Hebreerbrevet 7:18
For det er virkelig en opphevelse av den tidligere loven på grunn av dens svakhet og ubrukelighet.
For det er virkelig en opphevelse av den tidligere loven på grunn av dens svakhet og ubrukelighet.
For her skjer det faktisk en opphevelse av det tidligere budet, fordi det var svakt og uten nytte.
Dermed blir den tidligere forskriften satt til side fordi den var svak og unyttig,
Dermed blir det tidligere budet satt til side fordi det var svakt og uten nytte.
For det skjer virkelig en oppheving av det tidligere påbudet på grunn av dets svakhet og udugelighet.
For en avkallelse skjer når den tidligere ordningen, den levittiske, blir ugyldiggjort, fordi den var svak og udugelig.
Derfor blir det tidligere budet opphevet på grunn av sin svakhet og ubrukelighet,
For en forkastelse finner sted av det forrige bud på grunn av dets svakhet og unyttighet,
Dermed settes et tidligere bud ut av kraft på grunn av dets svakhet og ubrukelighet.
For en oppheving av det tidligere bud skjer virkelig på grunn av dets svakhet og unyttighet.
For det er virkelig en opphevelse av den tidligere befaling, på grunn av dens svakhet og ubrukelighet.
For det skjer virkelig en opphevelse av det tidligere budet, på grunn av dets svakhet og ubrukelighet.
For det skjer virkelig en opphevelse av det tidligere budet, på grunn av dets svakhet og ubrukelighet.
For en forandring finner sted i den forrige befalingen på grunn av dens svakhet og ubrukelighet.
The former regulation is set aside because it was weak and useless,
For en tidligere befaling blir satt til side på grunn av dens svakhet og ubrukelighet.
Der skeer altsaa en Afskaffelse af det foregaaende Bud, fordi det var svagt og unyttigt,
For there is verily a disannulling of the commandment going before for the weakness and unprofitableness thereof.
For en tidligere bestemmelse blir satt til side, for dens svakhet og unyttighet.
For there is indeed a setting aside of the former commandment because of its weakness and unprofitableness.
For en tidligere befaling blir annullert på grunn av dens svakhet og unyttighet,
For en opphevelse skjer av det tidligere budet på grunn av dets svakhet og unyttighet,
For en tidligere befaling er blitt opphevet på grunn av dens svakhet og nytteløshet
Dermed er den tidligere loven satt til side fordi den var svak og uten nytte.
For there is {G3303} a disannulling of a foregoing commandment because of its weakness and unprofitableness
For there is verily a disannulling of the commandment going before for the weakness and unprofitableness thereof.
Then the commaundmet that went a fore is disanulled because of hir weaknes and vnproffitablenes.
then the commaundement that wente before, is disanulled, because of his weaknesse, and vnprofitablenes.
For the commaundement that went afore, is disanulled, because of the weakenes thereof, and vnprofitablenes.
For there is truely a disanulling of the commaundement goyng before, for the weakenesse and vnprofitablenesse therof.
For there is verily a disannulling of the commandment going before for the weakness and unprofitableness thereof.
For there is an annulling of a foregoing commandment because of its weakness and uselessness
for a disannulling indeed doth come of the command going before because of its weakness, and unprofitableness,
For there is a disannulling of a foregoing commandment because of its weakness and unprofitableness
For there is a disannulling of a foregoing commandment because of its weakness and unprofitableness
So the law which went before is put on one side, because it was feeble and without profit.
For there is an annulling of a foregoing commandment because of its weakness and uselessness
On the one hand a former command is set aside because it is weak and useless,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
19For loven gjorde ingenting perfekt, men innføringen av et bedre håp ga oss dette; gjennom hvilket vi kan nærme oss Gud.
20Og i den grad han ble prest, var det ikke uten ed:
21For disse prestene ble utnevnt uten ed; men han er utnevnt med ed av ham som sa til ham: Herren sverget og vil ikke angre, Du er prest for alltid etter Melkisedeks orden.
22Dermed ble Jesus en garantist for et bedre testament.
23Og det var virkelig mange prester, fordi de ikke kunne fortsette på grunn av døden.
11Hvis derfor fullkommenhet ble oppnådd gjennom Levis prestedømme (for under dette fikk folket loven), hva var da behovet for at en annen prest skulle komme opp etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Aarons orden?
12For når prestedømmet endres, er det også nødvendig at loven blir endret.
13For han som det tales om, tilhører en annen stamme, hvor ingen mann har vært til stede ved alteret.
15Og dette er enda mye tydeligere: for etter Melkisedeks likhet oppstår en annen prest.
16Som ikke er blitt utnevnt etter loven om kjødelige forskrifter, men etter kraften av et evig liv.
17For han vitner: Du er prest for alltid etter Melkisedeks orden.
28For loven utnevner mennesker til høyprester, som er svake; men edens ord, som ble gitt etter loven, utnevner Sønnen, som er evig helliget.
