1 Korinterbrev 7:26
Jeg mener derfor at det er godt, fordi vi er i en vanskelig tid, at det er bra for en person å leve slik.
Jeg mener derfor at det er godt, fordi vi er i en vanskelig tid, at det er bra for en person å leve slik.
Jeg mener derfor at dette er godt på grunn av den nåværende nøden: Det er godt for et menneske å være slik.
Jeg mener derfor at dette er godt på grunn av den nåværende nøden: at det er godt for et menneske å være slik.
Jeg mener derfor at det er godt, på grunn av den nåværende nøden, at det er godt for et menneske å være slik som det er.
Jeg mener derfor at dette er godt for den nåværende nød, jeg sier at det er godt for en mann å være slik.
Jeg mener derfor at det er godt for en mann å være slik i denne nød, at han står fast.
Jeg antar derfor at dette er godt med tanke på den nåværende nød, jeg sier, at det er godt for en mann å være slik.
Jeg mener derfor at dette er godt på grunn av den nærværende nød, at det er godt for en mann å forbli slik han er.
Jeg mener at det, på grunn av krisen som er kommet over oss, er godt for en mann å leve slik han er.
Jeg tror derfor at det er godt, på grunn av den nåværende nød, at det er godt for en mann å være slik.
Jeg anser derfor, for den nåværende vanskelige situasjonen, at det er bra for en mann å være slik.
Jeg mener altså at dette er godt på grunn av den nåværende nød: det er best for en mann å bli slik han er.
Jeg mener altså at dette er godt på grunn av den nåværende nød: det er best for en mann å bli slik han er.
Jeg mener derfor at det, på grunn av den nåværende nøden, er godt for en person å bli i sin nåværende tilstand.
Because of the present distress, I think it is good for a person to remain as they are.
Jeg mener at det er godt for en mann å forbli som han er på grunn av den nåværende nøden.
I suppose therefore that this is good for the present distress, I say, that it is good for a man so to be.
Jeg mener at det er godt, på grunn av de nåværende vanskeligheter, at det er godt for en mann å være slik.
I suppose therefore that this is good because of the present distress—that it is good for a man to remain as he is.
I suppose therefore that this is good for the present distress, I say, that it is good for a man so to be.
Jeg tror derfor, på grunn av den nød som er over oss, at det er godt for en mann å være som han er.
Jeg mener derfor at det er godt på grunn av dagens situasjon - det er godt for en mann å være slik.
Jeg mener derfor at dette er godt på grunn av det som tynger oss, nemlig at det er godt for en mann å være slik han er.
Etter min mening, på grunn av de nåværende problemene, er det godt for en mann å forbli som han er.
I suppose that it is good for the present necessite. For it is good for a ma so to be.
I suppose it is good for ye present necessite: for it is good for a man so to be.
I suppose then this to bee good for the present necessitie: I meane that it is good for a man so to be.
I suppose therfore that it is good for the present necessitie: for I say it is good for a man so to be.
I suppose therefore that this is good for the present distress, [I say], that [it is] good for a man so to be.
I think that it is good therefore, because of the distress that is on us, that it is good for a man to be as he is.
I suppose, therefore, this to be good because of the present necessity, that `it is' good for a man that the matter be thus: --
I think therefore that this is good by reason of the distress that is upon us, `namely,' that it is good for a man to be as he is.
I think therefore that this is good by reason of the distress that is upon us, [namely], that it is good for a man to be as he is.
In my opinion then, because of the present trouble, it is good for a man to keep as he is.
I think that it is good therefore, because of the distress that is on us, that it is good for a man to be as he is.
Because of the impending crisis I think it best for you to remain as you are.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
6Men dette sier jeg som et råd, ikke som en befaling.
7Jeg skulle ønske at alle mennesker var som meg, men hver har sin gave fra Gud; en på den ene måten, en på den andre.
8Til de ugifte og enker sier jeg at det er bra for dem å forbli som jeg er.
9Men hvis de ikke kan beherske seg, bør de gifte seg; for det er bedre å gifte seg enn å brenne av begjær.
10Til de som er gift, befaler jeg, ikke jeg, men Herren, at en kvinne ikke skal skille seg fra sin mann.
11Men hvis hun gjør det, bør hun forbli ugift eller forlike seg med mannen. Og en mann skal ikke forlate sin hustru.
12Til de andre sier jeg, ikke Herren: Hvis en bror har en ikke-troende kone, og hun er innstilt på å bli boende hos ham, skal han ikke skille seg fra henne.
13Og hvis en kvinne har en ikke-troende mann, og han er innstilt på å bli boende hos henne, skal hun ikke skille seg fra ham.
27Er du bundet til en kone, så ikke søk å bli fri. Er du fri fra en kone, så ikke søk en kone.
28Men hvis du gifter deg, har du ikke syndet, og hvis en jomfru gifter seg, har hun ikke syndet. Men slike vil ha vanskeligheter i livet, og jeg vil spare dere for det.
