Men ikke som den overtredelsen, slik også nådegaven. For dersom de mange er døde ved den enes overtredelse, hvor meget mer er Guds nåde, og gaven ved nåden som kommer fra det ene menneske Jesus Kristus, blitt rikelig utdelt til de mange!
Men nådegaven er ikke som overtredelsen. For dersom de mange døde ved den enes overtredelse, hvor mye mer har Guds nåde og gaven i nåde, ved det ene mennesket Jesus Kristus, flommet rikelig over mange.
Men nådegaven er ikke som fallet. For om de mange døde ved den enes fall, så har Guds nåde og gaven i nåde, ved det ene mennesket Jesus Kristus, i langt større grad strømmet over til de mange.
Men nådegaven er ikke som fallet. For døde de mange ved den enes fall, hvor mye mer har da Guds nåde og gaven i nåden, ved det ene mennesket Jesus Kristus, i rikt mål nådd de mange.
Men ikke som overtredelsen, så heller ikke gaven; for dersom gjennom én mans overtredelse mange døde, da mye mer er Guds nåde og gaven ved nåde, som kommer av én mann, Jesus Kristus, blitt overflødig for mange.
Men det er ikke slik som overtredelsen, slik er også gaven. For dersom mange døde ved en enkelt overtredelse, hvor mye mer skal nå Guds nåde og gaven ved den ene mannen, Jesus Kristus, strømme over til mange!
Men ikke som overtredelsen, slik er heller den frie gaven. For hvis gjennom én mans overtredelse mange døde, hvor mye mer skal Guds nåde og gaven ved nåde, som er ved én mann, Jesus Kristus, bli utdelt i overflod til mange.
Men nådegaven er ikke som fallet; for hvis mange døde ved den enes fall, hvor mye mer har Guds nåde og gave ved det ene mennesket Jesus Kristus blitt rikelig gitt til mange.
Men nå er det ikke med gaven slik som med overtredelsen. For hvis de mange døde på grunn av den enes overtredelse, så er Guds nåde og den nådegave som er gitt ved den ene mann, Jesus Kristus, blitt rikelig gitt til de mange.
Men med nådegaven er det ikke som med overtredelsen. For hvis mange døde ved én manns overtredelse, da er enda mer Guds nåde og gaven som ble gitt ved nåden fra det ene mennesket, Jesus Kristus, blitt overflod til mange.
Men ikke slik som overtredelsen, så er også den frie gaven. For om ved den ene overtredelsen mange døde, så har Guds nåde og den frie gaven, som kom ved én, Jesus Kristus, overflødig blitt for mange.
Men slik er det ikke med nådegaven som med overtredelsen. For om mange døde ved den enes overtredelse, så har enda mye mer Guds nåde og gaven, som kom ved nåden fra det ene mennesket Jesus Kristus, blitt rikelig gitt til mange.
Men slik er det ikke med nådegaven som med overtredelsen. For om mange døde ved den enes overtredelse, så har enda mye mer Guds nåde og gaven, som kom ved nåden fra det ene mennesket Jesus Kristus, blitt rikelig gitt til mange.
Men med nåden er det ikke som med fallet. For om de mange døde ved den enes fall, så er mye mer Guds nåde og gaven i nåde, som ble gitt ved det ene mennesket Jesus Kristus, langt rikere overstrømmende for de mange.
But the free gift is not like the trespass. For if many died because of the trespass of one man, how much more has the grace of God and the gift that comes by the grace of the one man, Jesus Christ, overflowed to many.
Men nådegaven er ikke som fallet. For hvis de mange døde på grunn av den enes fall, hvor meget mer viste da Guds nåde og gaven seg rik ved nåden i det ene mennesket Jesus Kristus, overfor de mange.
Men det er ikke saaledes med Naadegaven, som med Faldet; thi døde de Mange formedelst den Enes Fald, da haver meget mere Guds Naade og Gave ved det ene Menneskes Jesu Christi Naade udbredt sig overflødig til Mange.
But not as the offence, so also is the free gift. For if thugh the offence of one many be dead, much more the grace of God, and the gift by grace, which is by one man, Jesus Christ, hath abounded unto many.
Men nådegaven er ikke som overtredelsen. For hvis mange er døde på grunn av en manns overtredelse, hvor mye mer har ikke Guds nåde og gaven ved nåde, ved den ene mannen, Jesus Kristus, blitt gitt rikelig til mange.
But the free gift is not like the offense. For if by the offense of one many died, much more the grace of God and the gift by grace of the one Man, Jesus Christ, abounded to many.
But not as the offence, so also is the free gift. For if through the offence of one many be dead, much more the grace of God, and the gift by grace, which is by one man, Jesus Christ, hath abounded unto many.
Men gaven kan ikke sammenlignes med fallet. For hvis mange døde på grunn av den enes fall, hvor mye mer ble da Guds nåde og gaven i nåde ved det ene mennesket, Jesus Kristus, gitt i overflod til de mange.
