Hebreerbrevet 7:14
For det er åpenbart at vår Herre sprang ut av Juda; og om denne stamme talte Moses intet om prestedømme.
For det er åpenbart at vår Herre sprang ut av Juda; og om denne stamme talte Moses intet om prestedømme.
Det er jo klart at vår Herre stammer fra Juda, en stamme som Moses ikke sa noe om når det gjelder prestetjeneste.
Det er jo klart at vår Herre er kommet fra Juda; om den stammen har Moses ikke sagt noe om prestedømme.
Det er jo tydelig at vår Herre har stått fram av Juda; om den stammen har Moses ikke sagt noe om prestedømme.
For det er åpenbart at vår Herre kom fra Juda; av hvilken stamme talte Moses ingenting om prestetjeneste.
Det er klart at Herren vår kommer fra Jude; om hvilken stamme har Moseloven sagt noe om prester?
For det er åpenbart at vår Herre kom fra Juda; av hvilken stamme sa Moses ikke noe om prestetjeneste.
Det er nemlig klart at vår Herre stammer fra Juda, og om den stammen talte Moses ingenting når det gjelder prestedømmet.
Det er åpenbart at vår Herre har kommet fra Juda, og om denne stammen talte Moses ingenting om prester.
For det er tydelig at vår Herre stammer fra Juda, en stamme som Moses ikke nevnte noe om i forbindelse med prestetjeneste.
For det er åpenbart at vår Herre stammer fra Juda; om denne stamme talte Moses ingenting med hensyn til prestedømmet.
For det er klart at vår Herre har sin opprinnelse fra Juda stamme, om hvilken stamme Moses ikke har sagt noe om prestedømme.
For det er klart at vår Herre har sin opprinnelse fra Juda stamme, om hvilken stamme Moses ikke har sagt noe om prestedømme.
For det er åpenbart at vår Herre er oppstått fra Juda, en stamme som Moses aldri sa noe om prestedømmet.
For it is clear that our Lord descended from Judah, and in regard to that tribe, Moses said nothing about priests.
For det er klart at vår Herre ble født av Juda stamme, om hvilken Moses ikke sa noe angående prestedømmet.
Thi det er vitterligt, at vor Herre er oprunden af Juda, til hvilken Stamme Moses Intet haver talet om Præstedømme.
For it is evident that our Lord sprang out of Juda; of which tribe Moses spake nothing concerning priesthood.
For det er tydelig at vår Herre kom fra Juda, en stamme som Moses aldri har sagt noe om med hensyn til prestedømme.
For it is evident that our Lord arose from Judah, of which tribe Moses spoke nothing concerning priesthood.
For it is evident that our Lord sprang out of Juda; of which tribe Moses spake nothing concerning priesthood.
For det er tydelig at vår Herre kom fra Juda, en stamme som Moses ikke sa noe om angående prestetjenesten.
For det er tydelig at vår Herre er oppstått ut av Juda, en stamme som Moses ikke nevnte noe om i forbindelse med presteskapet.
For det er tydelig at vår Herre har kommet fra Juda, en stamme som Moses ikke sa noe om angående prester.
For det er klart at vår Herre stammer fra Juda, og Moses sa ingenting om prester fra den stammen.
For{G1063} it is evident{G4271} that{G3754} our{G2257} Lord{G2962} hath sprung{G393} out of{G1537} Judah;{G2448} as to{G1519} which{G3739} tribe{G5443} Moses{G3475} spake{G2980} nothing{G3762} concerning{G4012} priests.{G2420}
For{G1063} it is evident{G4271} that{G3754} our{G2257} Lord{G2962} sprang{G393}{(G5758)} out of{G1537} Juda{G2455}; of{G1519} which{G3739} tribe{G5443} Moses{G3475} spake{G2980}{(G5656)} nothing{G3762} concerning{G4012} priesthood{G2420}.
For it is evidet that oure LORde spronge of the trybe of Iuda of which trybe spake Moses nothynge concernynge presthod.
For it is euidet, that oure LORDE spronge of the trybe of Iuda, to the which trybe Moses spake nothinge cocernynge presthode,
For it is euident, that our Lord sprung out of Iuda, concerning the which tribe Moses spake nothing, touching the Priesthood.
For it is euident that our Lord sprong out of Iuda, of which tribe spake Moyses nothyng concernyng priesthood:
For [it is] evident that our Lord sprang out of Juda; of which tribe Moses spake nothing concerning priesthood.
For it is evident that our Lord has sprung out of Judah, about which tribe Moses spoke nothing concerning priesthood.
for `it is' evident that out of Judah hath arisen our Lord, in regard to which tribe Moses spake nothing concerning priesthood.
For it is evident that our Lord hath sprung out of Judah; as to which tribe Moses spake nothing concerning priests.
For it is evident that our Lord hath sprung out of Judah; as to which tribe Moses spake nothing concerning priests.
Because it is clear that our Lord comes out of Judah, and Moses said nothing about priests from that tribe.
