Hebreerbrevet 8:2
Han er en tjener for de hellige tingene og for det sanne tabernaklet som Herren, ikke et menneske, har reist.
Han er en tjener for de hellige tingene og for det sanne tabernaklet som Herren, ikke et menneske, har reist.
en prestetjener i helligdommen og i det sanne tabernaklet, som Herren har reist og ikke et menneske.
En som gjør tjeneste i helligdommen og i det sanne teltet, det som Herren, og ikke et menneske, har reist.
Han gjør prestetjeneste i helligdommen og i det sanne teltet, som Herren har reist, og ikke et menneske.
En tjenestemann i helligdommen og i den sanne tabernaklet, som Herren har reist, og ikke mennesket.
Han er virksom i det hellige stedet, og i tabernaklet som Herren har reist, og ikke av menneskelig opprinnelse.
Han er en tjener i helligdommen, og i det sanne tabernakelet, som Herren selv har reist, ikke mennesker.
Han er prest for helligdommen og det sanne tabernakel, som Herren har reist og ikke et menneske.
Han er en tjener av helligdommen, og av det sanne tabernakel, som Herren og ikke mennesket reiste.
Han er en tjener i det hellige og i det sanne tabernakel, som Herren selv har reist, ikke et menneske.
En tjener i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke mennesket.
En tjener for helligdommen og det sanne teltet, som Herren har reist, og ikke mennesket.
en som gjør tjeneste i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke noe menneske.
en som gjør tjeneste i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke noe menneske.
En tjener i de hellige tjenestene og det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke menneske.
He serves in the holy place and the true tabernacle, which was set up by the Lord and not by man.
som er Helligdommens Tjener og det sande Tabernakels, hvilket Herren haver opreist og ikke et Menneske.
A minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, and not man.
en prestetjener i helligdommen og det sanne tabernaklet, som Herren har reist, ikke menneske.
A minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord set up, and not man.
A minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, and not man.
En tjener i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, ikke mennesker.
en tjener for de hellige stedene og det sanne tabernakel, som Herren har reist, ikke et menneske.
en tjener for helligdommen og det sanne tabernakel, som Herren selv har reist, ikke mennesker.
Som tjener for de hellige tingene og det sanne Teltet, som er reist av Gud, ikke av mennesker.
a minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, {G2532} not man.
and is a minister of holy thynges and of the very tabernacle which God pyght and not ma.
and is a mynister of holy thinges, and of the true Tabernacle, which God pitched, & not man.
And is a minister of the Sanctuarie, and of that true Tabernacle which the Lorde pight, and not man.
A minister of holy thynges, and of the true tabernacle, which the Lord pight, and not man.
A minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, and not man.
a minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, not man.
of the holy places a servant, and of the true tabernacle, which the Lord did set up, and not man,
a minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, not man.
a minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, not man.
As a servant of the holy things and of the true Tent, which was put up by God, not by man.
a servant of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, not man.
a minister in the sanctuary and the true tabernacle that the Lord, not man, set up.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1La oss begynne med dette: Vi har en slik yppersteprest, som har satt seg ved høyre hånd av tronen til Majesteten i himlene.
11Men Kristus, som kom som yppersteprest for de gode ting som allerede er kommet, gikk gjennom det større og mer fullkomne teltet som ikke er laget med hender, det vil si, ikke av denne skapte verden.
3For enhver yppersteprest er innsatt for å bære frem gaver og offer. Derfor må også denne ha noe å bære frem.
4Hadde han vært på jorden, ville han ikke vært prest, da det er prester som bærer frem gaver etter loven.
5Disse tjener i en kopi og skygge av de himmelske tingene, som det ble sagt til Moses da han skulle gjøre tabernaklet: "Se, sa han, at du gjør alt etter det mønsteret som ble vist deg på fjellet."
6Men nå har han fått en så mye bedre tjeneste, som han også er mellommann for en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.
7For hvis den første pakten hadde vært uten feil, ville det ikke vært behov for en annen.
1Den første pakten hadde regler for gudstjenesten og et jordisk helligdom.
2For et telt ble reist, det første rommet, der lysestaken, bordet og skuebrødene var, som kalles Det hellige.
3Bak det andre forhenget var det rommet som kalles Det aller helligste.
4Det hadde et røkelsesalter av gull og pakkens ark, som var kledd i gull på alle sider. I denne arken var det en gullkrukke med manna, Arons stav som hadde blomstret, og begge steintavlene med pakten.
5Over arken var herlighetens kjeruber som skygget over soningsstedet. Om disse ting kan vi nå ikke tale i detalj.
