Jakobs brev 2:25
På samme måte ble ikke Rahab, prostituerte, rettferdiggjort ved gjerninger, da hun tok imot budbringere og sendte dem ut en annen vei?
På samme måte ble ikke Rahab, prostituerte, rettferdiggjort ved gjerninger, da hun tok imot budbringere og sendte dem ut en annen vei?
Ble ikke også Rahab, den prostituerte, rettferdiggjort av gjerninger da hun tok imot sendebudene og slapp dem ut en annen vei?
På samme måte ble ikke også Rahab, den prostituerte, rettferdiggjort av gjerninger da hun tok imot utsendingene og sendte dem ut en annen vei?
På samme måte ble ikke også Rahab, den prostituerte, rettferdiggjort av gjerninger da hun tok imot speiderne og slapp dem ut en annen vei?
Slik var også Rahab, prostituerte, ikke rettferdiggjort ved gjerninger, da hun tok imot budbringere og sendte dem ut en annen vei?
På samme måte ble også Rahab, som var en kvinne av lav stand, rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot spionene og sendte dem en annen vei.
På samme måte ble også skjøgen Rahab rettferdiggjort av gjerninger da hun tok imot budbringerne og sendte dem ut en annen vei?
På samme måte ble ikke Rahab skjøgen rettferdiggjort ved gjerninger, da hun tok imot utsendingene og sendte dem ut en annen vei?
På samme måte ble også Rahab, skjøgen, rettferdiggjort av gjerninger da hun tok imot utsendingene og sendte dem ut en annen vei.
Likt var det også med Rahab, skjøgen. Ble hun ikke rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot utsendingene og sendte dem en annen vei?
På samme måte ble ikke heller ikke horet Rahab rettferdiggjort ved handlinger, da hun tok imot budbringerne og sendte dem ut på en annen vei?
Ble ikke på samme måte Rahab, skjøgen, også rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot speiderne og lot dem dra av sted en annen vei?
Ble ikke på samme måte Rahab, skjøgen, også rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot speiderne og lot dem dra av sted en annen vei?
Likeså ble også Rahab, skjøgen, rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot sendebudene og sendte dem ut en annen vei.
In the same way, was not Rahab the prostitute justified by her actions when she welcomed the messengers and sent them out by another route?
På samme måte ble ikke også Rahab, skjøgen, rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot utsendingene og sendte dem en annen vei?
Men desligeste og Skjøgen Rahab, blev hun ikke retfærdiggjort ved Gjerninger, der hun annammede Sendebudene og lod dem ud ad en anden Vei?
Likewise also was not Rahab the harlot justified by works, when she had received the messengers, and had sent them out another way?
På samme måte ble Rahab, skjøgen, også rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot sendebudene og sendte dem ut en annen vei.
Likewise, was not Rahab the harlot also justified by works when she received the messengers and sent them out another way?
På samme måte ble ikke skjøgen Rahab også rettferdig ved gjerninger, da hun tok imot utsendingene og sendte dem ut en annen vei?
og på samme måte ble heller ikke Rahab, skjøgen, erklært rettferdig ved gjerninger da hun tok imot utsendingene og sendte dem avgårde en annen vei?
På samme måte ble ikke også skjøgen Rahab rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot sendebudene og sendte dem ut en annen vei?
På samme måte ble ikke Rahab, den løsaktige kvinnen, rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot utsendingene og slapp dem ut en annen vei?
And in like manner{G3668} was{G1344} not{G3756} also{G2532} Rahab{G4460} the harlot{G4204} justified{G1344} by{G1537} works,{G2041} in that she received{G5264} the messengers,{G32} and{G2532} sent{G1544} them out{G1544} another{G2087} way?{G3598}
Likewise{G3668}{G1161} also{G2532} was{G1344} not{G3756} Rahab{G4460} the harlot{G4204} justified{G1344}{(G5681)} by{G1537} works{G2041}, when she had received{G5264}{(G5666)} the messengers{G32}, and{G2532} had sent them out{G1544}{(G5631)} another{G2087} way{G3598}?
