Romerne 7:21
Så finner jeg den lov for meg, at når jeg vil gjøre det gode, ligger det onde like for hånden.
Så finner jeg den lov for meg, at når jeg vil gjøre det gode, ligger det onde like for hånden.
Da finner jeg altså denne loven: Når jeg vil gjøre det gode, er det onde til stede hos meg.
Så finner jeg altså denne loven: Når jeg vil gjøre det gode, ligger det onde meg for hånden.
Jeg finner altså denne loven: Når jeg vil gjøre det gode, ligger det onde meg nær.
Jeg finner da en lov, at når jeg vil gjøre godt, er det onde nærværende med meg.
Så finner jeg denne loven: Når jeg ønsker å handle godt, er det onde nært.
Så finner jeg denne loven i meg: når jeg vil gjøre det gode, er det onde til stede hos meg.
Jeg finner da en lov, at når jeg vil gjøre godt, er ondskap til stede.
Så finner jeg denne loven hos meg: Selv om jeg vil gjøre det gode, ligger det onde meg nær.
Jeg finner da denne loven: Når jeg vil gjøre det gode, er det onde til stede hos meg.
So I find this law at work: Although I want to do good, evil is right there with me.
Jeg finner da en lov som sier at når jeg ønsker å gjøre det gode, er det onde tilstede hos meg.
Jeg oppdager altså denne lov: Når jeg vil gjøre det gode, står det onde hos meg.
Jeg oppdager altså denne lov: Når jeg vil gjøre det gode, står det onde hos meg.
Jeg finner altså denne loven: Når jeg vil gjøre det gode, ligger det onde ved meg.
Så finner jeg da den lov for meg som vil gjøre det gode at det onde ligger meg nær.
Saa finder jeg da den Lov hos mig, naar jeg vil gjøre det Gode, at det Onde hænger ved mig;
I find then a law, that, when I would do good, evil is present with me.
Jeg finner altså den lov at når jeg vil gjøre det gode, er det onde nær ved meg.
I find then a law, that when I want to do good, evil is present with me.
I find then a law, that, when I would do good, evil is present with me.
Så finner jeg altså denne lov: At når jeg vil gjøre det gode, er det onde til stede hos meg.
Jeg finner altså at denne loven gjelder: Når jeg vil gjøre det gode, ligger det onde tett ved meg.
Jeg finner da den loven, at når jeg vil gjøre det gode, ligger det onde nær.
Så jeg ser en lov som sier at når jeg vil gjøre det gode, er det onde til stede i meg.
I find{G2147} then{G686} the law,{G3551} that,{G3754} to{G2309} me{G1698} who{G3754} would{G2309} do{G4160} good,{G2570} evil{G2556} is present.{G3873}
I find{G2147}{(G5719)} then{G686} a law{G3551}, that{G3754}, when I{G1698} would{G2309}{(G5723)} do{G4160}{(G5721)} good{G2570}, evil{G2556} is present{G3873}{(G5736)} with me{G1698}.
I fynde then by the lawe that when I wolde do good evyll is present with me.
Thus fynde I now by the lawe, yt whan I wyl do good, euell is present with me.
I finde then that when I would doe good, I am thus yoked, that euill is present with me.
I fynde then by the lawe, that when I woulde do good, euyll is present with me.
I find then a law, that, when I would do good, evil is present with me.
I find then the law, that, to me, while I desire to do good, evil is present.
I find, then, the law, that when I desire to do what is right, with me the evil is present,
I find then the law, that, to me who would do good, evil is present.
I find then the law, that, to me who would do good, evil is present.
So I see a law that, though I have a mind to do good, evil is present in me.
I find then the law, that, to me, while I desire to do good, evil is present.
So, I find the law that when I want to do good, evil is present with me.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
7 Hva skal vi da si? Er loven synd? Gud forby. Tvert imot, jeg ville ikke ha kjent synd, men ved loven; for jeg ville ikke ha kjent begjær, unntatt loven hadde sagt: Du skal ikke begjære.
8 Men synden, som tok anledning ved budet, virket i meg all slags begjær. For uten loven var synden død.
9 For jeg levde én gang uten loven: men da budet kom, synden frisknet til, og jeg døde.
10 Og budet, som var til liv, fant jeg å være til døden.
11 For synden, som tok anledning ved budet, bedro meg og ved det drepte meg.
12 Så loven er hellig, og budet hellig, rettferdig og godt.
13 Ble så det gode meg til død? Gud forby. Men synden måtte bli synlig som synd for at den som er mektig synder ved budet, måtte bli overmåte syndig.
