Verse 16

som han også omtaler i alle sine brev; i dem finnes enkelte ting som er vanskelige å forstå, og som de uinnøvde og ustabile forvrenger, slik de ellers gjør med de andre skrifter, til sin egen undergang.

Other Translations

• Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

  Som han også gjør i alle sine epistler, når han taler om disse ting; i dem er det nogle ting som er vanskelige å forstå, som de uvitende og ustadige forvender, slik de gjør med de andre skriftene, til sin egen undergang.

• NT, oversatt fra gresk

  Slikt skriver han også i alle sine brev, når han taler om dette; det finnes vanskelige ting i dem som de uforstandige og ustadige forvrenger, til sin egen undergang, akkurat som de gjør med de andre skriftene.

• Norsk King James

  I alle sine brev taler han om disse ting; i dem er noen vanskelige å forstå, som de som ikke har kunnskap og som er ustabile, forvrenger, på samme måte som de gjør med de andre skriftene, til sin egen undergang.

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  Som også i alle brevene når han snakker om disse tingene, hvor det er noe vanskelig å forstå, som de uvitende og ustødige forvrenger, akkurat som de gjør med de andre skriftene, til sin egen undergang.

• KJV/Textus Receptus til norsk

  så vel som i alle hans brev, når han taler om disse tingene; i hvilke det er noen ting vanskelig å forstå, som de ustabile og ubefestede forvrenger, som de også gjør med resten av Skriftene, til sin egen ødeleggelse.

• Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

  slik han gjør i alle sine brev når han taler om disse tingene. I dem er det noe som er vanskelig å forstå, som de ukyndige og ustadige forvrenger, som de også gjør med de øvrige skrifter, til deres egen undergang.

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  Også i alle sine brev taler han om disse ting, hvor det er noen ting som er vanskelige å forstå, som de ulærte og ustabile forvrenger, slik de også gjør med de andre Skriftene, til deres egen undergang.

• gpt4.5-preview

  Dette skriver han også om i alle sine brev når han nevner disse ting; men i dem er det enkelte ting som er vanskelige å forstå, og de ukyndige og ustadige forvrenger dette, slik de også gjør med de øvrige Skriftene, til sin egen fortapelse.

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Dette skriver han også om i alle sine brev når han nevner disse ting; men i dem er det enkelte ting som er vanskelige å forstå, og de ukyndige og ustadige forvrenger dette, slik de også gjør med de øvrige Skriftene, til sin egen fortapelse.

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Som i alle sine brev hvor han taler om disse tingene; noen av dem er vanskelig å forstå, som de som er uforstandige og ustabile forvrenger, som de også gjør med de andre skriftene, til sin egen undergang.

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  As he does in all his letters, speaking in them of these matters. In them, there are some things that are hard to understand, which the ignorant and unstable twist, as they do the other Scriptures, to their own destruction.

• biblecontext

  { "verseID": "2 Peter.3.16", "source": "Ὡς καὶ ἐν πάσαις ταῖς ἐπιστολαῖς, λαλῶν ἐν αὐταῖς περὶ τούτων· ἐν οἷς ἐστιν δυσνόητά τινα, ἃ οἱ ἀμαθεῖς καὶ ἀστήρικτοι στρεβλοῦσιν, ὡς καὶ τὰς λοιπὰς γραφὰς, πρὸς τὴν ἰδίαν αὐτῶν ἀπώλειαν.", "text": "As also in all the *epistolais*, *lalōn* in them about these; in which *estin dysnoēta* some, which the *amatheis* and *astēriktoi strebloustin*, as also the *loipas graphas*, toward the *idian* of-them *apōleian*.", "grammar": { "*epistolais*": "dative, feminine, plural - letters/epistles", "*lalōn*": "present active participle, nominative, masculine, singular - speaking/talking", "*estin*": "present active indicative, 3rd person singular - is/are", "*dysnoēta*": "nominative, neuter, plural - hard to understand/difficult", "*amatheis*": "nominative, masculine, plural - ignorant/unlearned", "*astēriktoi*": "nominative, masculine, plural - unstable/unsteadfast", "*strebloustin*": "present active indicative, 3rd person plural - distort/twist", "*loipas*": "accusative, feminine, plural - remaining/other", "*graphas*": "accusative, feminine, plural - writings/scriptures", "*idian*": "accusative, feminine, singular - own/personal", "*apōleian*": "accusative, feminine, singular - destruction/ruin" }, "variants": { "*epistolais*": "letters/epistles/written communications", "*lalōn*": "speaking/talking/discussing", "*estin*": "is/are/exist", "*dysnoēta*": "hard to understand/difficult/complex", "*amatheis*": "ignorant/unlearned/untaught", "*astēriktoi*": "unstable/unsteadfast/not firmly established", "*strebloustin*": "distort/twist/pervert", "*loipas*": "remaining/other/rest of", "*graphas*": "writings/scriptures/sacred texts", "*idian*": "own/personal/private", "*apōleian*": "destruction/ruin/perdition" } }

