Jakobs brev 3:2
For vi snubler alle i mange ting. Hvis noen ikke snubler i ord, er han en fullkommen mann, i stand til også å tøyle hele kroppen.
For vi snubler alle i mange ting. Hvis noen ikke snubler i ord, er han en fullkommen mann, i stand til også å tøyle hele kroppen.
Vi snubler alle på mange måter. Om noen ikke snubler i ord, er han en fullkommen mann, som også kan holde hele kroppen i tømme.
For vi snubler alle i mye. Den som ikke snubler i tale, er en fullkommen mann, i stand til å holde hele kroppen i tømme.
For vi snubler alle på mange måter. Om noen ikke snubler i tale, er han en fullkommen mann, i stand til også å tøyle hele kroppen.
For i mange ting faller vi alle. Hvis noen ikke faller i tale, er han en fullkommen mann, i stand til også å kontrollere hele kroppen.
For vi begår alle mange feil. Hvis noen ikke snakker feil, er han en fullkommen mann, i stand til å kontrollere hele kroppen sin.
For i mange ting synder vi alle. Hvis noen ikke synder med sine ord, er han en perfekt mann, og i stand til å kontrollere hele kroppen.
For vi snubler alle i mange ting. Hvis noen ikke snubler i tale, er han en fullkommen mann, i stand til også å kontrollere hele kroppen.
For vi snubler alle på mange måter. Hvis noen ikke snubler i ord, er han en fullkommen mann, i stand til å tøyle også hele kroppen.
For i mange ting forsnakker vi oss alle. Hvis noen ikke forsnakker seg i ord, er han en fullkommen mann, i stand til også å tøyle hele kroppen.
For på mange måter fornærmer vi alle. Men den som ikke fornærmer med ord, er en fullkommen mann og i stand til å temme hele kroppen.
For vi feiler alle på mange områder. Dersom noen ikke synder med ord, er han en perfekt mann og kan også holde hele kroppen i tømme.
For vi feiler alle på mange områder. Dersom noen ikke synder med ord, er han en perfekt mann og kan også holde hele kroppen i tømme.
For vi snubler alle på mange måter. Den som ikke snubler i ord, er en fullkommen mann, i stand til å holde hele kroppen i tømme.
For we all stumble in many ways. If anyone does not stumble in what he says, he is a perfect man, able to also control his whole body.
For vi snubler alle mange ganger. Hvis noen ikke snubler i ord, er han en fullkommen mann, i stand til å kontrollere hele kroppen.
Thi vi støde Alle an i mange Ting; dersom Nogen ikke støder an i sin Tale, denne er en fuldkommen Mand, istand til og at holde det ganske Legeme i Tømme.
For in many things we offend all. If any man offend not in word, the same is a perfect man, and able also to bridle the whole body.
For vi snubler alle på mange måter. Hvis noen ikke feiler i sitt ord, er han en fullkommen mann, i stand til også å kontrollere hele kroppen.
For in many things we all stumble. If anyone does not stumble in word, the same is a perfect man, able also to bridle the whole body.
For in many things we offend all. If any man offend not in word, the same is a perfect man, and able also to bridle the whole body.
For i mange ting snubler vi alle. Om noen ikke snubler i tale, er han en fullkommen mann, i stand til å styre hele kroppen også.
For vi snubler alle ofte; den som ikke snubler i ord, han er en fullkommen mann, i stand til å kontrollere hele sin kropp.
For vi snubler alle på mange måter. Hvis noen ikke snubler i ord, er han en fullkommen mann, i stand til å holde hele kroppen i tømme også.
Vi gjør alle feil på mange måter. Hvis noen aldri snubler i ord, er han en fullkommen mann og i stand til å holde hele kroppen i kontroll.
For{G1063} in many things{G4183} we all{G537} stumble.{G4417} If{G1487} any{G5100} stumbleth{G4417} not{G3756} in{G1722} word,{G3056} the same{G3778} is a perfect{G5046} man,{G435} able{G1415} to bridle{G5468} the whole{G3650} body{G4983} also.{G2532}
For{G1063} in many things{G4183} we offend{G4417}{(G5719)} all{G537}. If any man{G1536} offend{G4417}{(G5719)} not{G3756} in{G1722} word{G3056}, the same{G3778} is a perfect{G5046} man{G435}, and able{G1415} also{G2532} to bridle{G5468}{(G5658)} the whole{G3650} body{G4983}.
for in many thinges we synne all. Yf a man synne not in worde the same is a parfecte ma and able to tame all the body.
for in many thinges we synne all. Yf a man synne not in worde, the same is a parfecte man, & able to tame all the body.
For in many things we sinne all. If any man sinne not in word, he is a perfect man, and able to bridle all the body.
For in many thynges we sinne all. If a man sinne not in word, the same is a perfect man, and able also to bridle all the body.
For in many things we offend all. If any man offend not in word, the same [is] a perfect man, [and] able also to bridle the whole body.
For in many things we all stumble. If anyone doesn't stumble in word, the same is a perfect man, able to bridle the whole body also.
for we all make many stumbles; if any one in word doth not stumble, this one `is' a perfect man, able to bridle also the whole body;
For in many things we all stumble. If any stumbleth not in word, the same is a perfect man, able to bridle the whole body also.
