Romerbrevet 9:31
Men Israel, som strevde etter rettferdighetens lov, nådde ikke frem til loven.
Men Israel, som strevde etter rettferdighetens lov, nådde ikke frem til loven.
Men Israel, som søkte rettferdighetens lov, nådde ikke fram til rettferdighetens lov.
Men Israel, som søkte rettferdighetens lov, nådde ikke fram til denne loven.
Mens Israel, som søkte en lov som gir rettferdighet, nådde ikke fram til denne loven.
Men Israel, som søkte etter loven om rettferdighet, har ikke nådd loven om rettferdighet.
Men Israel, som strever etter lovens rettferdighet, har ikke nådd frem til lovens rettferdighet.
Men Israel, som fulgte etter lovens rettferdighet, har ikke oppnådd lovens rettferdighet.
Men Israel, som fulgte etter loven om rettferdighet, har ikke oppnådd loven om rettferdighet.
Men Israel, som jaget etter en lov av rettferdighet, nådde ikke frem til den loven.
Men Israel, som fulgte etter en lov som kunne gi rettferdighet, har ikke nådd frem til loven.
Men Israel, som fulgte lovens forskrifter for rettferdighet, har ikke oppnådd den rettferdighet loven forutsetter.
Men Israel, som søkte rettferdighetens lov, har ikke nådd frem til denne lov.
Men Israel, som søkte rettferdighetens lov, har ikke nådd frem til denne lov.
Men Israel, som søkte rettferdighetens lov, har ikke nådd frem til den lov.
but Israel, who pursued a law of righteousness, did not attain it.
Men Israel, som søkte rettferdighetens lov, oppnådde ikke rettferdighetens lov.
But Israel, which followed after the law of righteousness, hath not attained to the law of righteousness.
Men Israel, som fulgte etter en lov om rettferdighet, har ikke oppnådd denne loven om rettferdighet.
But Israel, pursuing the law of righteousness, has not attained to the law of righteousness.
But Israel, which followed after the law of righteousness, hath not attained to the law of righteousness.
men Israel, som strakte seg etter en lov om rettferdighet, ikke nådde til rettferdighetens lov.
og Israel, som søker en lov om rettferdighet, oppnådde ikke denne loven om rettferdighet;
men Israel, som jagde etter rettferdighetens lov, nådde ikke fram til den lov.
men Israel, som søkte en lov som skulle gi rettferdighet, nådde ikke det.
but{G1161} Israel,{G2474} following after{G1377} a law{G3551} of righteousness,{G1343} did{G5348} not{G3756} arrive{G5348} at{G1519} [that] law.{G3551}
But{G1161} Israel{G2474}, which followed{G1377}{(G5723)} after the law{G3551} of righteousness{G1343}, hath{G5348} not{G3756} attained{G5348}{(G5656)} to{G1519} the law{G3551} of righteousness{G1343}.
But Israel which folowed the lawe of rightewesnes coulde not attayne vnto ye lawe of rightewesnes.
Agayne, Israel folowed the lawe of righteousnes, and attayned not vnto the lawe of righteousnes.
But Israel which followed the Lawe of righteousnes, could not arteine vnto the Law of righteousnes.
But Israel, which folowed the lawe of ryghteousnesse, hath not attayned to the lawe of ryghteousnesse.
But Israel, which followed after the law of righteousness, hath not attained to the law of righteousness.
but Israel, following after a law of righteousness, didn't arrive at the law of righteousness.
and Israel, pursuing a law of righteousness, at a law of righteousness did not arrive;
but Israel, following after a law of righteousness, did not arrive at `that' law.
but Israel, following after a law of righteousness, did not arrive at [that] law.
But Israel, going after a law of righteousness, did not get it.
but Israel, following after a law of righteousness, didn't arrive at the law of righteousness.
but Israel even though pursuing a law of righteousness did not attain it.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
30 Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke jaktet etter rettferdighet, har fått rettferdighet, nemlig den rettferdighet som er av troen.
32 Hvorfor? Fordi de ikke søkte den ved troen, men som om den kunne oppnås ved gjerninger. De snublet over snublesteinen,
33 som det står skrevet: «Se, jeg legger i Sion en snublestein og en klippe til anstøt, og den som tror på ham, skal ikke bli til skamme.»
2 For jeg kan vitne at de har iver for Gud, men uten kunnskap.
3 Siden de ikke kjenner Guds rettferdighet, og forsøker å etablere sin egen rettferdighet, underordner de seg ikke Guds rettferdighet.
4 For Kristus er lovens ende til rettferdighet for hver den som tror.
5 For Moses skriver om rettferdigheten som kommer av loven: Den som lever etter disse budene skal også leve av dem.
6 Men rettferdigheten av troen sier: Si ikke i ditt hjerte: Hvem vil stige opp til himmelen? Det vil si, for å hente Kristus ned.
6 Er det av nåde, er det ikke lenger av gjerninger, for da ville nåden ikke lenger være nåde; men er det av gjerninger, er det ikke lenger nåde, ellers ville gjerningen ikke lenger være gjerning.
