Galaterbrevet 4:24
Disse tingene er en allegori: for dette er de to pakt; den ene fra Sinai-fjellet, som fører til slaveri, som er Hagar.
Disse tingene er en allegori: for dette er de to pakt; den ene fra Sinai-fjellet, som fører til slaveri, som er Hagar.
Dette er sagt i overført betydning; for disse kvinnene er de to paktene. Den ene er fra fjellet Sinai og føder til slaveri; det er Hagar.
Dette er sagt i overført betydning: Disse kvinnene er to pakter; den ene er fra Sinai-fjellet og føder til slaveri – det er Hagar.
Dette er sagt i billedlig tale: Det er to pakter. Den ene er fra fjellet Sinai og føder til slaveri; det er Hagar.
Disse ting er en allegori; for disse er de to pakt; den ene fra Sinai-fjellet, som fører til treldom, som er Hagar.
Dette er en allegori: For disse to kvinnene representerer de to paktordningene; den ene er fra Sinai-fjellet og fører til slaveri, den er Hagar.
Dette er en allegori; de to kvinnene representerer to pakter. Den ene fra Sinaifjellet føder til slaveri, og det er Hagar.
Disse ting er allegoriske: For disse er de to pakter; den ene fra fjellet Sinai, som føder til trelldom, og det er Hagar.
Disse tingene er i overført betydning: For disse er de to paktene; den ene er fra Sinaifjellet, som føder til slaveri, hun er Hagar.
Dette er en allegori; for disse er de to paktene. Den ene er fra fjellet Sinai, og fører til trelldom, og det er Hagar.
Disse ting er en allegori, for de representerer de to pakt: den ene, fra Sinai-fjellet, som fører til slaveri – det er Agar.
Dette er en allegori: De to kvinnene står for to pakter; den ene kommer fra Sinaifjellet, som fører til trelldom, og det er Hagar.
Dette er en allegori: De to kvinnene står for to pakter; den ene kommer fra Sinaifjellet, som fører til trelldom, og det er Hagar.
Dette er symbolsk ment: disse to kvinnene er to pakter. Den ene fra Sinaifjellet føder til trelldom, det er Hagar.
Now these things may be interpreted allegorically: These women are two covenants. One is from Mount Sinai, bearing children for slavery—this is Hagar.
Dette er en symbolsk fremstilling. For disse kvinnene representerer to pakter. Den ene fra Sinaifjellet, som føder til trelldom, og dette er Hagar.
Ved hvilke Ting noget Andet betegnes; thi disse ere de tvende Pagter, den ene fra Sinai Bjerg, som føder til Trældom; denne er Hagar.
Which things are an allegory: for these are the two covenants; the one from the mount Sinai, which gendereth to bondage, which is Ar.
Dette er en allegori; for disse er de to paktens kvinner: den ene fra fjellet Sinai, som føder til trelldom, og det er Hagar.
These things are symbolic. For these are the two covenants: the one from Mount Sinai which gives birth to bondage, which is Hagar.
Dette er en allegori, for dette er to pakter: den ene fra Sinai-fjellet, som føder til trelldom, som er Hagar.
Dette tolkes som en allegori, for disse er de to paktene: den ene fra fjellet Sinai, som fører til trelldom, og det er Hagar.
Dette er en allegori: for disse kvinnene er to pakter; den ene er fra Sinai-fjellet, som føder barn til trelldom: det er Hagar.
Disse tingene har en dyp betydning; for disse kvinnene representerer de to pakter; den ene fra Sinai fjell, som føder slaver, som er Hagar.
Which thinges betoken mystery. For these wemen are two testamentes the one fro the mounte Sina which gendreth vnto bondage which is Agar.
These wordes betoken somwhat. For these wemen are the two Testamentes: The one from the mount Sina, that gendreth vnto bondage, which is Agar.
By the which things another thing is ment: for these mothers are the two testaments, the one which is Agar of mount Sina, which gendreth vnto bondage.
Which thynges are spoken by an allegorie. For these are two testamentes: the one from the mount Sina, which gendreth vnto bondage, which is Agar.
Which things are an allegory: for these are the two covenants; the one from the mount Sinai, which gendereth to bondage, which is Agar.
These things contain an allegory, for these are two covenants. One is from Mount Sinai, bearing children to bondage, which is Hagar.
which things are allegorized, for these are the two covenants: one, indeed, from mount Sinai, to servitude bringing forth, which is Hagar;
Which things contain an allegory: for these `women' are two covenants; one from mount Sinai, bearing children unto bondage, which is Hagar.
Which things contain an allegory: for these [women] are two covenants; one from mount Sinai, bearing children unto bondage, which is Hagar.
Which things have a secret sense; because these women are the two agreements; one from the mountain of Sinai, giving birth to servants, which is Hagar.
These things contain an allegory, for these are two covenants. One is from Mount Sinai, bearing children to bondage, which is Hagar.
These things may be treated as an allegory, for these women represent two covenants. One is from Mount Sinai bearing children for slavery; this is Hagar.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
25For denne Hagar er Sinai-fjellet i Arabia, og svarer til Jerusalem som nå er, og som er i slaveri med sine barn.
26Men Jerusalem som er ovenfor, er fri, og hun er vår mor.
