希伯来书 10:1

Chinese Union Version with Strong's Numbers (Traditional)

律法既是將來美事的影兒，不是本物的真像，總不能藉著每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。

📖 语法分析

原文

Σκιὰν γὰρ ἔχων ὁ νόμος τῶν μελλόντων ἀγαθῶν, οὐκ αὐτὴν τὴν εἰκόνα τῶν πραγμάτων, κατʼ ἐνιαυτὸν ταῖς αὐταῖς θυσίαις ἃς προσφέρουσιν εἰς τὸ διηνεκὲς οὐδέποτε δύναται τοὺς προσερχομένους τελειῶσαι.

音译

Skian for echōn the nomos of the mellontōn agathōn, not autēn the eikona of the pragmatōn, according to eniauton with the same thysiais which they prospherousin to the diēnekes never dynatai the ones proserchomenous to teleiōsai.

语法细节

• *Skian*: accusative, feminine, singular - shadow
• *echōn*: present participle, masculine, nominative, singular - having
• *nomos*: nominative, masculine, singular - law
• *mellontōn agathōn*: genitive, neuter, plural - of coming/future good things
• *autēn*: accusative, feminine, singular - very/itself
• *eikona*: accusative, feminine, singular - image/form
• *pragmatōn*: genitive, neuter, plural - of things/matters/realities
• *eniauton*: accusative, masculine, singular - year
• *thysiais*: dative, feminine, plural - sacrifices
• *prospherousin*: present, active, indicative, 3rd person, plural - they offer
• *diēnekes*: accusative, neuter, singular - continuance/perpetuity
• *dynatai*: present, middle, indicative, 3rd person, singular - is able
• *proserchomenous*: present, middle/passive participle, accusative, masculine, plural - ones approaching/coming
• *teleiōsai*: aorist, active, infinitive - to perfect/complete

词义

• *Skian*: shadow/outline/foreshadowing
• *nomos*: law/legal system/Torah
• *mellontōn agathōn*: good things to come/future blessings
• *eikona*: image/form/representation/substance
• *pragmatōn*: realities/things/matters
• *diēnekes*: continually/perpetually/permanently
• *teleiōsai*: perfect/complete/make whole/fulfill

引用经文

• 来 8:5 : 5 他們供奉的事本是天上事的形狀和影像，正如摩西將要造帳幕的時候，蒙神警戒他，說：你要謹慎，作各樣的物件都要照著在山上指示你的樣式。
• 西 2:17 : 17 這些原是後事的影兒；那形體卻是基督。
• 来 9:11 : 11 但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造、也不是屬乎這世界的；
• 来 9:23 : 23 照著天上樣式作的物件必須用這些祭物去潔淨；但那天上的本物自然當用更美的祭物去潔淨。
• 来 7:18-19 : 18 先前的條例，因軟弱無益，所以廢掉了， 19 （律法原來一無所成）就引進了更美的指望；靠這指望，我們便可以進到神面前。
• 来 9:8-9 : 8 聖靈用此指明，頭一層帳幕仍存的時候，進入至聖所的路還未顯明。 9 那頭一層帳幕作現今的一個表樣，所獻的禮物和祭物，就著良心說，都不能叫禮拜的人得以完全。
• 来 9:25 : 25 也不是多次將自己獻上，像那大祭司每年帶著牛羊的血（牛羊的血：原文作不是自己的血）進入聖所，
• 来 10:3-4 : 3 但這些祭物是叫人每年想起罪來； 4 因為公牛和山羊的血，斷不能除罪。
• 来 10:11-18 : 11 凡祭司天天站著事奉神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。 12 但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。 13 從此，等候他仇敵成了他的腳凳。 14 因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。 15 聖靈也對我們作見證；因為他既已說過： 16 主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣：我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裡面。 17 以後就說：我不再紀念他們的罪愆和他們的過犯。 18 這些罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了。