• NT, oversatt fra gresk Aug2024

  Det har han gjort i alle brevene sine når han taler om disse tingene, hvor det er noen vanskelig å forstå, som de uvitende og ustabile forvrenger, som også de øvrige Skriftene, til deres egen ødeleggelse.

• Original Norsk Bibel 1866

  som og i alle Brevene, naar han i dem taler om disse Ting; hvoriblandt der er Noget svart at forstaae, hvilket de Ukyndige og Ubefæstede forvende, ligesom og de øvrige Skrifter, til deres egen Fordærvelse.

• King James Version 1769 (Standard Version)

  As also in all his epistles, speaking in them of these things; in which are some things hard to be understood, which they that are unlearned and unstable wrest, as they do also the other scriptures, unto their own destruction.

• KJV 1769 norsk

  Som også i alle hans brev, hvor han taler om disse tingene; som noen ting som er vanskelig å forstå, som de som er uten opplæring og ustabile vrir til sin egen ødeleggelse, som de også gjør med de andre skriftene.

• KJV1611 - Moderne engelsk

  As also in all his letters, speaking in them of these things; in which are some things hard to understand, which those who are unlearned and unstable twist, as they do also the other scriptures, to their own destruction.

• Norsk oversettelse av Webster

  Også i alle hans brev taler han om disse ting. I dem er det noe som er vanskelig å forstå, som de uvitende og ustadige forvrenger, liksom også de gjør med de andre Skriftene, til sin egen undergang.

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  Slik også i alle brevene sine, hvor han taler om disse ting, er det noen ting som er vanskelige å forstå, som de uvante og ustabile vrir til sin egen ødeleggelse, slik også med de andre Skriftene.

• Norsk oversettelse av ASV1901

  som også i alle sine brev, taler om dette; hvor noen ting er vanskelige å forstå, som de uvitende og ustabile forvrenger, som de også gjør med de andre skriftene, til deres egen undergang.

• Norsk oversettelse av BBE

  Som han skrev i alle sine brev om disse tingene, det er ting der som er vanskelige å forstå, som de uvitende og ustødige forvender, til sin egen undergang, akkurat som de gjør med de andre hellige skriftene.

• Tyndale Bible (1526/1534)

  yee almost in very pistle speakynge of soche thynges: amoge which are many thynges harde to be vnderstonde which they that are vnlearned and vnstable pervert as they do other scriptures vnto their awne destruccio.

• Coverdale Bible (1535)

  yee speakinge therof allmost in all Epistles, wherin are many thinges harde to be vnderstonde, which they that are vnlerned and vnstable, peruerte, as they do the other scriptures also, to their awne danacion.

• Geneva Bible (1560)

  As one, that in all his Epistles speaketh of these thinges: among the which some thinges are hard to be vnderstand, which they that are vnlearned and vnstable, wrest, as they do also other Scriptures vnto their owne destruction.

