ሮሜ 9:24
እኛንም ይህ ይመለከታል፤ የጠራንን፣ ብቻ ከአይሁድ ሳይሆን ከአሕዛብም ነን።
እኛንም ይህ ይመለከታል፤ የጠራንን፣ ብቻ ከአይሁድ ሳይሆን ከአሕዛብም ነን።
even us, whom he has also called, not only from the Jews but also from the Gentiles?
Even us, whom he hath called, not of the Jews only, but also of the Gentiles?
Even us whom He has called, not from the Jews only, but also from the Gentiles?
that is to saye vs which he called not of the Iewes only but also of ye gentyls.
whom he hath called (namely vs) not onely of the Iewes, but also of the Gentyles.
Euen vs whome hee hath called, not of of the Iewes onely, but also of the Gentiles,
Whom also he called, not of ye Iewes only, but also of the Gentiles.
Even us, whom he hath called, not of the Jews only, but also of the Gentiles?
us, whom he also called, not from the Jews only, but also from the Gentiles?
not only out of Jews, but also out of nations,
`even' us, whom he also called, not from the Jews only, but also from the Gentiles?
[ even] us, whom he also called, not from the Jews only, but also from the Gentiles?
Even us, who were marked out by him, not only from the Jews, but from the Gentiles?
us, whom he also called, not from the Jews only, but also from the Gentiles?
even us, whom he has called, not only from the Jews but also from the Gentiles?
እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።
25እንዲሁም በሆሴዕ ይላል፤ “ሕዝቤ ያልነበሩን ሕዝቤ እል እጠራቸዋለሁ፥ ያልተወደደችውንም ‘የተወደደች’ እላታለሁ።”
26እና ይሆናል፤ ‘ሕዝቤ አይደላችሁ’ ተባለ በነበረው ቦታ በዚያች የሕያው እግዚአብሔር ልጆች ተብለው ይጠራሉ።
27ኢሳይያስም ስለ እስራኤል ይጮኻል እያለ፤ “የእስራኤል ልጆች ቍጥር እንኳ እንደ ባሕር አሸዋ ቢሆን፣ ቀሪው ይድናል።”
29እርሱ የአይሁዳውያን እግዚአብሔር ብቻ ነውን? ደግሞስ የአሕዛብ አይደለምን? አዎን፣ የአሕዛብ ደግሞ ነው.
23እንዲሁም የክብሩን ባለጠግነት በምሕረት ዕቃዎች ላይ ለማወቅ ፈልጎ እነዚህን ከዚህ በፊት ለክብር አዘጋጅቶአቸው ነበር።
15እኛ በተፈጥሮ አይሁዳውያን ነን እንጂ ከአሕዛብ ኃጢአተኞች አይደለንም።
6ከእነርሱ መካከል የምትገኙት እናንተ ደግሞ የኢየሱስ ክርስቶስ የተጠሩ ናችሁ።
6ይህ ግን የእግዚአብሔር ቃል እንዳልተሳካ ማለት አይደለም፤ ምክንያቱም ከእስራኤል የሆኑ ሁሉ እስራኤል አይደሉም።