Men ikke som fallet er nådegaven; for om de mange døde ved den enes fall, så fløt Guds nåde og gaven i nåde fra det ene mennesket Jesus Kristus, rikelig til de mange.
Men det er ikke slik med nådegaven som med fallet. For om de mange døde på grunn av én manns fall, hvor mye mer har Guds nåde og gaven i nåden ved det ene mennesket, Jesus Kristus, kommet de mange i rikt mål til gode.
Men nåden er ikke som overtredelsen. For dersom mange døde ved den enes overtredelse, mye mer har Guds nåde og gaven ved den ene mann, Jesus Kristus, blitt gitt i overflod til mange.
But{G235} not{G3756} as{G5613} the trespass,{G3900} so{G3779} also{G2532} [is] the free gift.{G5486} For{G1063} if{G1487} by the trespass{G3900} of the one{G1520} the many{G4183} died,{G599} much{G4183} more{G3123} did the grace{G5485} of God,{G2316} and{G2532} the gift{G1431} by{G1722} the grace{G5485} of the one{G1520} man,{G444} Jesus{G2424} Christ,{G5547} abound{G4052} unto{G1519} the many.{G4183}
But{G235} not{G3756} as{G5613} the offence{G3900}, so{G3779} also{G2532} is the free gift{G5486}. For{G1063} if{G1487} through the offence{G3900} of one{G1520} many{G4183} be dead{G599}{(G5627)}, much{G4183} more{G3123} the grace{G5485} of God{G2316}, and{G2532} the gift{G1431} by{G1722} grace{G5485}, which is{G3588} by one{G1520} man{G444}, Jesus{G2424} Christ{G5547}, hath abounded{G4052}{(G5656)} unto{G1519} many{G4183}.
But the gyfte is not lyke as the synne. For yf thorow the synne of one many be deed: moche more plenteous vpon many was the grace of God and gyfte by grace: which grace was geven by one man Iesus Christ.
But it is not with the gifte as with the synne: for yf thorow the synne of one many be deed, yet moch more plenteously came the grace and gifte of God vpon many by the fauoure that belonged vnto one man Iesus Christ.
But yet the gift is not so, as is the offence: for if through the offence of that one, many be dead, much more the grace of God, and the gift by grace, which is by one man Iesus Christ, hath abounded vnto many.
But not as the sinne, so is the gyft. For yf through the sinne of one many be dead: much more the grace of God, and the gyft by grace, which is by one man Iesus Christe, hath abounded vnto many.
But not as the offence, so also [is] the free gift. For if through the offence of one many be dead, much more the grace of God, and the gift by grace, [which is] by one man, Jesus Christ, hath abounded unto many.
But the free gift isn't like the trespass. For if by the trespass of the one the many died, much more did the grace of God, and the gift by the grace of the one man, Jesus Christ, abound to the many.
But, not as the offence so also `is' the free gift; for if by the offence of the one the many did die, much more did the grace of God, and the free gift in grace of the one man Jesus Christ, abound to the many;
But not as the trespass, so also `is' the free gift. For if by the trespass of the one the many died, much more did the grace of God, and the gift by the grace of the one man, Jesus Christ, abound unto the many.
But not as the trespass, so also [is] the free gift. For if by the trespass of the one the many died, much more did the grace of God, and the gift by the grace of the one man, Jesus Christ, abound unto the many.
But the free giving of God is not like the wrongdoing of man. For if, by the wrongdoing of one man death came to numbers of men, much more did the grace of God, and the free giving by the grace of one man, Jesus Christ, come to men.
But the free gift isn't like the trespass. For if by the trespass of the one the many died, much more did the grace of God, and the gift by the grace of the one man, Jesus Christ, abound to the many.
But the gracious gift is not like the transgression. For if the many died through the transgression of the one man, how much more did the grace of God and the gift by the grace of the one man Jesus Christ multiply to the many!
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
16 Og ikke som det var ved den ene som syndet, slik er gaven; for dommen kom etter én overtredelse til fordømmelse, men nådegaven etter mange overtredelser til rettferdiggjørelse.
17 For hvis døden kom til å herske ved den ene, ved hans overtredelse, hvor meget mer skal da de som får nådens overflod og rettferdighetens gave få herske ved liv ved den ene, Jesus Kristus.
18 Altså, likesom den enes overtredelse ble til fordømmelse for alle mennesker, således blir også den enes rettferdige gjerning til rettferdiggjørelse og liv for alle mennesker.
19 For som ved den enes ulydighet ble de mange syndere, så skal også ved den enes lydighet de mange bli rettferdige.
20 Dessuten kom loven inn for at overtredelsen skulle bli stor. Men der synden ble stor, der ble nåden enda større:
21 Slik at som synden hersket ved døden, så skal nåden herske ved rettferdighet til evig liv ved Jesus Kristus, vår Herre.
