雅各书 2:23
这就应验圣经上所说:「亚伯拉罕信 上帝,这就算为他的义。」他又得称为 上帝的朋友。
这就应验圣经上所说:「亚伯拉罕信 上帝,这就算为他的义。」他又得称为 上帝的朋友。
这些经文通过 AI 驱动的语义相似度(基于含义与上下文)找到。结果偶尔可能包含意想不到的关联。
1如此说来,我们的祖宗亚伯拉罕凭着肉体得了什么呢?
2倘若亚伯拉罕是因行为称义,就有可夸的;只是在 上帝面前并无可夸。
3圣经上说什么呢?说:「亚伯拉罕信 上帝,这就算为他的义。」
6正如「亚伯拉罕信 上帝,这就算为他的义。」
7所以,你们要知道:那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。
8并且圣经既然预先看明, 上帝要叫异教的民因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:「列国都必因你得福。」
9可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。
21我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上,岂不是因行为称义吗?
22可见信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。
6亚伯兰信 耶和华,他就以此为他的义。
20他总没有因着不信,疑惑 上帝所应许的;反倒信心坚强,将荣耀归给 上帝;
21且满心相信 上帝所应许的必能作成。
22所以,这就算为他的义。
23「算为他义」的这句话不是单为他写的,
24也是为我们若信 上帝使我们的 主耶稣从死里复活而得算为义之人写的。
9如此看来,这福是单加给那受割礼的人吗?不也是加给那未受割礼的人吗?因我们所说,亚伯拉罕的信,就算为他的义,
10是怎么算的呢?是在他受割礼的时候呢?是在他未受割礼的时候呢?不是在受割礼的时候,乃是在未受割礼的时候。
11并且他受了割礼的记号,作他未受割礼的时候因信称义的印证,叫他作一切未受割礼而信之人的父,使他们也算为义;
12又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人。
13因为 上帝应许亚伯拉罕和他后裔,必作得承受世界的,不是因律法,乃是因信而得的义。
24这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信。
5唯有不作工的,只信称不敬虔的人为义的 上帝,他的信就算为义。
6正如大卫称那在行为以外蒙 上帝算为义的人是有福的。
16所以人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩,叫应许定然归给一切后裔;不但归给那属乎律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。
17亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、使无变为有的 上帝,他在主面前作我们世人的父。(如经上所记:「我已经立你作多国的父。」)
18他在无可盼望的时候,因信仍有盼望,就得以作多国的父,正如先前所说:「你的后裔将要如此。」
17亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上;这便是那领受应许的,将自己独生的儿子献上,
18论到这儿子,曾有话说:「从以撒生的才要称为你的后裔。」
31那就算为他的义,世世代代,直到永远。
8唯你―以色列是我的仆人,是我所拣选的雅各,是我朋友亚伯拉罕的后裔。
8亚伯拉罕因着信,蒙召要往将来要得为业的地方的时候就遵命出去;出去的时候,还不知往那里去。
17因为 上帝的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如经上所记:「义人必因信得生。」
22当那时候,亚比米勒同他军长非各对亚伯拉罕说:「凡你所行的事都有 上帝与你同在。
1这些事以后, 上帝要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:「亚伯拉罕!」他说:「请看!我在这里。」
5都因亚伯拉罕听从我的话,遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。」
27他拉生亚伯兰,亚伯兰就是亚伯拉罕。
2当亚伯拉罕年老的时候,撒拉怀了孕;到 上帝所说的日期,就给亚伯拉罕生了一个儿子。
30上帝既是一位,他就要因信称那受割礼的为义,也要因信称那未受割礼的为义。
30这样,我们可说什么呢?那本来不追求义的外邦人反得了义,就是因信而得的义。
34他说:「我是亚伯拉罕的仆人。
28所以我们看定了:人称义是因着信,不在乎遵行律法。
2古人也是因着信,得了美名。
13当初 上帝应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓,说:
4看哪!我与你立约:你要作多国的父。
1亚伯拉罕年纪老迈,向来在一切事上 耶和华都赐福给他。
18亚伯拉罕必要成为强大的国;地上的列国都必因他得福。