ondt eller å gjøre godt, hva enn det måtte være at en mann uttaler i en ed, men det er skjult for ham, og han blir klar over det, han har skyld i en av disse.

  • Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

    Eller hvis en person sverger, og uttaler med sine lepper å gjøre ondt eller godt, uansett hva det er han har sverget om, og det er skjult for ham; når han blir klar over det, skal han være skyldig angående dette.

  • o3-mini KJV Norsk

    Eller hvis en sjel sverger, uttaler med leppene at han skal gjøre ondt eller godt, hva enn en mann sverger om med en ed, og dette er skjult for ham; når han blir kjent med det, skal han være skyldig i en av disse.

  • En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

    Eller hvis en person sverger, og uttaler med sine lepper å gjøre ondt eller godt, uansett hva det er han har sverget om, og det er skjult for ham; når han blir klar over det, skal han være skyldig angående dette.

  • Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

    Eller hvis noen sverger ved uforsiktig å uttale med leppene det som er ondt eller godt, uansett hva en mann lettvint sier med en ed, og han blir det ikke var, når han blir klar over det, vil han være skyldig i noen av disse.

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    Or if someone makes a rash oath to do something evil or good, whatever they may rashly utter with an oath, and it is hidden from them, but they later realize it, they are guilty in one of these cases.

  • Original Norsk Bibel 1866

    Eller naar en Person sværger og taler ubetænksomt med (sine) Læber om at gjøre ilde eller at gjøre vel, efter alt det, som et Menneske kan tale ubetænksomt med Ed, og det er skjult for ham, og han faaer det (siden) at vide, da er han bleven skyldig imod eet af disse.

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    Or if a soul swear, pronouncing with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall pronounce with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these.

  • KJV 1769 norsk

    Eller hvis noen sverger, og med leppene lover å gjøre noe ondt eller godt, hva det enn måtte være som en mann sverger å gjøre, og det er skjult for ham; når han blir klar over det, da er han skyldig i en av disse.

  • KJV1611 – Modern English

    Or if a person swears, speaking falsely with his lips to do evil or to do good, whatever it is that a person may pronounce with an oath, and it is hidden from him; when he becomes aware of it, then he shall be guilty in any of these matters.

  • King James Version 1611 (Original)

    Or if a soul swear, pronouncing with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall pronounce with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these.

  • Norsk oversettelse av Webster

    "Eller om noen sverger tankeløst med leppene for å gjøre ondt eller godt, hva enn det måtte være et menneske ubetenksomt lover med en ed, og det er skjult for ham; når han blir klar over det, da er han skyldig i en av disse.

  • Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

    Eller når en person sverger og taler urettferdig med leppene, enten for å gjøre ondt eller godt, hva slags løfte mennesket enn gir urettferdig, og det har vært skjult for ham; når han så finner det ut, er han skyldig i en av disse.

  • Norsk oversettelse av ASV1901

    Eller hvis noen sverger ubetenksomt med leppene sine til å gjøre ondt eller godt, hva det enn måtte være han sverger ubetenksomt på, og det er skjult for ham; når han får vite om det, da er han skyldig i en av disse.

  • Norsk oversettelse av BBE

    Eller hvis noen uoverveid avlegger en ed, enten for å gjøre ondt eller godt, hva han enn sier uten å tenke, med en ed, uten å vite hva han gjør; når det blir klart for ham, vil han være ansvarlig for dette.

  • American Standard Version with Strong's Numbers

    Or if any one swear rashly with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall utter rashly with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these [things].

  • King James Version with Strong's Numbers

    Or if a soul swear, pronouncing with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall pronounce with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these.

  • Tyndale Bible (1526/1534)

    Ether when a soule sweareth: so that he pronounceth with his lippes to do euell or to do good (what soeuer it be that a man pronounceth with an othe) and the thinge be out of his mynde and afterwarde cometh to the knowlege of it, than he hath offended in one of these.

  • Coverdale Bible (1535)

    Or whan a soule sweareth, so yt he pronounceth wt his mouth to do euell or good (what so euer it be that a man pronounceth wt an ooth) & was not awarre of it, & afterwarde cometh to the knowlege therof, he hath offended in one of these.