7እንዲሁም አብርሃም ዘር ስለሆኑ ሁሉ ልጆች አይደሉም፤ ነገር ግን፣ “በይስሐቅ ዘርህ ይጠራ” ተብሎአል።
9እርሱ እኛን ያዳነና በቅዱስ ጥሪ የጠራን ነው፤ ይህም እንደ ሥራችን ሳይሆን እንጂ እንደ የራሱ ዕቅድና ጸጋ ነው፤ ይህ ጸጋም ዓለም ሳይጀምር በፊት በክርስቶስ ኢየሱስ ውስጥ ለእኛ ተሰጥቶአል።
9እናንተ ግን የተመረጠ ትውልድ፣ የንጉሥ ካህናት፣ ቅዱስ ሕዝብ፣ ለራሱ የተነጠቀ ሕዝብ ናችሁ፤ ከጨለማ ወደ ድንቅ ብርሃኑ የጠራችሁን ምስጋናዎቹን ትናገሩ ዘንድ።
10ቀድሞ ሕዝብ ያልነበራችሁ ነበር፤ አሁን ግን የእግዚአብሔር ሕዝብ ሆናችኋል፤ ከዚህ በፊት ርኅራኄ ያላገኛችሁ ነበር፥ አሁን ግን ርኅራኄን ተቀብላችኋል።
1እንግዲህ ምን እላለሁ? እግዚአብሔር ሕዝቡን አጣለቀውን? አይሁን እንጂ! እኔም እስራኤላዊ ነኝ፥ ከአብርሃም ዘር፥ ከብንያም ነገድ።
2እግዚአብሔር አስቀድሞ ያወቀውን ሕዝቡን አላጣለቀም። ስለ ኤልያስ መጽሐፍ ምን እንደሚል አታውቁምን? እስራኤልን በተቃራኒ ሁኔታ ለእግዚአብሔር እንዴት እንደሚማልድ እንዲህ ሲል፥
9እንዲሁም አሕዛብ ስለ ምሕረቱ እግዚአብሔርን እንዲያከብሩ፤ እንደ ተጻፈ፣ “ስለዚህ በአሕዛብ መካከል ለአንተ እመሰክራለሁ፤ ለስምህም እዘምራለሁ።”
10ደግሞ ይላል፣ “አሕዛብ ሆይ፥ ከሕዝቡ ጋር ደስ ይበላችሁ።”
11ደግሞም፣ “አሕዛብ ሁሉ ሆይ፥ ጌታን ተመስገኑት፤ ሕዝቦች ሁሉ ሆይ፥ እርሱን ክበሩት።”
29እንደ ኢሳይያስ አስቀድሞ ያለው፣ ጌታ ሳባኦት ዘር እንዳልቀረልን ኖሮ እንደ ሰዶማ ነበርን፥ ለገሞራም ተመሳሳይ ነበርን።
30እንግን ምን እንል? ጽድቅን ያልተከተሉ አሕዛብ ጽድቅን አገኙ፤ ማለት በእምነት የሚመጣውን ጽድቅ።
24ነገር ግን ለተጠሩት—ለይሁዳውያንም ሆነ ለግሪኮች—ክርስቶስ የእግዚአብሔር ኃይልና የእግዚአብሔር ጥበብ ነው።
30እንደዚሁም አስቀድሞ ያወሰናቸውን አጠራቸው፤ ያጠራቸውን ደግሞ አጸደቃቸው፤ ያጸደቃቸውን ደግሞ አከበራቸው።
4የእስራኤላውያን ናቸው፤ የልጅነት መቀበል፣ ክብር፣ ኪዳኖች፣ የሕጉ መስጠት፣ የእግዚአብሔር አምልኮ፣ ተስፋዎችም ለእነርሱ ናቸው።
9እንግዲያ ምን? እኛ ከእነርሱ የሚበልጥ ነንን? አይደለም፣ ፈጽሞ አይደለም፤ አይሁዳውያንና አሕዛብ ሁሉ ሁሉም ከኃጢአት በታች መሆናቸውን አስረድበናልና.
12አይሁዳዊና ግሪክ መለያ የለም፤ ሁሉን የሚገዛው ተመሳሳይ ጌታ አለ፤ በእርሱን ላይ የሚጠሩ ሁሉ ላይ ባለሀብት ነው።
26ወንድሞች ሆይ፣ ጥራታችሁን እዩ፤ ከሥጋ በመመዘን ብዙ ጥበበኞች አይነበሩም፣ ብዙ ኃያላንም አይነበሩም፣ ብዙ ክቡራንም አይነበሩም የተጠሩት።
15ሙሴን እንዲህ ይላል፤ “ማንን ለማር እፈልግ ቢሆን ምሕረት አሳያለሁ፥ ማንንም ርኅራኄ ለማሳየት እፈልግ ርኅራኄ አሳያለሁ።”
16ስለዚህ ነገሩ ከሚወድድ ሰውም ከሆነ ከሚሮጥ ሰው አይደለም፤ ነገር ግን ምሕረት የሚያሳይ ከእግዚአብሔር ነው።
10ይህን ብቻ ሳይሆን፣ ሪቤቃም በአንድ ሰው፣ በአባታችን በይስሐቅ ተጐናጽፋ ሳለች፣
11ልጆቹ ገና ሳይወለዱ፣ መልካምም ክፉም ምንም ሳያደርጉ፣ የእግዚአብሔር ዕቅድ እንደ መረጡ እንዲጸና፣ በሥራ ሳይሆን በሚጠራው በእግዚአብሔር ላይ እንዲመሠርት—
14ይህንም በወንጌላችን በኩል ጠራችሁ፣ የጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ክብር እንድትወርሱ.