For it is evident that our Lord has sprung out of Judah, about which tribe Moses spoke nothing concerning priesthood.
For it is clear that our Lord is descended from Judah, yet Moses said nothing about priests in connection with that tribe.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1 For denne Melkisedek, konge i Salem, prest for den høyeste Gud, som møtte Abraham da han vendte tilbake fra kongenes nederlag og velsignet ham,
2 som Abraham også ga tiende av alt, (navnet hans er først tolket som rettferdighets konge, og deretter også Salam-kon, which is fredens konge);
3 uten far, uten mor, uten ættetavle, som hverken har dager begynnelse eller livets ende, men gjort til lik Sønnen av Gud, og forblir prest for alltid.
4 Se hvor stor han er, han som selv patriarken Abraham ga tiende av krigsbyttet.
5 Så også de av Levis sønner som mottar prestedømmet, har en befaling etter loven om å ta tiender fra folket, det vil si, fra deres egne brødre, selv om de er kommet ut fra Abrahams lend.
6 Men han som ikke er regnet etter deres ettertavler, tok tiende fra Abraham og velsignet ham som hadde løftene.
7 Og uten tvil er den mindre velsignet av den bedre.
8 Her mottar dødelige mennesker tiender, men der får han som det blir vitnet om at han lever.
9 Og, så å si, også Levi, som mottar tiender, betalte tiende i Abraham.
10 For han var ennå i sin fars lend da Melkisedek møtte ham.
11 Hvis derfor fullkommenhet var ved det levittiske prestedømmet, (under hvilket folket mottok loven), hvilken videre behov var det at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter ordenen av Aron?
12 For prestedømmet blir skiftet, der nødvendigvis skjer også en lovendring.
13 For han om hvem disse tingene er talt, tilhører en annen stamme, av hvilken ingen har gjort tjeneste ved alteret.
15 Og det er enda langt mer åpenbart: etter Melkisedeks lignelse oppstår en annen prest,
16 som er blitt det, ikke etter lovens kødet bud, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
17 For det blir vitnet om ham: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks vis.
19 for loven gjorde ingenting fullkomment; men en bedre håp ble innført, ved hvilken vi nærmer oss Gud.
20 Så langt og ikke uten ed ble han prest:
21 for de andre er blitt prester uten ed, men dette med ed ved ham som sier til ham: Herren sverget og skal ikke angre, Du er prest til evig tid etter Melkisedeks vis.
22 Etter det ble Jesus selvsikker for en bedre pakt.
23 Og de andre prester var mange, fordi de ble hindret ved døden fra å fortsette;
24 men han, fordi han lever for evig, har et uforanderlig prestedømme.
1 Dette er hovedsaken i det vi har sagt: Vi har en slik yppersteprest, som har satt seg på høyre hånd av Majestetens trone i himlene.
2 Han er en tjener av helligdommen, og av det sanne tabernakel, som Herren og ikke mennesket reiste.
3 For hver yppersteprest blir innsatt for å frembære gaver og ofre, derfor er det nødvendig at også denne har noe han kan bringe frem.
4 For dersom han var på jorden, ville han ikke være prest, ettersom det er prester som frembærer gaver etter loven.
5 De tjener som en skygge og et forbilde av de himmelske ting, slik det ble åpenbart for Moses da han skulle reise tabernaklet: Se til, sa han, at du gjør alle ting etter mønsteret som ble vist deg på fjellet.
26 For en slik yppersteprest var passende for oss, hellig, uskyldig, uplettet, skilt fra syndere og opphøyet over himlene;
27 som ikke hver dag har behov, som dem yppersteprester, å ofre opp ofre, først for hans egne synder, og deretter for folkets: for dette gjorde han èn gang for alle, da han ofret opp seg selv.
28 For loven gjør menn til yppersteprester som har svakheter; men edens ord, som var etter loven, gjør Sønnen, som er innviet for alltid.
5 Så også Kristus forherliget ikke seg selv til å bli en yppersteprest; men den som sa til ham, Du er min Sønn, i dag har jeg født deg.
6 Som han også sier et annet sted, Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.
20 hvor forløperen for oss har gått inn, Jesus, som etter Melkisedeks orden er blitt yppersteprest til evig tid.
10 Kalt av Gud som en yppersteprest etter Melkisedeks orden.
37 Dette er den Moses, som sa til Israels barn: En profet som meg skal Gud, deres Herre, reise opp for dere av deres brødre; ham skal dere høre på.
11 Men Kristus, som kom som yppersteprest for de gode ting, som skal komme, gjennom en større og mer fullkommen tabernakel, ikke laget med hender, det vil si, ikke av denne skapning;
1 For hver yppersteprest som blir tatt blant mennesker, blir innsatt for mennesker i tjenesten for Gud, for å bære fram gaver og offer for synder
14 Når vi nå har så stor en yppersteprest som har gått gjennom himlene, Jesus, Guds Sønn, så la oss holde fast ved bekjennelsen.