Galaterbrevet 4:26
Men det Jerusalem som er ovenfor, er fritt og er vår mor.
Men det Jerusalem som er ovenfor, er fritt og er vår mor.
Men det Jerusalem som er der oppe, er fritt, og det er mor til oss alle.
Men det Jerusalem som er der oppe, er fritt, og det er vår mor.
Men det Jerusalem som er der oppe, er fritt, og hun er mor til oss alle.
Men Jerusalem som er ovenfor, er fri, hun er vår alle sammen.
Men den øverste Jerusalem er fri, og hun er mor til oss alle.
Men Jerusalem som er ovenfor, er fri, og hun er vår mor.
Men det Jerusalem som er der oppe, er fritt, og det er vår mor.
Men det Jerusalem som er der oppe, er fritt, det er vår mor.
Men det Jerusalem som er ovenfra er fritt, og det er moren til oss alle.
Men den overjordiske Jerusalem er fri, og hun er mor til oss alle.
Men Jerusalem som er der oppe, er fritt, og hun er vår mor.
Men Jerusalem som er der oppe, er fritt, og hun er vår mor.
Men det Jerusalem som er der oppe, er fritt, og det er vår mor.
But the Jerusalem above is free, and she is our mother.
Men det Jerusalem som er der oppe, er fritt, og det er vår mor.
But Jerusalem which is above is free, which is the mother of us all.
Men det Jerusalem som er der oppe, er fritt, og det er vår alles mor.
But the Jerusalem above is free, which is the mother of us all.
But Jerusalem which is above is free, which is the mother of us all.
Men det Jerusalem som er der oppe, er fritt, og det er vår mor.
Men det Jerusalem som er der oppe, er den frie kvinnen, som er vår mor.
Men det Jerusalem som er der oppe, er fritt; det er vår mor.
Men det Jerusalem som er der oppe, det er fritt, og det er vår mor.
But Ierusalem which is above is fre: which is the mother of vs all.
But Ierusalem that is aboue, is the fre woman, which is the mother of vs all.
But Hierusalem, which is aboue, is free: which is the mother of vs all.
But Hierusalem which is aboue, is free: which is the mother of vs all.
But Jerusalem which is above is free, which is the mother of us all.
But the Jerusalem that is above is free, which is the mother of us all.
and the Jerusalem above is the free-woman, which is mother of us all,
But the Jerusalem that is above is free, which is our mother.
But the Jerusalem that is above is free, which is our mother.
But the Jerusalem on high is free, which is our mother.
But the Jerusalem that is above is free, which is the mother of us all.
But the Jerusalem above is free, and she is our mother.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
22For det står skrevet at Abraham hadde to sønner, én med slavekvinnen og én med den frie kvinnen.
23Men sønnen til slavekvinnen ble født etter kjødet, mens sønnen til den frie kvinnen ble født ved løftet.
24Dette er en allegori; de to kvinnene representerer to pakter. Den ene fra Sinaifjellet føder til slaveri, og det er Hagar.
25For Hagar er Sinaifjellet i Arabia og svarer til det nåværende Jerusalem, for det er i slaveri med sine barn.
27For det står skrevet: 'Gled deg, du ufruktbare, som ikke fødte! Rop og jubel, du som ikke hadde fødselsveer! For den ensliges barn er flere enn hennes som har mann.'
28Og vi, brødre, vi er løftets barn, slik som Isak var.
29Men akkurat som den gang, ble han som var født etter kjødet, forfulgt av han som var født etter Ånden, og slik er det også nå.
30Men hva sier Skriften? 'Driv ut slavekvinnen og hennes sønn, for slavekvinnens sønn skal ikke arve sammen med den frie kvinnens sønn.'
31Så, brødre, vi er ikke slavekvinnens barn, men den frie kvinnens.
20Våre forfedre tilba på dette fjellet, men dere sier at Jerusalem er stedet hvor man skal tilbe.
21Jesus sa til henne: Tro meg, kvinne, den time kommer da dere verken skal tilbe Faderen på dette fjellet eller i Jerusalem.
10Gled dere med Jerusalem, fryd dere over henne, alle dere som elsker henne! Fryd dere stort med henne, alle dere som sørger over henne,
36Så hvis Sønnen gjør dere fri, blir dere virkelig frie.
22Men dere er kommet til Sions berg og til den levende Guds by, det himmelske Jerusalem, og til englenes mange tusen.
1Derfor, stå fast i friheten som Kristus har gitt oss, og la dere ikke igjen legge under trelldommens åk.