Lyke wyse also was not Raab the harlot iustifyed thorow workes when she receaved the messengers and sent the out another waye?
Likewise also was not Raab the harlot iustified thorow workes, when she receaued the messengers, and sent them out another waye?
Likewise also was not Rahab the harlot iustified through workes, when she had receiued ye messengers, & sent them out another way?
Lykewyse also, was not Rahab the harlot iustified through workes, when she had receaued the messengers, and had sent them out another way?
Likewise also was not Rahab the harlot justified by works, when she had received the messengers, and had sent [them] out another way?
In like manner wasn't Rahab the prostitute also justified by works, in that she received the messengers, and sent them out another way?
and in like manner also Rahab the harlot -- was she not out of works declared righteous, having received the messengers, and by another way having sent forth?
And in like manner was not also Rahab the harlot justified by works, in that she received the messengers, and sent them out another way?
And in like manner was not also Rahab the harlot justified by works, in that she received the messengers, and sent them out another way?
And in the same way, was not the righteousness of Rahab, the loose woman, judged by her works, when she took into her house those who were sent and let them go out by another way?
In the same way, wasn't Rahab the prostitute also justified by works, in that she received the messengers, and sent them out another way?
And similarly, was not Rahab the prostitute also justified by works when she welcomed the messengers and sent them out by another way?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
20 Men vil du vite, O tomme menneske, at tro uten gjerninger er død?
21 Ble ikke Abraham vår far rettferdiggjort ved gjerninger, da han ofret sin sønn Isak på alteret?
22 Ser du ikke hvordan troen var samlet med hans gjerninger, og ved gjerningene ble troen fullkommen?
23 Og skriften ble oppfylt som sier: Abraham trodde Gud, og det ble tilregnet ham til rettferdighet; og han ble kalt Guds venn.
24 Dere ser da at ved gjerninger blir et menneske rettferdiggjort, og ikke ved tro alene.
30 Ved tro falt Jerikos murer ned, etter at de hadde blitt omringet i syv dager.
31 Ved tro overlevde ikke kvinnen Rahab sammen med dem som ikke trodde, da hun hadde mottatt spionene i fred.
26 For som kroppen uten ånd er død, slik er også troen uten gjerninger død.
25 Og Joshua reddet Rahab, skjøgen, til live, sammen med hennes fars hus og alt hun hadde; hun bor i Israel helt til denne dag, fordi hun skjulte budbringere som Joshua sendte for å speide ut Jeriko.
22 Men Joshua hadde sagt til de to mennene som hadde speidet i landet: "Gå inn i huset til Rahab, og redd henne og alt hun har, som dere sverget til henne."
23 Og de unge mennene som var speidere gikk inn og hentet ut Rahab, og hennes far, og hennes mor, og hennes brødre, og alt hun hadde; de brakte ut all hennes slekt og lot dem være utenfor Israels leir.
1 Og Josva, sønn av Nun, sendte to menn fra Shittim for å speide i hemmelighet, og sa: Gå og se på landet, selv Jeriko. De dro og kom inn i et hus til en sexarbeider, som het Rahab, og ble der.
2 Og det ble sagt til kongen i Jeriko: Se, menn har kommet hit i natt fra Israels barn for å utforske området.
3 Og kongen i Jeriko sendte bud til Rahab og sa: Bring mannen som har gått inn i huset ditt, for de er kommet for å undersøke hele landet.
4 Og kvinnen tok de to mennene og skjulte dem, og sa: Det kom menn til meg, men jeg vet ikke hvor de er fra.
17 Slik er også troen, hvis den ikke har gjerninger, er den død og alene.
18 Ja, en mann kan si: Du har tro, og jeg har gjerninger: Vis meg din tro uten gjerninger, og jeg vil vise deg min tro ved mine gjerninger.
17 Og byen skal være forbannet, ja, forbannet er den, og alt som er der, til Herren: bare Rahab, skjøgen, skal leve, hun og alt som er med henne i huset, fordi hun skjulte budbringere som vi sendte.