  • Geneva Bible (1560)

    Either if any sweare and pronounce with his lippes to do euill, or to doe good (whatsoeuer it bee that a man shall pronounce with an othe) and it be hid from him, and after knoweth that he hath offended in one of these poyntes,

  • Bishops' Bible (1568)

    Either if a soule sweare, and pronounceth with his lippes to do euill or to do good, whatsoeuer it be that a man shall pronounce with an othe, and the thyng be hyd from hym, and commeth to the knowledge of it, and hath offended in one of these:

  • Authorized King James Version (1611)

    Or if a soul swear, pronouncing with [his] lips to do evil, or to do good, whatsoever [it be] that a man shall pronounce with an oath, and it be hid from him; when he knoweth [of it], then he shall be guilty in one of these.

  • Webster's Bible (1833)

    "'Or if anyone swears rashly with his lips to do evil, or to do good, whatever it is that a man might utter rashly with an oath, and it is hidden from him; when he knows of it, then he shall be guilty of one of these.

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    `Or when a person sweareth, speaking wrongfully with the lips to do evil, or to do good, even anything which man speaketh wrongfully with an oath, and it hath been hid from him; -- when he hath known then he hath been guilty of one of these;

  • American Standard Version (1901)

    Or if any one swear rashly with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall utter rashly with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these `things'.

  • American Standard Version (1901)

    Or if any one swear rashly with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall utter rashly with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these [things] .

  • Bible in Basic English (1941)

    Or if anyone, without thought, takes an oath to do evil or to do good, whatever he says without thought, with an oath, having no knowledge of what he is doing; when it becomes clear to him, he will be responsible for any of these things.

  • World English Bible (2000)

    "'Or if anyone swears rashly with his lips to do evil, or to do good, whatever it is that a man might utter rashly with an oath, and it is hidden from him; when he knows of it, then he shall be guilty of one of these.

  • NET Bible® (New English Translation)

    or when a person swears an oath, speaking thoughtlessly with his lips, whether to do evil or to do good, with regard to anything which the individual might speak thoughtlessly in an oath, even if he did not realize it, but he himself has later come to know it and is guilty with regard to one of these oaths–