• Bishops' Bible (1568)

  Yea almost in euery epistle, speakyng of such thinges: among which, are manye thynges harde to be vnderstande, which they that are vnlearned and vnstable, peruert, as they do also the other scriptures, vnto their owne destruction.

• Authorized King James Version (1611)

  As also in all [his] epistles, speaking in them of these things; in which are some things hard to be understood, which they that are unlearned and unstable wrest, as [they do] also the other scriptures, unto their own destruction.

• Webster's Bible (1833)

  as also in all of his letters, speaking in them of these things. In those are some things hard to be understood, which the ignorant and unsettled twist, as they also do to the other Scriptures, to their own destruction.

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  as also in all the epistles, speaking in them concerning these things, among which things are certain hard to be understood, which the untaught and unstable do wrest, as also the other Writings, unto their own destruction.

• American Standard Version (1901)

  as also in all [his] epistles, speaking in them of these things; wherein are some things hard to be understood, which the ignorant and unstedfast wrest, as [they do] also the other scriptures, unto their own destruction.

• Bible in Basic English (1941)

  And as he said in all his letters, which had to do with these things; in which are some hard sayings, so that, like the rest of the holy Writings, they are twisted by those who are uncertain and without knowledge, to the destruction of their souls.

• World English Bible (2000)

  as also in all of his letters, speaking in them of these things. In those, there are some things that are hard to understand, which the ignorant and unsettled twist, as they also do to the other Scriptures, to their own destruction.

• NET Bible® (New English Translation)

  speaking of these things in all his letters. Some things in these letters are hard to understand, things the ignorant and unstable twist to their own destruction, as they also do to the rest of the scriptures.

