Hebreerbrevet 9:1
Den første pakten hadde regler for gudstjenesten og et jordisk helligdom.
Den første pakten hadde regler for gudstjenesten og et jordisk helligdom.
Den første pakt hadde riktignok også forskrifter for gudstjenesten og en jordisk helligdom.
Den første pakten hadde altså også forskrifter for gudstjenesten og en jordisk helligdom.
Også den første pakt hadde forskrifter for gudstjenesten og en jordisk helligdom.
Så var det altså også bestemmelser for den første pakten, med guddommelig tjeneste og et verdslig helligsted.
Den første hadde spesielle rettigheter for tilbedelse, og det hellige rommet hadde en unik karakter.
Den første pakt hadde også bestemmelser for gudstjeneste og en jordisk helligdom.
Det første tabernaklet hadde derfor også regler for gudstjenesten og en helligdom her på jorden.
Gjennom følgelig hadde også den første pakt forskrifter for gudstjenesten, og en jordisk helligdom.
Den første pakt hadde også forskrifter for tilbedelse og en jordisk helligdom.
Den første pakt hadde også forskrifter for gudstjeneste, og et jordisk helligdom.
Sannelig, den første pakten hadde også forskrifter for den guddommelige tjenesten og et jordisk helligdom.
Nå hadde også den første pakt forskrifter om gudstjeneste og et jordisk helligdomstelt.
Nå hadde også den første pakt forskrifter om gudstjeneste og et jordisk helligdomstelt.
Den første pakt hadde også forskrifter for gudstjenesten og en jordisk helligdom.
The first covenant had regulations for worship and an earthly sanctuary.
Vel havde derfor ogsaa det første Tabernakel Anordninger for Gudstjenesten og en jordisk Helligdom.
Then verily the first covenant had also ordinances of divine service, and a worldly sanctuary.
Så hadde den første pakt også forskrifter for gudstjenesten og et jordisk helligdomsrom.
Then truly the first covenant also had ordinances of divine service and a worldly sanctuary.
Then verily the first covenant had also ordinances of divine service, and a worldly sanctuary.
Den første pakten hadde også regler for gudstjeneste og en jordisk helligdom.
Den hadde virkelig (selv det første tabernakel) forskrifter for tjeneste, også en jordisk helligdom.
Selv den første pakten hadde forskrifter for gudstjeneste og sitt hellige sted, et hellig sted fra denne verden.
Den første avtalen hadde sine regler for tilbedelse og en hellig ordning.
Now {G3303} even a first [covenant] had ordinances of divine service, and its sanctuary, [a sanctuary] of this world.
That fyrst tabernacle verely had ordinaunces and servynges of god and wordly holynes.
That first Tabernacle verely had ordinaunces, and seruynges off God and outwarde holynes.
Then the first Testament had also ordinances of religion, and a worldly Sanctuarie.
The first couenaunt then had verylye iustifiyng ordinaunces, seruinges of God, and worldlye holynesse.
¶ Then verily the first [covenant] had also ordinances of divine service, and a worldly sanctuary.
Now indeed even the first{TR adds "tabernacle"} covenant had ordinances of divine service, and an earthly sanctuary.
It had, indeed, then (even the first tabernacle) ordinances of service, also a worldly sanctuary,
Now even a first `covenant' had ordinances of divine service, and its sanctuary, `a sanctuary' of this world.
Now even a first [covenant] had ordinances of divine service, and its sanctuary, [a sanctuary] of this world.
Now the first agreement had its rules of worship, and a holy order.
Now indeed even the first covenant had ordinances of divine service, and an earthly sanctuary.
The Arrangement and Ritual of the Earthly Sanctuary Now the first covenant, in fact, had regulations for worship and its earthly sanctuary.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2For et telt ble reist, det første rommet, der lysestaken, bordet og skuebrødene var, som kalles Det hellige.