17Og dette sier jeg: Pakt som ble bekreftet av Gud i Kristus, kan ikke loven, som kom fire hundre og tretti år senere, gjøre ugyldig, slik at den kan avskaffe løftet.
6Men nå har han fått en bedre tjeneste, ettersom han er medlederen av en ny pakt, som ble etablert på bedre løfter.
7For hvis den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke ha vært nødvendig å søke etter en ny.
8For når han fant feil hos dem, sa han: Se, det kommer dager, sier Herren, da vil jeg inngå en ny pakt med Israels hus og med Judas hus.
13Når han sier en ny pakt, har han gjort den første pakt gammel. Nå er det som er gammelt, i ferd med å forsvinne.
1For loven har bare en skygge av de gode ting som skal komme, og ikke den sanne formen av tingene, og kan aldri med de ofrene de tilbyr år etter år, kontinuerlig gjøre dem som nærmer seg perfekte.
13og så gjør dere Guds ord ugyldiggjort ved deres tradisjon som dere har overlevert; og mange slike ting gjør dere."
14For hvis de som er av loven er arvinger, blir troen uten verdi, og løftet har ingen virkning.
15Fordi loven arbeider sinne: for hvor det ikke er lov, er det ingen overtredelse.
10Og budet, som var ment til liv, fant jeg ble død for meg.
11For synd, som utnytter budet, ledet til min død og bedrager meg.
12Derfor er loven hellig, og budet hellig, og rettferdig, og godt.
13Blev da det gode gjort til død for meg? Gud forby! Men for at synden skulle vise seg å være synd, arbeidet døden i meg ved det gode; så synden ble meget syndig ved budet.
14For vi vet at loven er åndelig; men jeg er kjødelig, solgt under synd.
6Men nå er vi frigjort fra loven, som vi var underlagt; så vi skal tjene i åndens fornyelse, og ikke i den gamle bokstaven.
7Hva skal vi da si? Er loven synd? Gud forby! Nei, jeg kjente ikke synd, annet enn ved loven; for jeg kjente ikke lyst, unntatt loven hadde sagt, at du ikke skal begjære.
8Men synd, som utnytter budet, virket i meg all slags begjær; for uten loven var synd død.
8Da han sa: 'Du ønsker ikke offer eller gave, verken brennofre eller ofre for synd, som ikke har behaget deg'; hva som blir tilbudt i henhold til loven.
9Da sa han: 'Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud.' Han opphever det første for å innføre det andre.
17For en pakt har kraft etter at menn er døde; ellers har den overhode ingen styrke så lenge testatoren lever.
4For hvis han var på jorden, ville han ikke være prest, ettersom det finnes prester som følger loven.
3Det loven ikke kunne oppnå, fordi den var svak på grunn av mennesket, sendte Gud sin egen Sønn i menneskelig skikkelse, og for synd, dømte han synden i kjødet:
15Brødre, jeg taler etter menneskelig måte; selv om det bare er en menneskelig pakt, hvis den er bekreftet, kan ingen oppheve den eller legge noe til.
7Men de tilber meg uten hensikt, men lærer menneskers bud som om de var Guds bud.
8Dere setter Guds bud til side, og holder fast ved menneskers tradisjoner, som å vaske krus og kopper; mange slike ting gjør dere.
9Og han sa til dem: "Dere forkaster Guds bud for å holde fast ved deres egne tradisjoner."
14Han utslettet håndskriften mot oss, som var imot oss, og han tok den bort fra veien, og festet den til sitt kors;
9Som et bilde for den tiden som var, der begge gaver og ofre ble ofret, men som ikke kunne gjøre presten som utførte tjenesten fullkommen i forhold til samvittigheten.
4Kristus har blitt uten virkning for dere, dere som søker å bli rettferdiggjort ved loven; dere har falt fra nåden.
18Nå hvor det er tilgivelse for disse, er det ikke lenger noe offer for synd.
25For omskjæring gagner, hvis du holder loven; men hvis du som er omskåret bryter loven, blir din omskjæring som om du ikke var omskåret.
7Men hvis døds-tjenesten, skrevet og inngravert i steiner, var herlig, slik at Israels barn ikke kunne se på Moses' ansikt på grunn av den kortvarige herligheten, som skulle bli borte,
40Gud hadde forberedt noe bedre for oss, slik at de uten oss ikke skulle bli fullkomne.
15Han har fjernet fiendskapet i sitt legeme, selv lovens bud som var i forskrifter; for å gjøre de to til ett nytt menneske i seg selv, slik at han kan skape fred;
21Er da loven imot Guds løfter? Langt ifra; for hvis det hadde vært en lov som kunne gitt liv, da skulle virkelig rettferdighet vært av loven.
17Hvorfor Gud, villig til å vise arvingene av løftet hvor uforanderlig hans råd er, bekreftet det med en ed:
9Og vit dette: Loven er ikke laget for den rettferdige, men for de lovløse og ulydige, for de ugudelige og syndere, for de urene og vanhellige, for mordere av fedre og mødre.
4For det er umulig at blodet fra okser og geiter skal ta bort synder.