Henviste vers

  • Dom 11:31 : 31 da skal det som kommer ut av døren til mitt hus for å møte meg når jeg vender tilbake i fred fra ammonittene, tilhøre Herren, og det skal jeg ofre som brennoffer.'
  • 1 Sam 25:22 : 22 Gud ramme Davids fiender hardt om jeg lar en eneste mannbli tilbake til morgenlys fra alt som tilhører Nabal.'
  • 2 Sam 21:7 : 7 Men kongen sparte Mefibosjet, Jonatans sønn, Sauls sønn, på grunn av edden foran Herren mellom David og Jonatan, Sauls sønn.
  • 2 Kong 6:31 : 31 Han sa: "Måtte Gud straffe meg, om Elisas, sønn av Safats hode blir sittende på ham i dag."
  • Sal 132:2-5 : 2 Hvordan han sverget til Herren og lovet den Mektige i Jakob. 3 Jeg skal ikke gå inn i mitt eget hus eller legge meg på min seng. 4 Jeg skal ikke tillate mine øyne å sove eller mine øyelokk å blunke. 5 Før jeg finner et sted til Herren, en bolig for den Mektige i Jakob.
  • Fork 5:2-6 : 2 For drømmer kommer av mange bekymringer, og dårens røst av mange ord. 3 Når du avlegger et løfte til Gud, drøy ikke å oppfylle det, for han har ingen glede i dårer. Oppfyll det du lover. 4 Det er bedre at du ikke lover, enn at du lover og ikke oppfyller. 5 La ikke munnen din føre ditt legeme til synd, og si ikke i engelens nærvær at det var en feil. Hvorfor skal Gud bli sint over din røst og ødelegge dine henders verk? 6 For i mengden av drømmer og tomme ord er det mange forfengeligheter. Frykt derfor Gud!
  • Esek 17:18-19 : 18 Han foraktet edene ved å bryte pakten. Og se, han ga sin hånd, men likevel gjorde han alt dette. Han skal ikke slippe unna. 19 Derfor sier Herren Gud: Så sant jeg lever, jeg vil la min ed, som han foraktet, og min pakt, som han brøt, slå tilbake på hans hode.
  • Dom 21:7 : 7 'Hva skal vi gjøre for dem som er igjen, så de kan få koner? Vi har jo sverget ved Herren at vi ikke vil gi dem noen av våre døtre som koner.'
  • Dom 21:18 : 18 Men vi kan ikke gi dem koner av våre døtre, for Israels barn har sverget og sagt: 'Forbannet være den som gir en kone til Benjamin.'
  • 1 Sam 1:11 : 11 Hun avla et løfte og sa: «Herren, hærskarenes Gud, hvis du ser din tjenestekvinnes nød og husker på meg og ikke glemmer din tjenestekvinne, men gir henne en sønn, da vil jeg gi ham til Herren for hele hans liv, og ingen barberkniv skal røre hans hode.»
  • 1 Sam 14:24-28 : 24 Israels menn var presset hardt den dagen, for Saul hadde bundet folket med denne ed: «Forbannet være den mann som spiser mat før kvelden, før jeg har tatt hevn over mine fiender.» Ingen av folket smakte noe mat. 25 Hele folket kom inn i skogen, og det var honning på marken. 26 Når folket kom til skogen, se, det dryppet honning, men ingen rakte hånden til munnen, for folket fryktet edens skyld. 27 Men Jonatan hadde ikke hørt sin far legge folket under ed, derfor rakte han frem den ende av staven som var i hans hånd og dyppet den i honningens kake. Han rakte hånden til munnen, og hans øyne lyste opp. 28 En av folket svarte: «Din far har lagt en hard ed på folket: 'Forbannet være den som spiser brød i dag.'» Og folket var utmattet.
  • 1 Sam 24:21-22 : 21 Nå vet jeg at du helt sikkert skal bli konge, og Israels kongedømme skal etableres i din hånd. 22 Så sverg nå til meg ved Herren at du ikke vil utrydde min ætt etter meg, og at du ikke vil utslette mitt navn fra min fars hus.
  • 3 Mos 27:2-9 : 2 Tal til Israels barn og si til dem: Når en mann gjør et løfte om å innvie en person til Herren, skal du vurdere personen etter din vurdering. 3 Hvis det er en mann mellom tyve og seksti år, skal verdien være femti sekel sølv etter helligdommens vekt. 4 Hvis det er en kvinne, skal verdien være tretti sekel. 5 Hvis det er en gutt mellom fem og tyve år, skal verdien være tyve sekel, og for en jente, ti sekel. 6 Hvis det er et barn mellom en måned og fem år, skal verdien være fem sekel sølv for en gutt og tre sekel sølv for en jente. 7 Hvis det er en mann som er seksti år eller eldre, skal verdien være femten sekel, og for en kvinne, ti sekel. 8 Hvis han er for fattig til å betale vurderingsverdien, skal han stilles fram for presten, og presten skal vurdere ham etter det som den som har gjort et løfte, har råd til. 9 Hvis det er et dyr som man kan bringe som offer til Herren, skal ethvert dyr som man gir til Herren, være hellig. 10 Man skal ikke bytte det ut eller erstatte det, verken godt med dårlig eller dårlig med godt. Hvis man allikevel bytter ut dyret, skal både det og det nye dyret være hellig. 11 Hvis det er et urent dyr som man ikke kan bringe som offer til Herren, skal dyret stilles fram for presten. 12 Presten skal vurdere det som enten godt eller dårlig, og slik presten vurderer det, skal det være. 13 Hvis eieren vil løse det tilbake, skal han legge en femtedel til vurderingsverdien. 14 Når en mann vier sitt hus til Herren som helligdom, skal presten vurdere det som enten godt eller dårlig. Slik presten vurderer det, skal det stå fast. 15 Hvis den som vier sitt hus, ønsker å løse det tilbake, skal han legge en femtedel til vurderingsverdien, og det skal tilhøre ham. 16 Hvis en mann vier en del av arvegodset sitt til Herren, skal vurderingen være i forhold til mengden såkorn det kan sås der: En homer bygg for femti sekel sølv. 17 Hvis han vier sin mark fra jubelåret, skal vurderingen stå fast. 18 Hvis han vier sin mark etter jubelåret, skal presten beregne verdien i forhold til årene som er igjen til neste jubelår, og det skal trekkes fra vurderingsverdien. 19 Hvis den som vier marken, ønsker å løse den tilbake, skal han legge en femtedel av vurderingsverdien til, og marken skal tilhøre ham. 20 Hvis han ikke vil løse marken tilbake, eller hvis han har solgt den til en annen, skal den ikke kunne løses tilbake. 21 Når marken blir frigjort ved jubelåret, skal den være hellig for Herren som en hellig innvielse til presten. 22 Hvis en mann vier til Herren en mark han har kjøpt som ikke er en del av arvegodset hans, 23 skal presten beregne verdien til jubelåret, og mannen skal betale denne verdien den dagen som en innvielse til Herren. 24 Ved jubelåret skal marken tilbake til den som han kjøpte den fra, den rettmessige eieren av arvegodset. 25 Alle vurderingsverdier skal beregnes etter helligdommens sekel, hvor en sekel er lik tjue gera. 26 Ingen skal vie det førstefødte av buskapen, fordi det tilhører Herren allerede, enten det er av storfe eller småfe, det tilhører Herren. 27 Hvis det er et urent dyr, kan det kjøpes tilbake etter vurderingsverdien med tillegg av en femtedel. Hvis det ikke løses tilbake, skal det selges etter vurderingsverdien. 28 Alt bannlyst som en person innvier til Herren av alt han eier, enten det er mennesker, dyr eller arvegrunn, skal ikke kunne selges eller kjøpes tilbake. Alt bannlyst er høyhellig for Herren. 29 Et menneske som er blitt bannlyst, kan ikke løses tilbake, det må drepes. 30 Alt tiende fra jorden, enten det er av landets såkorn eller av trærnes frukt, tilhører Herren. Det er hellig for Herren. 31 Hvis en mann ønsker å løse tilbake noe av sin tiende, skal han legge en femtedel til. 32 Hver tiende del av storfe og småfe som går under tellestaven, hver tiende skal være hellig for Herren. 33 Man skal ikke undersøke om det er godt eller dårlig, og man skal ikke bytte det ut. Hvis man bytter det ut, skal både det og det nye dyret være hellig og ikke kunne løses tilbake. 34 Dette er de budene som Herren ga Moses på Sinaifjellet for Israels barn.
  • 4 Mos 30:6 : 6 Men hvis hennes far nekter henne den dagen han hører om det, da skal hennes løfter og de forbud hun har pålagt seg selv ikke stå ved makt, og Herren vil tilgi henne fordi hennes far nektet henne.
  • 4 Mos 30:8 : 8 og hennes mann hører om det og tier overfor henne den dagen han hører det, da skal hennes løfter stå ved makt, og de forbud hun har pålagt seg selv skal oppfylles.
  • Jos 2:14 : 14 Mennene sa til henne: «Når Herren gir oss landet, vil vi vise deg barmhjertighet og troskap for å bevare livet ditt, dersom du ikke røper det vi planlegger.»
  • Jos 9:15 : 15 Josva gjorde fred med dem og inngikk en pakt med dem om å la dem leve, og menighetens høvdinger sverget eden til dem.
  • Dom 9:19 : 19 hvis dere har handlet med sannhet og oppriktighet mot Jerubbaal og hans hus i dag, da kan dere glede dere i Abimelek, og måtte han glede seg i dere.