29Dette sier jeg, brødre: Tiden er kort, slik at de som har koner skal leve som om de ikke har det;
30og de som sørger, som om de ikke sørger; og de som gleder seg, som om de ikke gleder seg; og de som kjøper, som om de ikke eier;
31og de som bruker verden, som om de ikke fullt ut bruker den. For denne verdens skikkelse går under.
32Jeg vil at dere skal være uten bekymringer. Den ugifte bryr seg om hva som tilhører Herren, hvordan han kan glede Herren.
33Men den som er gift, bryr seg om hva som tilhører verden, hvordan han kan glede sin kone.
34Det er forskjell mellom en gift kvinne og en jomfru. Den ugifte bryr seg om Herrens ting, så hun kan være hellig både i kropp og ånd, men den gifte bryr seg om det som tilhører verden, hvordan hun kan tilfredsstille mannen.
35Jeg sier dette til deres egen fordel; ikke for å legge en snare rundt dere, men for å oppmuntre til en anstendig og urokkelig hengivenhet til Herren.
36Men hvis noen mener at han behandler sin jomfru uanstendig hvis hun passerer blomstringsalderen, og det må være slik, så la ham gjøre som han vil. Han synder ikke. La dem gifte seg.
37Men den som står fast i sin beslutning og ikke er tvunget, men har kontroll over sin egen vilje, og har bestemt i sitt hjerte å beholde sin jomfru, han gjør godt.
38Så den som gir sin jomfru bort i ekteskap, gjør godt, men den som ikke gir henne bort, gjør bedre.
39En kvinne er bundet av loven så lenge hennes mann lever. Men hvis mannen dør, er hun fri til å gifte seg med hvem hun vil, bare det skjer i Herren.
40Men hun er lykkeligere hvis hun blir som hun er, etter min mening. Og jeg tror også at jeg har Guds Ånd.
24I den situasjonen, brødre, som hver enkelt er kalt i, la ham forbli hos Gud.
25Når det gjelder de ugifte, har jeg ingen befaling fra Herren, men jeg gir min mening som en som Herren i sin barmhjertighet har gjort til å kunne stole på.
1Når det gjelder det dere har skrevet til meg om, så er det bra for et menneske å ikke ha seksuell omgang.
2Men for å unngå seksuell umoral, la hver mann ha sin egen kone, og hver kvinne sin egen mann.
10Disiplene sa til ham: Hvis situasjonen er slik for en mann med en kone, er det best å ikke gifte seg.
20La hver bli i den tilstanden han var i da han ble kalt.
21Ble du kalt som slave, vær ikke bekymret for det. Men hvis du også kan bli fri, så benytt deg heller av det.
15Men hvis den ikke-troende skiller seg, så la det skje. En bror eller søster er ikke bundet i slike tilfeller, for Gud har kalt oss til fred.
16For hva vet du, kvinne, om du kan frelse mannen din? Eller hva vet du, mann, om du kan frelse kvinnen din?
17La hver og en leve slik han ble kalt av Gud, og slik ordner jeg det i alle menigheter.
18Er noen blitt kalt omskåret, bør han ikke forsøke å bli ugjenkjennelig omskåret. Har noen blitt kalt uomskåret, bør han ikke bli omskåret.
22Men hvis det å leve i kjødet gir frukt av min gjerning, vet jeg ikke hva jeg skal velge.
23Jeg står mellom disse to ting, da jeg lengter etter å dra bort og være med Kristus, for det er mye bedre;
24men å bli i kjødet er mer nødvendig for deres skyld.
1Vet dere ikke, brødre — jeg snakker til dem som kjenner loven — at loven har makt over et menneske så lenge det lever?
2For en gift kvinne er bundet av loven til mannen så lenge han lever, men dersom mannen dør, er hun fri fra loven som binder henne til mannen.
3Hun vil bli kalt en ekteskapsbryter hvis hun blir en annen manns mens mannen lever; men hvis mannen er død, er hun fri fra loven og er ikke en ekteskapsbryter om hun blir en annen manns.
15Men jeg har ikke brukt noen av disse rettighetene. Jeg har ikke skrevet dette for at det skal bli slik med meg, for jeg vil heller dø enn at noen skal ta fra meg min ros.
15Kanskje ble han skilt fra deg for en kort tid, for at du kunne få ham tilbake for alltid,
27Det er godt for en mann å bære åk i sin ungdom.
20For jeg har ingen som er så lik meg, som virkelig vil ha omsorg for dere.
13Dette betyr ikke at andre skal få lettelse mens dere har trengsel.
11Likevel er verken mannen uten kvinnen eller kvinnen uten mannen i Herren.
12Jeg har lov til alt, men ikke alt er nyttig; jeg har lov til alt, men jeg skal ikke la noe få makt over meg.
4Ingen som går i krig, involverer seg i dagliglivets sysler, for å kunne behage den som har vervet ham.
3For meg betyr det svært lite å bli dømt av dere eller av noen menneskelig domstol; ja, jeg dømmer ikke engang meg selv.
8Derfor, selv om jeg i Kristus kunne med frimodighet kreve det som er rett,
2Derfor bør en biskop være ulastelig, én kvinnes ektefelle, årvåken, sindig, skikkelig, gjestfri og i stand til å lære andre.