14 For vi vet at loven er åndelig: men jeg er kjødelig, solgt under synden.
15 For det jeg gjør, tillater jeg ikke: for det jeg vil, at gjør jeg ikke; men det jeg hater, det gjør jeg.
16 Hvis jeg da gjør det jeg ikke vil, samtykker jeg i loven at den er god.
17 Så er det nå ikke mer jeg som gjør det, men synden som bor i meg.
18 For jeg vet at i meg (det er, i mitt kjød,) bor intet godt: for viljen er til stede hos meg; men hvordan å utføre det gode finner jeg ikke.
19 For det gode som jeg vil, gjør jeg ikke: men det onde som jeg ikke vil, det gjør jeg.
20 Men gjør jeg det jeg ikke vil, da er det ikke lenger jeg som gjør det, men synden som bor i meg.
22 For jeg har lyst til Guds lov etter mitt indre menneske.
23 Men jeg ser en annen lov i mine lemmer, som strider mot loven i mitt sinn og holder meg fanget under syndens lov, som er i mine lemmer.
24 Jeg elendige menneske! Hvem skal fri meg fra dette dødens legeme?
25 Gud være takk, ved Jesus Kristus, vår Herre! Så tjener jeg da altså Guds lov med mitt sinn, men syndens lov med mitt kjød.
5 For når vi var i kjødet, virket syndens lidenskaper, som var ved loven, i våre lemmer for å bringe frukt til døden.
2 For livets Ånds lov har i Kristus Jesus frigjort meg fra syndens og dødens lov.
3 For det som var umulig for loven, fordi den var maktesløs ved kjødet, det gjorde Gud, da han sendte sin egen Sønn i syndig kjøds lignelse og for syndens skyld og fordømte synden i kjødet,
4 for at lovens rettferdighet skulle bli oppfylt i oss, som ikke vandrer etter kjødet, men etter Ånden.
17 For kjødet begjærer mot Ånden, og Ånden mot kjødet; og disse står hverandre imot, så dere ikke kan gjøre det dere vil.
21 For innenfra, fra menneskets hjerte, kommer de onde tanker, utukt, tyveri, mord,
20 Derfor skal intet kjød bli rettferdiggjort for ham ved lovgjerninger; for ved loven kommer synds erkjennelse.
17 Men dersom også vi, som søker å bli rettferdiggjort i Kristus, finnes å være syndere, er da Kristus en tjener for synd? Langt derifra.
18 For hvis jeg igjen bygger opp det jeg har brutt ned, gjør jeg meg selv til en overtreders.
19 For ved loven døde jeg fra loven for å leve for Gud. Jeg er korsfestet med Kristus.
17 Den som da vet å gjøre godt og ikke gjør det, for ham er det synd.
14 For når hedningene, som ikke har loven, av naturen gjør de ting som er i loven, er disse, uten loven, en lov for seg selv:
15 De viser at lovens gjerninger er skrevet i deres hjerter, hvor deres samvittighet også bærer vitnesbyrd, og deres tanker anklager eller forsvarer hverandre;
17 Slik bærer hvert godt tre god frukt, men det dårlige tre bærer dårlig frukt.
7 For hvis Guds sannhet ved min løgn overflødiggjøres til hans ære, hvorfor blir jeg da fortsatt dømt som synder?
8 Men vi vet at loven er god, hvis en bruker den lovmessig,
23 Alle disse onde ting kommer innenfra og gjør mennesket urent.
4 For jeg vet ikke noe mot meg selv, men jeg er ikke derved rettferdiggjort: men han som dømmer meg, er Herren.
1 Derfor er du uten unnskyldning, O menneske, hvem du enn er som dømmer: for på hva grunnlag dømmer du en annen, fordømmer du deg selv; for du som dømmer gjør det samme.
2 Men vi vet at Guds dom er etter sannhet over dem som gjør slike ting.
21 La deg ikke overvinne av det onde, men overvinn det onde med det gode.
4 Hver den som begår synd, begår også overtredelse av loven: for synd er overtredelse av loven.
20 Dessuten kom loven inn for at overtredelsen skulle bli stor. Men der synden ble stor, der ble nåden enda større:
9 Hva da? Er vi bedre enn de? Ikke på noen måte: for vi har allerede anklaget både jøder og grekere, at de alle er under synd,
8 De som er i kjødet, kan ikke tekkes Gud.
1 Hva skal vi da si? Skal vi fortsette å synde, for at nåden kan bli større?
2 at jeg har stor sorg og uopphørlig smerte i mitt hjerte.
15 Når så begjæret har unnfanget, føder det synd, og når synden er fullmoden, føder den død.