Lignende vers (AI)

Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.

  • 86%

    1Hvis en sjel synder og hører en forbannelse, og han er et vitne, enten han har sett eller kjennskap til det, skal han bekjenne det og bære sin skyld.

    2Eller hvis en sjel berører noe urent, enten et dødt dyr eller en uren skapning, og det er skjult for ham, er han uren og har blitt skyldig.

    3Eller hvis han berører menneskelig urenhet, hva det enn må være, og det er skjult for ham, men senere blir kjent med det, er han skyldig.

  • 5Når han blir skyldig i en av disse tingene, skal han bekjenne hva han har syndet.

  • 81%

    16Han skal gjøre godt igjen det han har syndet mot helligheten, legge til en femtedel og gi det til presten. Presten skal gjøre soning for ham med skyldofferets vær, og det skal bli tilgitt ham.

    17Hvis noen synder ubevisst og gjør noe som ikke skal gjøres etter Herrens bud, er han skyldig og skal bære sin skyld.

    18Han skal bringe en feilfri vær til presten som skyldoffer, verdsatt etter pålagt verd, og presten skal gjøre soning for ham for feilen han gjorde uten å vite det, og han skal bli tilgitt.

    19Dette er et skyldoffer, for han har virkelig gjort seg skyldig for Herren.

  • 80%

    2Gi befaling til Aron og hans sønner, og si: Dette er loven om brennofferet: Brennofferet skal brenne på alterets ildsted hele natten til morgenen, og alterets ild skal holdes brennende på det.

    3Presten skal kle seg i sitt linklede og ha linskjorten på kroppen. Han skal ta bort asken etter brennofferet som ilden har fortært på alteret, og legge den ved siden av alteret.

    4Så skal han ta av seg de klærne og ta på seg andre klær og bære asken ut utenfor leiren til et rent sted.

    5Ilden på alteret skal holdes brennende på det, og den skal ikke slokne. Hver morgen skal presten tenne ved på den og legge brennofferet i orden på den, og han skal brenne fettstykkene av fredsofferet på den.