Referenced Verses

• 2 Pet 2:14 : 14 Deres øyne er fulle av horeri, og de kan ikke la være å synde; de forfører ustabile sjeler, og har hjerter som er dyrket i grådighet – forbannede barn.
• Hebr 5:11 : 11 Om ham har vi mange ting å si, men de er vanskelige å uttrykke, ettersom dere har blitt dovne til å høre.
• Matt 15:6 : 6 og som dermed ikke ærer sin far eller mor, skal være fri. Dermed har dere gjort Guds bud uten virkning gjennom deres tradisjon.
• Jer 23:36 : 36 Dere skal ikke lenger snakke om HERRENs byrde; hver enkelt skal bære sitt eget ord, for dere har forvrengt ordene til den levende Gud, HERREN, vår Gud, hærskarene.
• Hab 1:4 : 4 Derfor blir loven tilsidesatt, og rettferdighet trer aldri frem, for de onde omringer de rettferdige; slik oppstår en urettferdig dom.
• Matt 15:3 : 3 Men han svarte dem: Hvorfor overtrer dere også Guds bud gjennom deres tradisjon?
• Jud 1:4 : 4 For noen mennesker har sniket seg inn ubemerket, som fra tidens begynnelse var forutbestemt til denne fordømmelsen – ugudelige personer som omdanner Guds nåde til utskeielser og fornekter den eneste Herre, Gud, og vår Herre Jesus Kristus.
• Jak 1:8 : 8 En tvilende mann er ustø i alle sine veier.
• 1 Pet 1:1 : 1 Peter, en apostel av Jesus Kristus, til fremmede spredt over Pontus, Galatia, Kappadokia, Asia og Bithynia,
• 1 Pet 2:8 : 8 Og en stein som blir en snublestein og en forarger, selv for dem som snubler over ordet på grunn av ulydighet; til dette var de også forutbestemt.
• 2 Pet 2:1 : 1 Men også blant folket var det falske profeter, slik som det skal komme falske lærere blant dere, som i hemmelighet innfører fordømmelige heresier, og som til og med benekter Herren som frelste dem, og derved bringer over seg selv rask undergang.
• Matt 22:29 : 29 Jesus svarte og sa til dem: «Dere tar feil, fordi dere verken kjenner skriftene eller Guds kraft.»
• Rom 8:1-9 : 1 Derfor er det nå ingen fordømmelse for dem som er i Kristus Jesus, og som ikke lever etter kjødet, men etter Ånden. 2 For livets Ånds lov i Kristus Jesus har frigjort meg fra syndens og dødens lov. 3 For det loven ikke kunne oppnå, fordi den var svak gjennom kjødet, gjorde Gud ved å sende sin egen Sønn i en syndig kjøds liknelse, og for synden dømte han synden i kjødet. 4 Slik at lovens rettferdighet kunne bli fullbyrdet i oss, som ikke lever etter kjødet, men etter Ånden. 5 For de som lever etter kjødet, tenker på kjødelige ting, mens de som lever etter Ånden, tenker på åndelige ting. 6 For det å ha et kjødelig sinn fører til død, men et åndelig sinn gir liv og fred. 7 For det kjødelige sinnet er fiendtlig mot Gud; det underordner seg ikke Guds lov, og kan heller ikke gjøre det. 8 Derfor kan de som lever etter kjødet, ikke behage Gud. 9 Men dere er ikke underlagt kjødet, men Ånden, dersom Guds Ånd bor i dere. Om noen ikke har Kristi Ånd, tilhører han ikke ham. 10 Og om Kristus er i dere, er kroppen død for synden, men Ånden gir liv på grunn av rettferdighet. 11 Men om Ånden til den som oppreiste Jesus fra de døde, bor i dere, vil også han, som oppreiste Kristus fra de døde, gi nytt liv til deres dødelige legemer ved sin Ånd som bor i dere. 12 Derfor, brødre, skylder vi ikke kjødet, for å leve etter det. 13 For om dere lever etter kjødet, skal dere dø; men om dere, gjennom Ånden, legger legemets gjerninger til skamme, skal dere leve. 14 For alle som ledes av Guds Ånd, er Guds barn. 15 For dere har ikke mottatt en ånd av trelldom som fører til frykt, men dere har mottatt en adopsjonsånd, gjennom hvilken vi roper: Abba, Far! 16 Selv Ånden bevitner med vår ånd at vi er Guds barn. 17 Og om vi er barn, er vi også arvinger – Guds arvinger og medarvinger med Kristus, dersom vi lider med ham, for at vi også sammen kan bli herliggjort. 