6Etter at alle disse tingene var forberedt på denne måten, gikk prestene alltid inn i det første teltrommet for å utføre tjenesten.
7Men inn i det andre rommet gikk bare ypperstepresten én gang i året, ikke uten blod, som han ofret for seg selv og for folkets synder som ble begått i uvitenhet.
8Den Hellige Ånd viste dermed at veien til det aller helligste ennå ikke var blitt åpenbart så lenge det første teltet fremdeles hadde sin plass.
9Dette var en lignelse for den nåværende tiden, som viser at gaver og ofre som blir brakt, ikke kan gjøre resten fullkomne i deres samvittighet.
1For hver yppersteprest som er tatt fra blant mennesker, blir innsatt for mennesker i forhold til Gud, for å bære frem gaver og offer for synder.
20ved en ny og levende vei som han åpnet for oss gjennom forhenget, det vil si hans kropp.
21Og siden vi har en stor prest over Guds hus,
26For slik en yppersteprest var passende for oss: hellig, uskyldig, uden påvirkning, skilt fra syndere og blitt høyere enn himlene.
10Vi har et alter som de som tjener i teltet ikke har rett til å spise av.
11For dyrenes blod, som bringes inn i helligdommen av ypperstepresten som offer for synd, deres kropper brennes utenfor leiren.
23Derfor var det nødvendig at de jordiske kopier av de himmelske tingene ble renset med disse ofrene, men de himmelske tingene selv med bedre offer enn disse.
24For Kristus gikk ikke inn i helligdommen som er gjort med hender, som bare er kopier av de sanne, men inn i selve himmelen, for nå å åpenbare seg for Guds ansikt for vår skyld.
25Han gikk heller ikke inn for å ofre seg selv mange ganger, slik som ypperstepresten går inn i helligdommen hvert år med blod som ikke er hans eget.
20hvor Jesus, som en forløper for oss, har gått inn, og blitt en yppersteprest etter Melkisedeks orden til evig tid.
28For loven utnevner mennesker som er svake til yppersteprester, men edens ord, som kom etter loven, utnevner Sønnen, som er blitt fullendt for evig.
3Han er uten far, uten mor, uten slektsregister, uten begynnelse på dager og uten ende på liv. Men lik Guds Sønn er han en prest for alltid.
20Og det skjedde ikke uten ed. For de andre ble prester uten ed,
21men han ble prest med ed ved ham som sa til ham: 'Herren har sverget og vil ikke angre det: Du er prest for evig etter Melkisedeks orden.'
1Derfor, hellige brødre, deltakere i en himmelsk kall, betrakt den apostel og øversteprest i vår bekjennelse, Jesus Kristus.
2Han var trofast mot den som gjorde ham til apostel, slik også Moses var trofast i hele Guds hus.
14Derfor, siden vi har en stor yppersteprest som har gått gjennom himlene, Jesus, Guds Sønn, la oss holde fast ved vår bekjennelse.
11Hvis fullkommenhet var mulig gjennom det levittiske prestedømmet (for under det fikk folket loven), hvorfor var det da behov for en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke etter Arons orden?
12For når prestedømmet forandres, skjer det av nødvendighet også en forandring av loven.
13For han som disse ting blir sagt om, tilhørte en annen stamme, som ingen har tjent ved alteret.
15Og det er enda tydeligere hvis det oppstår en annen prest i likhet med Melkisedek,
16som ikke er blitt prest etter en kjødelig lovs bud, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
17For Ham blir det vitnet: 'Du er prest for evig etter Melkisedeks orden.'
11Enhver prest står og gjør tjeneste hver dag og bærer fram de samme ofrene gang etter gang, som aldri kan fjerne synder.
5Også dere, som levende steiner, bygges opp til et åndelig hus, et hellig presteskap, for å frembære åndelige ofre som er til behag for Gud ved Jesus Kristus.
44Våre fedre hadde vitnesbyrdets tabernakel i ørkenen, slik han hadde befalt etter mønsteret han hadde sett, og hadde sagt til Moses at han skulle gjøre det.
21På samme måte sprengte han også blod på teltet og på alle redskapene som ble brukt i tjenesten.
10og han ble av Gud erklært som yppersteprest etter Melkisedeks ordning.
6Som han også sier et annet sted: 'Du er prest for evig, etter Melkisedeks ordning.'
1For vi vet at om vårt jordiske telt, vår kropp, brytes ned, har vi en bygning fra Gud, et hus som ikke er laget med hender, evig i himmelen.