Hebreerbrevet 9:8
Ved dette gjorde Den Hellige Ånd det klart at veien inn i helligdommen ennå ikke var blitt åpenbart så lenge det første tabernaklet fortsatt sto.
Ved dette gjorde Den Hellige Ånd det klart at veien inn i helligdommen ennå ikke var blitt åpenbart så lenge det første tabernaklet fortsatt sto.
Slik viste Den hellige Ånd at veien inn i det aller helligste ennå ikke var blitt åpenbart, så lenge det første tabernaklet sto.
Ved dette viser Den hellige Ånd at veien inn til helligdommen ennå ikke er blitt åpenbart så lenge det første teltet fortsatt står.
Dermed viser Den hellige ånd at veien inn til helligdommen ennå ikke var åpen så lenge det første teltet fortsatt sto.
Den Hellige Ånd viser med dette at veien inn til Det helligste ennå ikke var åpenbart, mens den første tabernaklet fortsatt var stående.
Dette viste Den hellige ånds betydning, for veien inn til det hellige var ennå ikke åpenbart, så lenge den første tabernakelen fortsatt eksisterte.
Den Hellige Ånd viste dermed at veien inn til Det aller helligste ikke var åpen, mens den første tabernakelen fremdeles var i funksjon.
Den Hellige Ånd derved betydde, at veien inn til det aller helligste ikke ennå var åpenbar, mens den første tabernakel ennå stod;
Dermed gjorde Den Hellige Ånd det klart at veien inn til det aller helligste ennå ikke var åpen, så lenge det første teltet stod.
Dette viste den Hellige Ånd at veien til det Aller Helligste ennå ikke var gjort manifest så lenge det første tabernakel ennå stod.
Dette symboliserer med den Hellige Ånd at veien inn til det aller helligste ennå ikke var åpenbart, så lenge det første teltet sto.
Dette viste Den Hellige Ånd, nemlig at veien inn i Det Aller Helligste ikke ennå var åpenbart så lenge det første teltet ennå sto.
Dette viste Den Hellige Ånd, nemlig at veien inn i Det Aller Helligste ikke ennå var åpenbart så lenge det første teltet ennå sto.
Den hellige ånd viser dermed at veien inn i de hellige steder ennå ikke var åpenlyst mens det første teltet fortsatt sto.
By this, the Holy Spirit was showing that the way into the Most Holy Place had not yet been disclosed as long as the first tabernacle was still standing.
Den Hellige Ånd viste dermed at veien til det aller helligste ennå ikke var blitt åpenbart så lenge det første teltet fremdeles hadde sin plass.
The Holy Ghost this signifying, that the way into the holiest of all was not yet made manifest, while as the first tabernacle was yet standing:
Dette viste Den Hellige Ånd at veien inn til det aller helligste ennå ikke var åpenbart så lenge den første tabernaklet stod der.
The Holy Spirit indicating this, that the way into the Holiest of All was not yet revealed while the first tabernacle was still standing:
The Holy Ghost this signifying, that the way into the holiest of all was not yet made manifest, while as the first tabernacle was yet standing:
Den Hellige Ånd viser med dette at veien til det hellige sted ennå ikke var åpenbart så lenge den første helligdommen sto.
Den Hellige Ånd viste dermed at veien til det hellige ennå ikke var åpenbart, så lenge det første tabernakel fortsatt stod.
Ved dette antydet Den hellige ånd at veien til det hellige ikke var åpenbar mens det første teltet ennå sto.
Den Hellige Ånd vitner om at veien inn til det hellige stedet ikke på det tidspunktet var åpnet, mens det første teltet fortsatt eksisterte.
the Holy Spirit this signifying, that the way into the holy place hath not yet been made manifest, while the first tabernacle is yet standing;
The Holy Ghost this signifying, that the way into the holiest of all was not yet made manifest, while as the first tabernacle was yet standing:
Wherwith ye holy goost this signifyeng yt the waye of holy thynges was not yet opened whill as yet ye fyrst tabernacle was stondynge.