18 For jeg mener at lidelsene i nåtiden ikke kan sammenlignes med den herlighet som skal åpenbares i oss. 19 For skapningens ivrige forventning er rettet mot åpenbaringen av Guds barn. 20 For skapningen ble underlagt forgjengelighet, ikke frivillig, men på grunn av den som underkastet den, i håp om noe bedre. 21 For skapningen selv skal også bli befridd fra fordervets lenker og inn i den herlige friheten til Guds barn. 22 For vi vet at hele skapningen sukker og lider smerte sammen til nå. 23 Og ikke bare den, men også vi som har fått Åndens førstefrukter, sukker i våre indre dyp, mens vi venter på adopsjonen – det vil si forlosselsen av vår kropp. 24 For vi er frelst ved håp; men et håp som er synlig, er ikke håp, for når et menneske ser, hvorfor skulle det da fortsatt håpe? 25 Men om vi håper på det vi ikke ser, venter vi tålmodig på det. 26 På samme måte hjelper Ånden oss med våre svakheter; for vi vet ikke hva vi burde be om, men Ånden går imøte for oss med sukk som ikke kan uttrykkes med ord. 27 Og han som undersøker hjertene, vet hva Åndens tanker er, fordi han går imøte for de hellige etter Guds vilje. 28 Vi vet nemlig at alle ting samarbeider til det beste for dem som elsker Gud, for dem som er kalt etter hans hensikt. 29 For dem han på forhånd kjente, utpekte han til å bli lik billedet av sin Sønn, for at han skulle være den førstefødte blant mange brødre. 30 Dem han utpekte, kaller han også; dem han kaller, rettferdiggjør han også; og dem han rettferdiggjør, opphøyer han også. 31 Hva skal vi da si om alt dette? Om Gud er for oss, hvem kan da være imot oss? 32 Han som ikke sparte sin egen Sønn, men overga ham for oss alle, vil med ham også fritt gi oss alt. 33 Hvem kan anklage Guds utvalgte? Det er Gud selv som rettferdiggjør. 34 Hvem er det som fordømmer? Det er Kristus som døde – ja, han som er oppreist – og som sitter ved Guds høyre hånd, og som går imøte for oss. 35 Hvem kan skille oss fra Kristi kjærlighet? Er det trengsel, nød, forfølgelse, sult, nakenhet, fare eller sverd? 36 Som det står skrevet: 'For din skyld blir vi drept hver dag; vi regnes som sauer som skal slaktes.' 37 Nei, i alle disse ting er vi mer enn seirende gjennom ham som elsket oss. 38 Jeg er overbevist om at verken død, liv, engler, herskere, makter, nåværende ting eller fremtidige ting, 39 eller noen høyde, eller dybde, eller noe annet vesen, skal kunne skille oss fra Guds kjærlighet, som er i Kristus Jesus, vår Herre.
• 1 Kor 15:1-9 : 1 Videre, brødre, erklærer jeg for dere det evangeliet jeg forkynte for dere, som også dere har mottatt og står fast ved. 2 Ved dette blir også dere frelst, hvis dere holder fast ved det jeg forkynte for dere, med mindre dere har trodd forgjeves. 3 For først og fremst forkynte jeg dere det jeg også selv mottok, nemlig at Kristus døde for våre synder, i samsvar med Skriftene. 4 Og at han ble begravet, og at han stod opp igjen på den tredje dagen, ifølge Skriftene. 5 Og han ble sett av Kefas, deretter av de tolv. 6 Etter dette ble han sett samtidig av over fem hundre brødre, hvorav de fleste lever fortsatt, men noen har sovnet. 7 Deretter ble han sett av Jakob, og så av alle apostlene. 8 Og til slutt ble han også sett av meg, som den som var født for sent. 9 For jeg er den minste av apostlene, og ikke verdig til å kalles en apostel, fordi jeg forfulgte Guds menighet. 10 Men ved Guds nåde er jeg den jeg er; den nåden som ble gitt meg, var ikke forgjeves; jeg har arbeidet mer enn dem alle – dog ikke av egen kraft, men ved Guds nåde som var med meg. 11 Derfor forkynner vi det samme, enten det var meg eller dem, og slik har dere trodd. 12 Men hvis det blir forkynnt at Kristus stod opp fra de døde, hvordan kan da noen blant dere si at det ikke finnes en oppstandelse fra de døde? 13 Men om oppstandelsen fra de døde ikke finnes, så er ikke Kristus stått opp. 14 Og hvis Kristus ikke har stått opp, er vår forkynnelse forgjeves, og deres tro er også forgjeves. 