7 For knapt nok vil noen dø for en rettferdig mann; enda for en som er god tør kanskje noen å dø.
8 Men Gud viser sin kjærlighet mot oss, ved at Kristus døde for oss mens vi ennå var syndere.
9 Så meget mer skal vi, nå når vi er blitt rettferdiggjort ved hans blod, bli frelst ved ham fra vreden.
10 For om vi ble forlikt med Gud ved hans Sønns død da vi var fiender, hvor meget mer skal vi bli frelst ved hans liv, nå når vi er forlikt.
11 Og ikke bare dette, men vi roser oss også i Gud ved vår Herre Jesus Kristus, ved hvem vi nå har fått forlikelsen.
12 Derfor, likesom synden kom inn i verden ved ett menneske, og døden ved synden; og så døden trengte igjennom til alle mennesker, fordi alle syndet —
13 for inntil loven var synden i verden; men synden blir ikke tilregnet når det ikke er noen lov.
14 Allikevel hersket døden fra Adam til Moses, også over dem som ikke hadde syndet i likhet med overtredelsen av Adam, som er et forbilde på den som skulle komme.
23 For syndens lønn er døden, men Guds nådegave er evig liv i Kristus Jesus, vår Herre.
24 og de blir rettferdiggjort uforskyldt av hans nåde ved forløsningen i Kristus Jesus,
14 For synden skal ikke herske over dere, for dere er ikke under loven, men under nåden.
15 Hva da? Skal vi synde fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Slett ikke!
7 Men hver og en av oss gitt nåde etter målet av Kristi gave.
6 Men er det av nåde, da er det ikke mer av gjerninger, ellers blir nåden ikke lenger nåde. Men er det av gjerninger, da er det ikke lenger nåde, ellers blir gjerning ikke lenger gjerning.
8 For av nåde er dere frelst gjennom tro; og det er ikke fra dere selv: det er Guds gave.
1 Hva skal vi da si? Skal vi fortsette å synde, for at nåden kan bli større?
21 For siden døden kom ved et menneske, er også de dødes oppstandelse kommet ved et menneske.
22 For likesom alle dør i Adam, slik skal også alle bli gjort levende i Kristus.
14 Og vår Herres nåde ble overmåte rik med tro og kjærlighet i Kristus Jesus.
14 For Kristi kjærlighet tvinger oss; fordi vi dømmer slik: at hvis en døde for alle, da var de alle døde.
15 Og han døde for alle, for at de som lever ikke lenger skal leve for seg selv, men for ham som døde og ble oppreist for dem.
11 For Guds nåde er blitt åpenbart til frelse for alle mennesker.
4 Kristus er blitt uten virkning for dere, enhver som rettferdiggjøres ved loven; dere er falt fra nåden.
5 gjort oss levende med Kristus, enda vi var døde ved våre overtredelser – av nåde er dere frelst!
2 Ved hvem vi også har adgang ved tro til denne nåde som vi står i, og gleder oss i håp om Guds herlighet.
16 For av hans fylde har vi alle mottatt, og nåde for nåde.
17 For loven ble gitt ved Moses, nåden og sannheten kom ved Jesus Kristus.
10 Men ved Guds nåde er jeg det jeg er, og hans nåde mot meg har ikke vært forgjeves; nei, jeg har arbeidet mer enn de alle - dog ikke jeg, men Guds nåde som var med meg.
21 Jeg forakter ikke Guds nåde; for dersom rettferdigheten kommer ved loven, da er Kristus død forgjeves.
15 Allikevel, brødre, har jeg skrevet noe mer dristig til dere, som påminnelse, på grunn av den nåde som er gitt meg av Gud,
10 For den død han døde, den døde han for synden én gang for alle; men det liv han lever, det lever han for Gud.
11 Således skal også dere holde dere selv for døde for synden, men levende for Gud i Kristus Jesus, vår Herre.
17 Men dersom også vi, som søker å bli rettferdiggjort i Kristus, finnes å være syndere, er da Kristus en tjener for synd? Langt derifra.
13 Ble så det gode meg til død? Gud forby. Men synden måtte bli synlig som synd for at den som er mektig synder ved budet, måtte bli overmåte syndig.
15 For det skjer alt for deres skyld, for at nåden ved de mange må bli rik og virke overflod av takksigelse til Guds ære.
2 For livets Ånds lov har i Kristus Jesus frigjort meg fra syndens og dødens lov.
15 Fordi loven virker vrede; for hvor ingen lov er, er det heller ingen overtredelse.
4 Men den som arbeider, regnes lønnen ikke av nåde, men som noe han har fortjent.
5 Men den som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, ham blir hans tro tilregnet som rettferdighet.
7 I ham har vi forløsningen ved hans blod, syndenes forlatelse, etter hans nådes rikdom,
57 Men Gud være takk, som gir oss seieren ved vår Herre Jesus Kristus!
15 Se etter at ingen går glipp av Guds nåde; at ingen bitter rot skyter opp og volder skade, så mange blir smittet av den.
7 For hvis Guds sannhet ved min løgn overflødiggjøres til hans ære, hvorfor blir jeg da fortsatt dømt som synder?
7 For den som er død, er rettferdiggjort fra synden.