Hebreerbrevet 7:20
Og det skjedde ikke uten ed. For de andre ble prester uten ed,
Og det skjedde ikke uten ed. For de andre ble prester uten ed,
Og dessuten: Det skjedde ikke uten ed at han ble prest.
Og dette skjedde ikke uten ed. For de andre er blitt prester uten ed,
Og dette skjedde ikke uten ed –
Og i det at det ikke ble gjort uten en ed:
Og så langt er det ikke uten edsforpliktelse; (levittene ble innviet uten ed,
Og i den grad han ble prest, var det ikke uten ed:
Dette skjedde ikke uten en ed,
Så langt og ikke uten ed ble han prest:
Det er også viktig å merke seg at dette ikke skjedde uten edsforsikring.
Og i tillegg ble han gjort til prest ikke uten en ed;
Og ettersom han ble oppnevnt til prest med en ed:
Og så sant som han ikke ble innsatt til prest uten ed—
Og så sant som han ikke ble innsatt til prest uten ed—
Og så mye mer, fordi det ikke var uten ed.
And it was not without an oath! Others became priests without any oath,
Og saavidt det ikke skede uden Ed,
And inasmuch as not without an oath he was made priest:
Og i den grad han ikke ble prest uten ed,
And inasmuch as he was not made priest without an oath:
And inasmuch as not without an oath he was made priest:
For han ble ikke prest uten å ha avlagt ed,
Og så mye mer, som det ikke er uten ed (for de ble prester uten ed),
Og dette er ikke gjort uten edsavleggelse,
Og dette er ikke uten eds avleggelse.
And for this cause it is a better hope that it was not promysed with out an othe.
And for this cause is it a better hope, yt it was not promysed without an ooth.
And for as much as it is not without an othe (for these are made Priestes without an othe:
And in as much as that was not without an oth (For those priestes were made without an oth:
And inasmuch as not without an oath [he was made priest]:
Inasmuch as he was not made priest without the taking of an oath
And inasmuch as `it is' not apart from oath, (for those indeed apart from oath are become priests,
And inasmuch as `it is' not without the taking of an oath
And inasmuch as [it is] not without the taking of an oath
And as this is not without the taking of an oath
Inasmuch as he was not made priest without the taking of an oath
And since this was not done without a sworn affirmation– for the others have become priests without a sworn affirmation,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
21men han ble prest med ed ved ham som sa til ham: 'Herren har sverget og vil ikke angre det: Du er prest for evig etter Melkisedeks orden.'
22På grunn av dette er Jesus blitt garantisten for en bedre pakt.
23Og mange har blitt prester fordi døden hindret dem i å fortsette.
24Men han, fordi han forblir for evig, har et uforanderlig prestedømme.
25Derfor kan han også fullt ut frelse dem som kommer til Gud gjennom ham, siden han alltid lever for å gå i forbønn for dem.
26For slik en yppersteprest var passende for oss: hellig, uskyldig, uden påvirkning, skilt fra syndere og blitt høyere enn himlene.
27Han trenger ikke, som de andre yppersteprestene, daglig å frembære offer, først for sine egne synder og deretter for folkets synder. Dette gjorde han én gang for alle da han ofret seg selv.
28For loven utnevner mennesker som er svake til yppersteprester, men edens ord, som kom etter loven, utnevner Sønnen, som er blitt fullendt for evig.
10For han var ennå i sin fars lend da Melkisedek møtte ham.
11Hvis fullkommenhet var mulig gjennom det levittiske prestedømmet (for under det fikk folket loven), hvorfor var det da behov for en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke etter Arons orden?
12For når prestedømmet forandres, skjer det av nødvendighet også en forandring av loven.
13For han som disse ting blir sagt om, tilhørte en annen stamme, som ingen har tjent ved alteret.
14For det er klart at vår Herre ble født av Juda stamme, om hvilken Moses ikke sa noe angående prestedømmet.
15Og det er enda tydeligere hvis det oppstår en annen prest i likhet med Melkisedek,
16som ikke er blitt prest etter en kjødelig lovs bud, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
17For Ham blir det vitnet: 'Du er prest for evig etter Melkisedeks orden.'
18For en tidligere befaling blir satt til side på grunn av dens svakhet og ubrukelighet.