15 Ja, vi blir til og med avslørt som falske vitner om Gud, for vi har vitnet om at han oppreiste Kristus – den han ikke ville ha oppreist dersom de dødes oppstandelse ikke eksisterte. 16 For om de døde ikke reiser seg, så er ikke Kristus reiset opp. 17 Og hvis Kristus ikke har stått opp, er deres tro forgjeves, og dere er fortsatt i deres synder. 18 Da er også de som har sovnet med Kristus tapt. 19 Om vi kun har håp om Kristus i dette livet, er vi de mest elendige blant alle mennesker. 20 Men nå har Kristus stått opp fra de døde og er blitt de førstefrukter som har våknet fra dødens søvn. 21 For siden døden kom ved et menneske, er også oppstandelsen fra de døde kommet ved et menneske. 22 Slik som alle dør i Adam, skal alle bli gjort levende i Kristus. 23 Men hver ting i sin tid: først Kristus som de førstefrukter, deretter de som tilhører Kristus ved hans komme. 24 Så kommer enden, når han har overlevert riket til Gud, Faderen, etter at han har lagt alle herredømmer, all makt og all kraft under sine føtter. 25 For han må regjere inntil alle fiender er lagt under hans føtter. 26 For den siste fienden som skal ødelegges, er døden. 27 For han har lagt alt under sine føtter. Men når han sier at alt er lagt under ham, er det tydelig at han selv er unntatt – den som har lagt alt under ham. 28 Og når alt har blitt lagt under ham, skal også Sønnen underordne seg den som har lagt alt under ham, slik at Gud til slutt blir alt i alt. 29 Ellers, hva skal de som blir døpt for de døde gjøre, hvis de døde ikke reiser seg i det hele tatt? Hvorfor blir de da døpt for de døde? 30 Og hvorfor setter vi oss selv i fare hele tiden? 31 Jeg protesterer med den glede jeg har i Kristus Jesus, vår Herre, ved at jeg dør daglig. 32 Hvis jeg, slik det er vanlig for mennesker, har kjempet mot dyr i Efesos, hva tjener det meg hvis de døde ikke reiser seg? La oss spise og drikke, for i morgen dør vi. 33 La dere ikke bedra: dårlige omgangsskap ødelegger gode manerer. 34 Våk opp til rettferdigheten og synd ikke, for noen kjenner ikke Gud – jeg sier dette for deres skyld. 35 Men noen vil si: 'Hvordan reiser de døde seg, og med hvilken kropp kommer de?' 36 Dumme, det du sår, blir ikke levende før det dør. 37 Og det du sår, sår du ikke den kroppen som skal komme, men bare korn – enten det skulle bli hvete eller noe annet korn. 38 Men Gud gir det en kropp slik han ønsker, og til hvert frø sin egen kropp. 39 Alt kjøtt er ikke likt – det finnes en type kjøtt for mennesker, en annen for dyr, en annen for fisk og en annen for fugler. 40 Det finnes også himmelske kropper og jordiske kropper, men den himmelskes herlighet er en, og den jordiskes en annen. 41 Solen har sin herlighet, månen sin, og stjernene har hver sin herlighet, for en stjerne skiller seg fra en annen i sin herlighet. 42 Så er også oppstandelsen av de døde: den blir sådd i forgjengelighet, men reist i uforgjengelighet. 43 Den blir sådd i skammens tilstand, men reist i herlighet; sådd i svakhet, men reist i kraft. 44 Den blir sådd som et legeme, men reist som et åndelig legeme. Det finnes et fysisk legeme og et åndelig legeme. 45 Så er det skrevet: Første menneske, Adam, ble til et levende vesen, mens den siste Adam ble til et livgivende ånd. 46 Men det som er naturlig, var først, og deretter det åndelige. 47 Det første mennesket er jordisk, tilhørende jorden, mens det andre er Herren selv, fra himmelen. 48 Som den jordiske er, slik er også de jordiske, og som den himmelske er, slik er de himmelske. 49 Og ettersom vi har båret den jordiske arven, skal vi også bære den himmelske. 50 Dette sier jeg dere, brødre: kjøtt og blod kan ikke arve Guds rike, for det forgjengelige arver ikke det uforgjengelige. 51 Se, jeg åpenbarer dere et mysterium: Vi skal ikke alle dø, men vi skal alle forvandles. 