7 Hva betyr dette? Israel har ikke oppnådd det de søker, men de utvalgte har oppnådd det; resten ble forherdet,
6 Men det er ikke slik at Guds ord har slått feil; for ikke alle som stammer fra Israel er Israel,
10 Alle som holder seg til lovens gjerninger er under forbannelse; for det står skrevet: Forbannet er hver den som ikke holder seg til alle ting som er skrevet i lovens bok, så han gjør dem.
11 Men at ingen blir rettferdiggjort for Gud ved loven, er klart; for den rettferdige skal leve ved tro.
12 Loven bygger ikke på tro, men sier: Den som gjør disse tingene, skal leve ved dem.
20 Derfor kan ingen bli rettferdiggjort for ham ved lovens gjerninger, for ved loven kommer kunnskap om synd.
21 Men nå er Guds rettferdighet blitt åpenbart uten loven, vitnet om av loven og profetene,
22 det vil si Guds rettferdighet ved troen på Jesus Kristus, til alle og over alle som tror. For det er ingen forskjell,
12 For de som har syndet uten loven, skal også fortapes uten loven; og de som har syndet under loven, skal dømmes ved loven.
13 Ikke de som hører loven er rettferdige for Gud, men de som gjør lovens gjerninger skal bli rettferdiggjort.
14 For når hedningene, som ikke har loven, av natur gjør det loven krever, er de en lov for seg selv, selv om de ikke har loven.
9 Og bli funnet i ham, uten å ha min egen rettferdighet som kommer av loven, men den som kommer ved troen på Kristus, rettferdigheten fra Gud ved troen.
9 Hva da? Har vi fortrinn? Absolutt ikke, for vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synden alle sammen,
10 slik det står skrevet: Det finnes ingen rettferdig, ikke en eneste.
11 Det er ingen som forstår, ingen som søker Gud.
4 Slik at lovens krav skulle bli oppfylt i oss, vi som ikke lever etter kjødet, men etter Ånden.
16 fordi vi vet at et menneske ikke blir rettferdiggjort ved lovens gjerninger, men ved troen på Jesus Kristus, har også vi trodd på Kristus Jesus, for at vi kunne bli rettferdiggjort ved troen på Kristus og ikke av lovens gjerninger; for intet kjød skal bli rettferdiggjort av lovens gjerninger.
21 Er da loven imot Guds løfter? Slett ikke! For hadde det vært gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig komme ved loven.
15 For loven fører til vrede, men der det ikke er noen lov, er det heller ingen overtredelse.
26 Hvis da den uomskårne holder lovens forskrifter, skal han ikke bli regnet som om han er omskåret?
27 Og den naturmessig uomskårne, som oppfyller loven, vil dømme deg som, ved bokstaven og omskjærelsen, bryter loven.
4 som er israelitter; dem tilhører barnekår, herligheten, paktene, lovgivningen, gudstjenesten og løftene.
27 Hvor er da vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, men troens lov.
28 Vi konkluderer derfor at mennesket blir rettferdiggjort ved troen uten lovens gjerninger.
13 For det var ikke gjennom loven at løftet til Abraham og hans ætt ble gitt, om at han skulle arve verden, men gjennom troens rettferdighet.
31 slik er også disse nå blitt ulydige, for at den barmhjertighet som er gitt til dere, også skal gi dem barmhjertighet.
39 Og alle disse, selv om de fikk et godt vitnesbyrd ved troen, oppnådde ikke løftet,
9 med tanke på at loven ikke er laget for den rettferdige, men for de lovløse og ulydige, ugudelige og syndere, gudsfornektende og uhellige, fadermordere og modermordere, drapsmenn,
39 «og fra alt det dere ikke kunne bli rettferdiggjorte fra ved Moseloven, blir enhver som tror rettferdiggjort ved ham.»
7 Hva skal vi da si? Er loven synd? Slett ikke! Jeg hadde ikke kjent synden uten ved loven; for jeg hadde ikke kjent begjær hvis ikke loven hadde sagt: Du skal ikke begjære.
5 Men den som ikke har gjerninger, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, hans tro blir regnet som rettferdighet.
6 Slik priser også David den salig som Gud regner rettferdig uten gjerninger:
11 Hele Israel har overtrådt din lov og valgt å ikke høre stemmen din; derfor er forbannelsen og eden som er skrevet i loven til Moses, Guds tjener, blitt utøst over oss, fordi vi har syndet mot ham.
27 Men Jesaja roper ut om Israel: «Om antallet av Israels barn er som havets sand, skal bare en rest bli frelst.
2 For hvis Abraham ble rettferdiggjort ved gjerninger, har han grunn til ros, men ikke overfor Gud.
11 Derfor spør jeg: Snublet de for å falle? På ingen måte! Men ved deres fall har frelsen kommet til hedningene, for å vekke dem til nidkjærhet.
31 Opphever vi da loven gjennom troen? Absolutt ikke! Vi bekrefter loven.
13 Herren sa: Fordi de forlot min lov, som jeg ga dem, og ikke hørte på min stemme eller fulgte den,
24 Loven var vår oppdrager til Kristus, for at vi skulle bli rettferdiggjort ved tro.
21 For dem uten loven, som én uten loven — ikke uten lov for Gud, men under lov for Kristus — for å vinne dem som er uten loven.
17 for i det åpenbares Guds rettferdighet av tro til tro, slik det står skrevet: "Den rettferdige ved tro skal leve."