2 For hvis Abraham ble rettferdiggjort ved gjerninger, kunne han rose seg; men ikke for Gud.
3 Hva sier skriften? Abraham trodde på Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
4 Nå, til ham som arbeider, blir ikke lønnen regnet som nåde, men som et krav.
5 Men til ham som ikke gjør gjerninger, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, hans tro blir regnet til rettferdighet.
6 Som David også beskriver den saliggjørende tilstanden til mannen som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
16 Og vi vet at et menneske ikke blir rettferdiggjort ved lovens gjerninger, men gjennom troen på Jesus Kristus. Derfor har vi også trodd på Jesus Kristus, slik at vi kunne bli rettferdiggjort ved troen på Kristus, og ikke ved lovens gjerninger; for ingen skal bli rettferdiggjort ved lovens gjerninger.
17 Men dersom vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, og vi selv også blir funnet som syndere, blir Kristus da en synders tjener? Gud forby!
27 Hvor er da ros? Den er utelukket. Med hvilken lov? Av gjerninger? Nei, men ved troens lov.
28 Derfor konkluderer vi at en mann blir rettferdiggjort ved tro uten lovens gjerninger.
5 Han som gir dere Ånden og utfører mirakler blant dere, gjør han det ved lovens gjerninger, eller ved å høre troen?
6 Akkurat som Abraham trodde på Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
13 For ikke hørerne av loven er rettferdige i Guds øyne, men lovens gjørere skal bli rettferdiggjort.
11 Men at ingen menneske blir rettferdiggjort ved loven for Gud, er tydelig; for den rettferdige skal leve ved tro.
14 Hva gagner det, mine brødre, om en mann sier han har tro, men ikke gjerninger? Kan en tro uten gjerninger redde ham?
8 For ved nåde er dere frelst gjennom tro; og dette er ikke av dere selv: det er Guds gave;
9 Ikke av gjerninger, for at ingen skal rose seg.
22 Og derfor ble det tilregnet ham til rettferdighet.
23 Nå var det ikke skrevet bare for hans skyld at det ble tilregnet ham;
30 Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke fulgte etter rettferdigheten, har oppnådd rettferdigheten, selv rettferdigheten som er av tro.
39 Og ved ham blir alle som tror, rettferdiggjort fra alle ting, som dere ikke kunne bli rettferdiggjort ved Moses' lov.
15 Da senket hun dem med et tau gjennom vinduet; for huset hennes var i bymuren, og hun bodde på muren.
6 Og han trodde på Herren, og Han regnet ham det til rettferdighet.
2 For ved tro har de eldre fått et godt vitnesbyrd.
24 Og de blir fritt rettferdiggjort ved hans nåde gjennom forløsningsverket i Kristus Jesus.
9 Kommer denne saligheten bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? For vi sier at tro ble regnet Abraham til rettferdighet.
10 Hvordan ble det da regnet? Mens han var omskåret, eller mens han var uomskåret? Det skjedde ikke mens han var omskåret, men mens han var uomskåret.
6 Hvis det er av nåde, så er det ikke lenger basert på gjerninger; hvis ikke, ville ikke nåden lenger være nåde. Men hvis det derimot er basert på gjerninger, så er det ikke lenger nåde; for ellers ville ikke gjerningen lenger være en gjerning.
17 For i dette åpenbares Guds rettferdighet fra tro til tro; som skrevet står: Den rettferdige skal leve av tro.
20 Derfor skal ikke noe menneske bli rettferdiggjort i hans nærvær gjennom lovens gjerninger; for ved loven kommer erkjennelsen av synd.
25 På samme måte er også gode gjerninger åpenbare på forhånd; og de som er på annen måte, kan ikke skjules.
9 Så da er de som er av tro velsignet sammen med troens Abraham.
21 Og hun sa: Som dere har sagt, så skal det være. Og hun sendte dem bort, og de dro; og hun bandt den røde tråden i vinduet.