27For det er skrevet: Glede deg, du som er ufruktbar og ikke føder; brist ut i sang, du som ikke har født; for den forlatte har mange flere barn enn hun som har en ektemann.
28Nå er vi, brødre, som Isak var, barn av løftet.
29Men slik som han som ble født etter kjødet forfulgte ham som ble født etter Ånden, slik er det nå også.
30Men hva sier skriften? Kast ut trellkvinnen og hennes sønn; for sønnen av trellkvinnen skal ikke arve sammen med sønnen av den frie kvinnen.
31Så da, brødre, er vi ikke barn av trellkvinnen, men av den frie.
21Fortell meg, dere som ønsker å være under loven, hører dere ikke loven?
22For det er skrevet at Abraham hadde to sønner, den ene med en trellkvinne, den andre med en fri kvinne.
23Men han som var av trellkvinnen, ble født etter kjødet; men han som var av den frie kvinnen, var født etter løftet.
1Jeg sier nå at arvingen, så lenge han er barn, ikke er annerledes enn en tjener, selv om han er herre over alt;
2Men han er under tilsyn av forvaltere og lærere inntil tiden som er fastsatt av faren.
3Slik var det også med oss; da vi var barn, var vi underlagt verdens krefter:
9Og Sara så sønnen til Hagar, den egyptiske, som hun hadde født til Abraham, og han ertet.
10Derfor sa hun til Abraham, Kast ut denne trellen og hennes sønn; for sønnen til denne trellen skal ikke arve med min sønn, selv ikke med Isak.
11Og dette var meget smertefullt i Abrahams øyne på grunn av hans sønn.
12Og Gud sa til Abraham, La det ikke være smertefullt i dine øyne på grunn av gutten og på grunn av din trellkvinne; i alt som Sara har sagt til deg, hør på hennes stemme; for i Isak skal din ætt bli kalt.
13Og også av sønnen til trellen vil jeg gjøre en nasjon, fordi han er din ætt.
14Og Abraham sto tidlig opp om morgenen, tok brød og en vannkrukke, og ga det til Hagar, satte det på hennes skulder sammen med barnet, og sendte henne bort: og hun dro bort og vandret i ørkenen ved Beersheba.
12Nå er her generasjonene til Ismael, Abrahams sønn, som Hagar, hans egyptiske håndjente, fødte til Abraham:
1Sarai, Abrams kone, hadde ikke fått ham noen barn. Men hun hadde en egypterinnetjenestepike ved navn Hagar.
2Og Sarai sa til Abram: Se, Herren har hindret meg i å få barn; vær så snill, ta min tjenestepike, så kanskje jeg kan få barn gjennom henne. Og Abram lyttet til Sarais stemme.
3Da tok Sarai, Abrams kone, Hagar, sin egypterinnetjenestepike, etter at Abram hadde bodd ti år i Kanaans land, og ga henne til sin ektemann Abram som hans kone.
4Og han gikk inn til Hagar, og hun ble gravid. Men da hun så at hun var gravid, ble hennes frue sett ned på i hennes øyne.
8Og han sa: Hagar, Sarais tjenestepike, hvor kommer du fra, og hvor skal du gå? Og hun sa: Jeg flykter fra min frue Sarai.
15Brødre, jeg taler etter menneskelig måte; selv om det bare er en menneskelig pakt, hvis den er bekreftet, kan ingen oppheve den eller legge noe til.
8Det vil si, de som er barna av kjødet, de er ikke Guds barn; men løftets barn regnes som Guds etterkommere.
9For dette er løftets ord: På denne tiden vil jeg komme, og Sara skal ha en sønn.
9Men nå, etter at dere har kjent Gud, eller heller er kjent av Gud, hvordan kan dere igjen vende tilbake til de svake og fattige krefter, som dere ønsker å være i slaveri under igjen?
24Og når tiden for fødselen hennes var fullført, se, da var det tvillinger i hennes liv.
1Stå derfor fast i den friheten som Kristus har frigjort oss til, og la dere ikke bli fanget igjen av treldommens åk.
6Og Gud talte slik: At hans etterkommere skulle bo i et fremmed land, og bli holdt i slaveri og mishandlet i fire hundre år.
36Og Sara, min herres kone, fødte en sønn til min herre da hun var gammel: og til ham har han gitt alt hva han har.
6Men Abram sa til Sarai: Din tjenestepike er i din hånd; gjør med henne hva du vil. Og da Sarai behandlet henne hardt, flyktet hun fra henne.
15Og Hagar fødte en sønn til Abram, og Abram kalte sin sønns navn, som Hagar fødte, Ismael.
16Og Abram var seksogåtti år gammel da Hagar fødte Ismael til Abram.
28Sønnene til Abraham; Isak, og Ismael.
21Men min pakt vil jeg etablere med Isak, som Sara skal føde deg til denne fastsatte tiden neste år.
17Og dette sier jeg: Pakt som ble bekreftet av Gud i Kristus, kan ikke loven, som kom fire hundre og tretti år senere, gjøre ugyldig, slik at den kan avskaffe løftet.
7Vet dere derfor at de som er av tro, de er Abrahams barn.
5for å fri dem som var under loven, slik at vi kunne motta adopsjon som sønner.