Wherwith the holy goost this signifyeth, that the waye of holynes was not yet opened, whyle as yet the first Tabernacle was stondynge.
Whereby the holy Ghost this signified, that the way into ye Holiest of all was not yet opened, while as yet the first tabernacle was standing,
The holy ghost this signifiyng, that the waye of holy thinges was not yet opened, whyle as yet the first tabernacle was standyng:
¶ The Holy Ghost this signifying, that the way into the holiest of all was not yet made manifest, while as the first tabernacle was yet standing:
The Holy Spirit is indicating this, that the way into the Holy Place wasn't yet revealed while the first tabernacle was still standing;
the Holy Spirit this evidencing that not yet hath been manifested the way of the holy `places', the first tabernacle having yet a standing;
the Holy Spirit this signifying, that the way into the holy place hath not yet been made manifest, while the first tabernacle is yet standing;
the Holy Spirit this signifying, that the way into the holy place hath not yet been made manifest, while the first tabernacle is yet standing;
The Holy Spirit witnessing by this that the way into the holy place had not at that time been made open, while the first Tent was still in being;
The Holy Spirit is indicating this, that the way into the Holy Place wasn't yet revealed while the first tabernacle was still standing;
The Holy Spirit is making clear that the way into the holy place had not yet appeared as long as the old tabernacle was standing.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1Det første tabernaklet hadde derfor også regler for gudstjenesten og en helligdom her på jorden.
2For det var innredet det første rommet i tabernaklet, der det var lysestaken, bordet og skuebrødene; dette ble kalt Det Hellige.
3Men bak det andre forhenget var det tabernaklet som ble kalt Det Allerhelligste.
4Her var det det gylne røkelseskar og paktens ark, dekket med gull på alle sider, hvor det var en gullkrukke med manna, Arons stav som hadde blomstret, og paktens tavler.
5Over arken var herlighetens kjeruber som skygget over nådestolen; og om disse ting er det nå ikke anledning til å tale i detaljer.
6Da alt dette var på denne måten ordnet, gikk prestene alltid inn i det første rommet for å utføre tjenesten.
7Men inn i det andre rommet gikk bare ypperstepresten, en gang i året, og ikke uten blod, som han ofret for seg selv og folkets synder.
9Dette var et bilde for tiden nå, hvor gaver og offer fremdeles blir brakt frem.
10Disse kan ikke gjøre den som bringer dem til fullkommenhet i samvittigheten, men gjelder mat, drikke og ulike renselser og kroppslige ordninger pålagt inntil tiden for reformasjonen.
11Men da Kristus kom som en yppersteprest for de gode ting som skulle komme, gikk han gjennom et større og mer fullkomment tabernakel, som ikke er gjort med hender, det vil si ikke av denne skapningen.
12Han gikk inn i helligdommen en gang for alle, ikke med blod av bukker eller kalver, men med sitt eget blod, og fant en evig forløsning.
13For hvis blodet av okser og bukker og asken av en kvige helliger dem som er urene til kjødelig renhet,
14hvor mye mer skal da Kristi blod, som gjennom en evig Ånd ofret seg selv ulastelig for Gud, rense deres samvittighet fra døde gjerninger for å tjene den levende Gud!
20og sa: 'Dette er paktens blod som Gud har befalt dere.'
21Likeså stenket han også blod på tabernaklet og alle redskapene som ble brukt under gudstjenesten.
22Og nesten alt blir etter loven renset med blod, og uten utgytelse av blod skjer det ingen tilgivelse.
23Derfor var det nødvendig at kopiene av de himmelske ting skulle renses på denne måten, men de himmelske ting selv med bedre offer enn disse.
24For Kristus gikk ikke inn i en helligdom som er gjort med hender, en kopier av den sanne, men inn i himmelen selv, for nå å tre frem for Guds ansikt for vår skyld.