17የቀሩት ሰዎች ጌታን እንዲፈልጉ፥ በስሜም የተጠሩ አሕዛብ ሁሉ—እነዚህን ሁሉ የሚያደርግ ጌታ ይላል።
11እንግዲህ ምን እላለሁ? ሊወድቁ እንዲሁ ተሰናከሉን? አይሁን እንጂ! ነገር ግን በመውደቃቸው መዳን ለአሕዛብ እንዲመጣ ሆነ፥ እነርሱንም ለመናደድ።
12እንግዲህ መውደቃቸው ለዓለም ባለጠግነት ከሆነ፥ መቀነሳቸውም ለአሕዛብ ባለጠግነት ከሆነ፥ ፍጹማነታቸው እንዴት እንዴት አበረክቶ ይሆናል!
32እግዚአብሔር ሁሉን በእምነት እጥረት ውስጥ አካተተዋቸው፥ በሁሉም ላይ ምሕረት እንዲያደርግ።
9ክፉ የሚሠሩ እያንዳንዱ ሰው ላይ መከራና ጭንቀት—መጀመሪያ በአይሁዱ፣ ከዚያም በአሕዛቡ።
10ነገር ግን ለመልካም የሚሠራ እያንዳንዱ ሰው ክብርና ክታብ እና ሰላም—መጀመሪያ ለአይሁዱ፣ ከዚያም ለአሕዛቡ።
28ስለዚህ ይህን እወቁ፤ የእግዚአብሔር መዳን ለአሕዛብ ተልኳለት እነርሱም ይሰሙታል።
23እርሷንም በምድር ለእኔ እዘራታለሁ፤ ምሕረት ላላገኘች ምሕረት እሰጣት፤ ሕዝቤ ካልነበሩ ላቸው “ሕዝቤ ናችሁ” እላቸዋለሁ፥ እነርሱም “አምላካችን አንተ ነህ” ይላሉ።
28እንደ ወንጌል ግን ስለ እናንተ ጠላቶች ናቸው፤ እንደ መርጫ ግን ስለ አባቶች የተወዱ ናቸው።
29የእግዚአብሔር ስጦታዎችና ጥሪ ያለ መመለስ ናቸው።
19ስለዚህ የእኔ ውሳኔ ይህ ነው፤ ከአሕዛብ ወገን ወደ እግዚአብሔር የመለሱትን እንዳናስከብድ።
10ነገር ግን የእስራኤል ልጆች ቁጥር ሊለካ ወይም ሊቈጠር የማይችል እንደ ባሕር አሸዋ ይሆናል፤ እንዲሁም በእነርሱ ‘ሕዝቤ አይደላችሁም’ ተብሎ የተባለ ቦታ በዚያ በእነርሱ ላይ ‘የሕያው አምላክ ልጆች ናችሁ’ ተብሎ ይባላቸዋል።
7እንግዲህ ምን ይሆናል? እስራኤል የፈለገውን አልያዘም፤ ነገር ግን የተመረጡት ያዙት፥ የቀሩትም ተደነገጡ።
1በይሁዳ ያሉ ሐዋርያትና ወንድሞች አሕዛብም የእግዚአብሔርን ቃል ተቀብለዋል ብለው ሰሙ።
11ነገር ግን እንደ እነርሱ ሁሉ በጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ጸጋ እንድናድን እናምናለን።
6አሕዛብም ከእኛ ጋር ተወርሰኞች፣ አንድ ሰውነት አባላት፣ በወንጌል በክርስቶስ ውስጥ የተሰጠው የተስፋው ቃል ተካፋዮች እንዲሆኑ ነው።
28እነርሱንም አላቸው፦ አንድ አይሁዳ ሰው ከሌላ ብሔር ሰው ጋር መተባበር ወይም ወደ እርሱ መግባት የማይፈቀድ እንደሆነ ታውቃላችሁ፤ ነገር ግን እግዚአብሔር ማንኛውንም ሰው ‘የተዋረደ’ ወይም ‘ርኩስ’ እንዳልል አሳየኝ።
8መጽሐፍ ደግሞ እግዚአብሔር አሕዛብን በእምነት እንዲጸድቅ አስቀድሞ አይታ፣ “በአንተ አሕዛብ ሁሉ ይባረካሉ” ብሎ ወንጌሉን አስቀድሞ ለአብርሃም ሰበከ.
39ይህ ተስፋ ለእናንተና ለልጆቻችሁ እንዲሁም ለሩቅ ለሆኑ ሁሉ ነው፤ ጌታ አምላካችን የሚጠራቸው ሁሉ ይጠቅማቸዋል።
9እግዚአብሔር ታማኝ ነው፤ በእርሱ ወደ ልጁ ወደ ጌታችን ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ ህብረት ተጠርታችኋል።