19For loven gjorde ingenting fullkomment, men det ble innført et bedre håp, ved hvilket vi nærmer oss Gud.
3Han er uten far, uten mor, uten slektsregister, uten begynnelse på dager og uten ende på liv. Men lik Guds Sønn er han en prest for alltid.
20hvor Jesus, som en forløper for oss, har gått inn, og blitt en yppersteprest etter Melkisedeks orden til evig tid.
5Slik heller ikke Kristus priste seg selv for å bli yppersteprest, men han som talte til ham: 'Du er min Sønn, i dag har jeg født deg.'
6Som han også sier et annet sted: 'Du er prest for evig, etter Melkisedeks ordning.'
10og han ble av Gud erklært som yppersteprest etter Melkisedeks ordning.
16For mennesker sverger ved en som er større enn dem selv, og deres ed tjener til å stadfeste saken og gjør slutt på all motsigelse.
17På samme måte ønsket Gud, da Han ville vise løftets arvinger hvor urokkelig Hans hensikt er, å stadfeste det med en ed.
1La oss begynne med dette: Vi har en slik yppersteprest, som har satt seg ved høyre hånd av tronen til Majesteten i himlene.
2Han er en tjener for de hellige tingene og for det sanne tabernaklet som Herren, ikke et menneske, har reist.
3For enhver yppersteprest er innsatt for å bære frem gaver og offer. Derfor må også denne ha noe å bære frem.
4Hadde han vært på jorden, ville han ikke vært prest, da det er prester som bærer frem gaver etter loven.
6Men nå har han fått en så mye bedre tjeneste, som han også er mellommann for en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.
7For hvis den første pakten hadde vært uten feil, ville det ikke vært behov for en annen.
11Men Kristus, som kom som yppersteprest for de gode ting som allerede er kommet, gikk gjennom det større og mer fullkomne teltet som ikke er laget med hender, det vil si, ikke av denne skapte verden.
6Men den som ikke tilhører deres slektsregister, tok en tidel fra Abraham, og velsignet ham som hadde løftene.
7Og uten tvist blir den ringere velsignet av den større.
21Og siden vi har en stor prest over Guds hus,
1For hver yppersteprest som er tatt fra blant mennesker, blir innsatt for mennesker i forhold til Gud, for å bære frem gaver og offer for synder.
18Derfor ble heller ikke den første pakten innført uten blod.
1For denne Melkisedek, konge av Salem og prest for Gud den Høyeste, møtte Abraham da han vendte tilbake etter å ha beseiret kongene, og velsignet ham.
13For da Gud ga løftet til Abraham, sverget Han ved Seg Selv, siden Han ikke kunne sverge ved noen større,
40siden Gud hadde forutsett noe bedre for oss, slik at de ikke skulle bli fullendt uten oss.
17Derfor måtte han i alle ting bli lik sine brødre, for at han kunne bli en barmhjertig og trofast yppersteprest i ting som angår Gud, for å gjøre soning for folkets synder.
14Derfor, siden vi har en stor yppersteprest som har gått gjennom himlene, Jesus, Guds Sønn, la oss holde fast ved vår bekjennelse.
15For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan ha medfølelse med våre svakheter, men en som er prøvet i alt på samme måte som vi, men uten synd.
11Enhver prest står og gjør tjeneste hver dag og bærer fram de samme ofrene gang etter gang, som aldri kan fjerne synder.
25Han gikk heller ikke inn for å ofre seg selv mange ganger, slik som ypperstepresten går inn i helligdommen hvert år med blod som ikke er hans eget.
6Etter at alle disse tingene var forberedt på denne måten, gikk prestene alltid inn i det første teltrommet for å utføre tjenesten.
7Men inn i det andre rommet gikk bare ypperstepresten én gang i året, ikke uten blod, som han ofret for seg selv og for folkets synder som ble begått i uvitenhet.
8Den Hellige Ånd viste dermed at veien til det aller helligste ennå ikke var blitt åpenbart så lenge det første teltet fremdeles hadde sin plass.
1Derfor, hellige brødre, deltakere i en himmelsk kall, betrakt den apostel og øversteprest i vår bekjennelse, Jesus Kristus.