  • 2Moses talte med høvdingene av Israels stammer og sa: Dette er det ordet Herren har befalt.

  • 76%

    6Si til israelittene: 'Når en mann eller en kvinne begår noen av menneskenes synder ved å være troløs mot Herren, og denne personen blir skyldig,'

    7skal de bekjenne sin synd som de har gjort. De skal fullt ut erstatte det de har skyldt, legge til en femtedel, og gi det til den de har syndet mot.

  • 31Hvis noen synder mot en annen og han blir pålagt å sverge en ed og eden kommer for ditt alter i dette huset,

  • 22Hvis noen synder mot sin neste og de pålegges en ed og kommer for å sverge foran ditt alter i dette huset,

  • 2Tal til Israels barn og si: Når en sjel synder uforvarende mot noe av Herrens bud som ikke skal gjøres, og gjør en av dem:

  • 75%

    27Om en av de vanlige folk synder uforvarende ved å gjøre en av Herrens bud som ikke skal gjøres, og blir skyldig

    28når han blir klar over den synd han har syndet, skal han bringe som sin gave en geit uten lyte, en hunn, for synden han har gjort.

  • 74%

    4Det er bedre at du ikke lover, enn at du lover og ikke oppfyller.

    5La ikke munnen din føre ditt legeme til synd, og si ikke i engelens nærvær at det var en feil. Hvorfor skal Gud bli sint over din røst og ødelegge dine henders verk?

    6For i mengden av drømmer og tomme ord er det mange forfengeligheter. Frykt derfor Gud!

  • 13Dersom hele Israels menighet forviller seg og en sak blir skjult for menighetens øyne, og de gjør en av Herrens bud som ikke skal gjøres og de blir skyldige,

  • 22Når en høvding synder og uforvarende gjør en av Herrens bud som ikke skal gjøres, og blir skyldig,

  • 4Den som forakter en forkastelig mann, men ærer dem som frykter Herren. Den som holder sin ed selv når det er til skade og ikke endrer sitt løfte.

  • 5Men en mann som er rettferdig og gjør rett og rettferdig,

  • 15Til Israels barn skal du si: Om noen forbanner sin Gud, skal han bære sin synd.

  • 3Han sa til meg: «Dette er forbannelsen som går over hele landet. For hver den som stjeler, vil bli ustraffet i henhold til denne bokrullen, og hver den som sverger falskt, vil bli ustraffet i henhold til denne bokrullen.

  • 19Den som skader sin neste, slik som han har gjort, slik skal det gjøres mot ham.

  • 11Men hvis dyret er stjålet fra ham, skal han gjøre opp for eieren.

  • 2Det er bare banning, løgn, mord, tyveri og utukt; de bryter seg inn, og blodsdåd møter blodsdåd.

  • 25Det er en felle for en mann å hellige noe med hast og etterpå vurdere sine løfter.

  • 13Hvem er den som vil ha liv og ønsker mange dager for å se det gode?

  • 18Han foraktet edene ved å bryte pakten. Og se, han ga sin hånd, men likevel gjorde han alt dette. Han skal ikke slippe unna.

  • 14For Gud skal dømme enhver gjerning, inkludert alt som er skjult, enten det er godt eller ondt.

  • 6Men hvis hennes far nekter henne den dagen han hører om det, da skal hennes løfter og de forbud hun har pålagt seg selv ikke stå ved makt, og Herren vil tilgi henne fordi hennes far nektet henne.

  • 26Når en rettferdig mann vender om fra sin rettferdighet og gjør urett og dør på grunn av det, har han dødd for den urett han har gjort.

  • 24En som deler med en tyv, hater sin egen sjel; han hører forbannelsen, men sier ingenting.

  • 11'Du skal ikke misbruke Herrens, din Guds navn, for Herren vil ikke holde den skyldfri som misbruker hans navn.'

  • 23Men hvis du avstår fra å avlegge et løfte, vil det ikke være synd for deg.

  • 20Og når en rettferdig mann vender seg fra sin rettferdighet og gjør urett, og jeg legger en snublesten for ham, han skal dø. Fordi du ikke advarte ham, skal han dø i sin synd, og hans rettferdige gjerninger skal ikke bli husket, men jeg vil kreve hans blod av din hånd.

  • 20Men hvis du røper vårt oppdrag, vil vi være løst fra den eden du har fått oss til å sverge.»

  • 8og hennes mann hører om det og tier overfor henne den dagen han hører det, da skal hennes løfter stå ved makt, og de forbud hun har pålagt seg selv skal oppfylles.