25Ikke for å skulle ofre seg selv flere ganger, slik ypperstepresten går inn i helligdommen hvert år med annet blod.
1Hovedpoenget i det vi sier er dette: Vi har en slik yppersteprest som sitter ved høyre side av Majestetens trone i himmelen.
2Han er prest for helligdommen og det sanne tabernakel, som Herren har reist og ikke et menneske.
3For hver yppersteprest er innsatt for å bære fram gaver og offer; derfor er det nødvendig at også denne har noe å ofre.
4Hvis han altså var på jorden, ville han ikke ha vært prest, siden det er prester der som bærer fram gavene i henhold til loven.
5Disse tjener ved en skygge og avbildning av det himmelske, slik Moses ble guddommelig instruert om da han skulle bygge tabernaklet. Se til, sa Gud, at du lager alt etter det mønsteret som ble vist deg på fjellet.
6Men nå har han fått en langt større tjeneste, ettersom han også er mellommann for en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.
7For hvis den første hadde vært uten feil, ville det ikke ha vært nødvendig å lete etter en ny.
18Derfor ble heller ikke den første pakt innviet uten blod.
19Brødre, siden vi har frimodighet til å tre inn i helligdommen ved Jesu blod,
20som han har innviet for oss en ny og levende vei gjennom forhenget, det vil si hans kropp,
21og siden vi har en stor prest over Guds hus,
15Den Hellige Ånd vitner også om dette for oss; for etter først å ha sagt:
1For loven har bare en skygge av de kommende gode ting, ikke tingene selv. Derfor kan den aldri gjøre dem som nærmer seg, fullkomne ved de årlige ofrene som gjentas.
2Ellers ville disse ofrene ha opphørt, fordi de som ofret, ikke lenger ville ha noen bevissthet om syndene, når de en gang var renset.
13Når han sier en ny, har han erklært den første som gammel; men det som er gammelt og aldrende, er nær ved å forsvinne.
10Vi har et alter som de ikke har rett til å spise av som tjener ved tabernaklet.
11For de dyrene hvis blod bæres inn i helligdommen ved ypperstepresten for synd, deres kropper brennes utenfor leiren.
19— for loven har ikke fullført noe — og en innføring av et bedre håp, ved hvilket vi nærmer oss Gud.
20Dette skjedde ikke uten en ed,
20hvor Jesus, som vår forløper, har gått inn for oss, han som er blitt en øversteprest til evig tid etter Melkisedeks orden.
17Ingen skal være i møteteltet når han går inn for å gjøre soning i helligdommen, til han går ut igjen. Han skal gjøre soning for seg selv, sitt hus og for hele Israels menighet.
10Da prestene gikk ut av helligdommen, fylte en sky Herrens hus.
15Den dagen tabernaklet ble satt opp, dekket skyen vitneteltets tabernakel; og om kvelden var det som ild over tabernaklet, til morgenen.
6Siden det altså gjenstår at noen skal komme inn til den, og de som først fikk forkynt løftet ikke kom inn på grunn av vantro,
4For det er umulig at blodet av okser og bukker kan fjerne syndene.
33Forhenget skal henges opp under krokene, og inn i det skal du sette vitnesbyrdets ark. Forhenget skal skille det hellige fra det aller helligste for dere.
9Ta salvingsoljen og salve Tabernaklet og alt som er i det. Du skal hellige det og alle dets redskaper, for det skal være hellig.
5Deretter så jeg, og se, vitnesbyrdets tabernakels tempel i himmelen ble åpnet,
10Ved denne viljen er vi blitt helliget ved Jesu Kristi legemes offer, en gang for alle.
11Hver prest står daglig og utfører sine tjenester og ofrer mange ganger de samme ofrene, som aldri kan ta bort syndene;
39Dette sa han om Ånden, som de som trodde på ham skulle få; for Ånden var ennå ikke gitt, fordi Jesus ennå ikke var herliggjort.