3Bak det andre forhenget var det rommet som kalles Det aller helligste.
4Det hadde et røkelsesalter av gull og pakkens ark, som var kledd i gull på alle sider. I denne arken var det en gullkrukke med manna, Arons stav som hadde blomstret, og begge steintavlene med pakten.
5Over arken var herlighetens kjeruber som skygget over soningsstedet. Om disse ting kan vi nå ikke tale i detalj.
6Etter at alle disse tingene var forberedt på denne måten, gikk prestene alltid inn i det første teltrommet for å utføre tjenesten.
7Men inn i det andre rommet gikk bare ypperstepresten én gang i året, ikke uten blod, som han ofret for seg selv og for folkets synder som ble begått i uvitenhet.
8Den Hellige Ånd viste dermed at veien til det aller helligste ennå ikke var blitt åpenbart så lenge det første teltet fremdeles hadde sin plass.
9Dette var en lignelse for den nåværende tiden, som viser at gaver og ofre som blir brakt, ikke kan gjøre resten fullkomne i deres samvittighet.
10Det gjelder bare mat, drikke og forskjellige seremonielle renselser – det er ytre forskrifter som er pålagt inntil tiden for den nye orden blir innført.
11Men Kristus, som kom som yppersteprest for de gode ting som allerede er kommet, gikk gjennom det større og mer fullkomne teltet som ikke er laget med hender, det vil si, ikke av denne skapte verden.
2Han er en tjener for de hellige tingene og for det sanne tabernaklet som Herren, ikke et menneske, har reist.
3For enhver yppersteprest er innsatt for å bære frem gaver og offer. Derfor må også denne ha noe å bære frem.
4Hadde han vært på jorden, ville han ikke vært prest, da det er prester som bærer frem gaver etter loven.
5Disse tjener i en kopi og skygge av de himmelske tingene, som det ble sagt til Moses da han skulle gjøre tabernaklet: "Se, sa han, at du gjør alt etter det mønsteret som ble vist deg på fjellet."
6Men nå har han fått en så mye bedre tjeneste, som han også er mellommann for en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.
7For hvis den første pakten hadde vært uten feil, ville det ikke vært behov for en annen.
18Derfor ble heller ikke den første pakten innført uten blod.
20og sa: Dette er paktens blod, den som Gud påla dere.
21På samme måte sprengte han også blod på teltet og på alle redskapene som ble brukt i tjenesten.
23Derfor var det nødvendig at de jordiske kopier av de himmelske tingene ble renset med disse ofrene, men de himmelske tingene selv med bedre offer enn disse.
24For Kristus gikk ikke inn i helligdommen som er gjort med hender, som bare er kopier av de sanne, men inn i selve himmelen, for nå å åpenbare seg for Guds ansikt for vår skyld.
10Vi har et alter som de som tjener i teltet ikke har rett til å spise av.
44Våre fedre hadde vitnesbyrdets tabernakel i ørkenen, slik han hadde befalt etter mønsteret han hadde sett, og hadde sagt til Moses at han skulle gjøre det.
1For loven er bare en skygge av de gode ting som skal komme, ikke selve bildet av tingene. Derfor kan den aldri, med de samme ofrene som blir frambåret år etter år, gjøre fullkomne de som nærmer seg Gud.
9Deretter sa han: 'Se, jeg er kommet for å gjøre din vilje.' Han opphever det første for å opprette det andre.
13For hvis blod av bukker og okser og asken av en kvige, sprengt på dem som er urene, helliger til en ytre renhet,
13Når han sier, 'en ny pakt,' har han gjort den første gammel. Men det som blir gammelt og eldes, er nær ved å forsvinne.
21Og siden vi har en stor prest over Guds hus,
15Derfor er han mellommann for en ny pakt, slik at de som er kalt, kan motta den evige arven som var lovet – nå som en død har funnet sted som forløser dem fra overtredelsene under den første pakten.