For in many things we all stumble. If any stumbleth not in word, the same is a perfect man, able to bridle the whole body also.
For we all go wrong in a number of things. If a man never makes a slip in his talk, then he is a complete man and able to keep all his body in control.
For in many things we all stumble. If anyone doesn't stumble in word, the same is a perfect man, able to bridle the whole body also.
For we all stumble in many ways. If someone does not stumble in what he says, he is a perfect individual, able to control the entire body as well.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
3 Se, vi legger biter i hestenes munn for at de skal lyde oss, og vi styrer hele kroppen deres.
4 Se også på skipene, som selv om de er så store og drives av sterke vinder, blir styrt av et svært lite ror, dit hvor styrmannen vil.
5 På samme måte er tungen et lite lem, og den skryter av store ting. Se hvor stor en skog en liten ild kan sette i brann!
6 Og tungen er en ild, en verden av urettferdighet. Slik er tungen blant våre lemmer, som besmitter hele kroppen og setter hele livets krets i brann, og selv satt i brann av helvete.
7 For enhver art av både rovdyr og fugler, krypdyr og sjødyr, blir tæmmet, og har vært tæmmet av menneskearten.
8 Men tungen kan intet menneske tæmme; den er et ustyrlig onde, full av dødelig gift.
9 Med den velsigner vi Gud, og Faderen; og med den forbanner vi menneskene, som er skapt i Guds bilde.
10 Av samma mun flyter det velsignelse og forbannelse. Mine brødre, slike ting burde ikke være slik.
1 Mine brødre, bli ikke mange lærere, vitende at vi skal få desto strengere dom.
10 For den som holder hele loven, men snubler i én ting, er skyldig i alt.
25 Men den som ser inn i frihetens fullkomne lov, og blir ved den, han er ikke en glemsom hører, men en gjerningens gjører; denne skal være salig i sin gjerning.
26 Hvis noen blant dere synes å være religiøs og ikke holder sin tunge i tømme, men bedrar sitt eget hjerte, denne manns religion er forgjeves.
19 Derfor, mine kjære brødre, la hver mann være rask til å høre, sen til å tale, sen til vrede.
20 For manns vrede virker ikke Guds rettferdighet.
3 Og vi gir ikke noe anstøt i noe, slik at tjenesten ikke blir lastet;
8 lydige ord som ikke kan bli lastet, for at de som er motstandere kan bli til skamme, uten å ha noe ondt å si om oss.
15 La oss derfor, så mange som er fullkomne, ha dette sinn; og er dere annerledes påvirket, skal også Gud åpenbare dere dette.
10 For den som vil elske livet og se gode dager, skal holde sin tunge fra ondt og sine lepper fra svikefull tale.
23 For om noen er en hører av ordet og ikke en gjører, han er lik en mann som ser sitt naturlige ansikt i et speil;
2 ikke å tale ondt om noen, ikke være stridslystne, men milde, vise all saktmodighet mot alle mennesker.
3 For vi var også selv engang uforstandige, ulydige, farende vill, tjenende mange spesielle lyster og gleder, levende i ondskap og misunnelse, hatet og hatet mot hverandre.
12 Men fremfor alt, brødre, sverg ikke, verken ved himmelen eller jorden eller noen annen ed. Men la deres ja være ja, og nei, nei, så dere ikke faller under dom.
17 for at Guds menneske kan være fullkomment, vel utrustet til all god gjerning.
1 Brødre, om noen blir overrasket i noen skyld, så må dere som er åndelige, gjenopprette en slik i en ånd av hengivenhet; med hensyn til deg selv, for at også du ikke blir fristet.
13 Hvem er vis og forstandig blant dere? La ham vise ut fra sin gode atferd hans gjerninger med visdoms mildhet.
10 Hvis vi sier at vi ikke har syndet, gjør vi ham til en løgner, og hans ord er ikke i oss.
2 Det ville være bedre for ham om en møllestein ble hengt om hans hals og han ble kastet i havet enn at han skulle forarge en av disse små.
36 Men jeg sier dere at for hvert unyttig ord som menneskene taler, skal de gjøre regnskap på dommens dag.
19 Brødre, hvis noen blant dere går vill fra sannheten og en annen får ham tilbake på veien,
8 Hvis vi sier at vi ikke har synd, bedrar vi oss selv, og sannheten er ikke i oss.
8 Men nå skal dere også legge av alt dette: vrede, harme, ondskap, bespottelse, skammelig snakk fra deres munn.
4 Men la tålmodigheten ha sitt fullkomne verk, så dere kan være fullkomne og hele, og ikke mangle noe.
11 Tal ikke ondt om hverandre, brødre. Den som taler ondt om en bror og dømmer sin bror, taler ondt om loven og dømmer loven; men dersom du dømmer loven, er du ikke en gjører av loven, men en dommer.
17 For vi er ikke som de mange som forfalsker Guds ord; men som i oppriktighet, som fra Gud, taler vi i Kristus for Guds åsyn.
22 Han som ikke gjorde synd, heller ikke ble det funnet svik i hans munn;
40 En disippel er ikke over sin mester; men hver den som er fullkommen, skal være som sin mester.
8 En tvesinnet mann er ustø i alle sine veier.