3Si: Dette sier Herren Gud til Jerusalem: Opprinnelsen og fødselen din stammer fra Kanaans land; din far var en amoritt, og din mor en hetitt.
13Slik som en mor trøster sitt barn, slik vil jeg trøste dere, og dere skal bli trøstet i Jerusalem.
1Syng av glede, du som er barnløs og ikke har født! Rop av fryd, du som ikke har hatt fødselsveer! For den som var forlatt, har flere barn enn hun som har mann, sier Herren.
10Og han førte meg i ånden opp på et stort og høyt fjell og viste meg den store byen, det hellige Jerusalem, som kom ned fra himmelen, fra Gud.
5for å kjøpe fri dem som var under loven, så vi kunne få barnekår.
6Og fordi dere er sønner, har Gud sendt sin Sønns Ånd inn i våre hjerter, og den roper: Abba, Far!
7Så er du ikke lenger slave, men sønn. Og er du sønn, da er du også arving, utpekt av Gud ved Kristus.
9Hvorfor skriker du høyt nå? Er det ingen konge hos deg? Har din rådgiver gått bort, siden smerte har grepet deg som en kvinne i fødsel?
10Lid smerte og rop, Sions datter, som en kvinne i fødsel! For nå skal du dra ut av byen og bo på marken, og komme til Babel. Der skal du bli frelst, der skal Herren løse deg ut fra dine fienders hånd.
3Slik var det også med oss; så lenge vi var barn, var vi underlagt verdens grunnleggende prinsipper som slaver.
2Våre føtter står i dine porter, Jerusalem!
3Jerusalem er bygd som en by som er tett sammenføyet.
17Våkn opp, våkn opp, stå opp, Jerusalem! Du som har drukket av Herrens hånd, hans vredes beger; du har drukket, ja tømmet grumheten av begeret som får til å rave.
18Blant alle barna hun har født, var det ingen som kunne lede henne, og blant alle barna hun har oppdratt, var det ingen som kunne ta henne i hånden.
16Men nå lengter de etter et bedre land, det vil si et himmelsk. Derfor skammer Gud seg ikke over å bli kalt deres Gud, for Han har forberedt en by for dem.
14For her har vi ikke en varig by, men vi søker den kommende.
7Se, engelen som snakket med meg, gikk ut, og en annen engel kom imot ham.
26Dere er alle Guds barn ved troen i Kristus Jesus.
28Her er det ikke jøde eller greker, her er det ikke slave eller fri, her er det ikke mann eller kvinne; for dere er alle én i Kristus Jesus.
29Men hvis dere er Kristi, da er dere Abrahams ætt og arvtagere etter løftet.
45Du er din mors datter, hun som foraktet sin ektemann og barn, og du er dine søstres søster, de som foraktet sine ektemenn og barn, deres mor var en hetitt, og deres far en amoritt.
25La din far og din mor glede seg, og la henne som fødte deg juble.
21Når kvinnen føder, har hun smerte fordi hennes tid er kommet, men når hun har født barnet, husker hun ikke lenger smerten for gleden over at et menneske er født til verden.
5På pannen hennes sto skrevet et navn: Hemmelighet; Babylon den store, mor til skjøgene og avskyelighetene på jorden.
16Derfor er løftet ved troen, for at det kunne være av nåde, og stå fast for hele ætten, ikke bare for dem som har loven, men også for dem som har Abrahams tro, som er far til oss alle.
50For den som gjør min himmelske Fars vilje, er min bror, søster og mor.
2Rist støvet av deg, stå opp og sett deg, Jerusalem! Løs deg fra båndene rundt halsen, du fangne datter av Sion!
18Og jeg vil være deres far, og dere skal være mine sønner og døtre, sier Herren, Den Allmektige.
20Men vårt borgerskap er i himmelen, derfra venter vi også på frelseren, Herren Jesus Kristus,
28Jesus vendte seg mot dem og sa: Jerusalems døtre, gråt ikke over meg, men gråt over dere selv og deres barn.
29For se, de dager kommer da man vil si: Salige er de ufruktbare, de som ikke har født, og brystene som ikke har ammet.
32Og dere skal kjenne sannheten, og sannheten skal gjøre dere frie.
14Jerusalem, rens hjertet ditt fra ondskap for at du kan bli frelst. Hvor lenge vil urettferdighetens tanker vare i deg?
18Kvinnen du så, er den store byen som har herredømme over jordens konger.
17Sion rekker ut sine hender, men det er ingen som trøster henne. Herren har befalt om Jakob at de rundt ham skulle bli hans motstandere. Jerusalem er blitt som en uren kvinne blant dem.