52 For det skjer i et øyeblikk, i et øyeblikks blink, ved den siste basuns lyd; for basunen skal lyde, og de døde skal bli reist opp i uforgjengelighet, og vi skal forvandles. 53 For det forgjengelige må iføre seg uforgjengelighet, og det dødelige må iføre seg udødelighet. 54 Når det forgjengelige har iført seg uforgjengelighet og det dødelige udødelighet, skal det som er skrevet, 'Døden er overvunnet,' inntreffe. 55 O død, hvor er din brodd? O grav, hvor er din triumf? 56 Dødens brodd er synden, og syndens kraft er loven. 57 Men takk være Gud, som gir oss seieren ved vår Herre Jesus Kristus. 58 Derfor, mine elskede brødre, vær standhaftige, urokkelige og rikelig engagerte i Herrens arbeid, for dere vet at deres slit hos Herren ikke er forgjeves.
• Fil 3:19 : 19 Deres endelige skjebne er ødeleggelse, deres gud er magen, og deres ære finnes i deres skam, for de setter sin lit på det jordiske.
• 1 Tess 4:1-5 : 1 Vi ber dere, brødre, og formaner dere med Herrens Jesu navn, om at, slik dere har lært fra oss hvordan dere skal leve og behage Gud, skal dere overstrømme i dette enda mer. 2 For dere vet hvilke bud vi ga dere gjennom Herren Jesus. 3 Dette er Guds vilje for dere, nemlig at dere skal bli hellige, ved at dere avstår fra utukt: 4 At hver og en av dere skal vite hvordan han skal herske over sin egen kropp i hellighet og ære; 5 ikke i begjærets lyst, slik de hedninger som ikke kjenner Gud.
• 2 Tim 3:5-7 : 5 De har en ytre gudfryktighet, men fornekter dens kraft; vend deg bort fra slike. 6 For slike er de som sniker seg inn i hjem og tar fange naive kvinner, tynget av synder og lokket med ulike lyster. 7 De er stadig på jakt etter kunnskap, men klarer aldri å gripe sannhetens vesen.
• 1 Mos 49:4 : 4 Men som ustadig vann skal du ikke råde, for du gikk til din fars seng og vanhelliget den; da han steg opp til min seng, gjorde du den uren.
• 2 Mos 23:2 : 2 Du skal ikke la mengden drive deg til å gjøre ondt, og du skal heller ikke tale i en sak slik at flertallet forvrenger rettsavgjørelsen.
• 2 Mos 23:6 : 6 Du skal ikke forvrenge dommen i din fattiges sak.
• 5 Mos 16:19 : 19 Du skal ikke forvrenge dommen; du skal ikke favorisere noen eller motta bestikkelser, for en gave gjør de vise blinde og forvrenger den rettferdiges ord.
• 1 Kong 10:1 : 1 Da dronningen av Saba hørte om Salomons berømmelse, knyttet til Herrens navn, kom hun for å teste ham med vanskelige spørsmål.
• 2 Kong 1:1-9 : 1 Da gjorde Moab opprør mot Israel etter Ahab sin død. 2 Og Ahaziah falt gjennom et gitter i sin øvre kammer i Samaria og ble syk; han sendte budbringere og sa til dem: 'Gå og forhør dere hos Baalzebub, Ekrons gud, om jeg skal bli frisk fra denne sykdommen.' 3 Men Herrens engel sa til Elias fra Tishbe: 'Stå opp, gå opp og møt budbringerne fra Samarias konge, og si til dem: Er det ikke fordi det ikke finnes en Gud i Israel at dere går for å forhøre dere hos Baalzebub, Ekrons gud?' 4 Derfor sier Herren: Du skal ikke komme ned fra den seng du er steget opp fra, men du skal utvilsomt dø.' Elias dro deretter. 5 Da budbringerne vendte tilbake til ham, spurte han: 'Hvorfor er dere nå vendt tilbake?' 6 De svarte: 'En mann møtte oss og sa: Gå tilbake til kongen som sendte dere og si til ham: Slik sier Herren: Er det ikke fordi det ikke finnes en Gud i Israel at du sender bud etter Baalzebub, Ekrons gud? Derfor skal du ikke komme ned fra den seng du er steget opp fra, men du skal utvilsomt dø.' 7 Han spurte dem: 'Hvilken slags mann var det som møtte dere og ga dere disse ordene?' 8 De svarte: 'Han var en hårete mann, med et lærbelte om livet.' Og han sa: 'Det er Elias fra Tishbe.' 9 Kongen sendte da en kaptein med femti menn til ham. Han gikk opp for å møte ham, og se – han satt på toppen av en høyde. Kapteinen ropte: 'Du Guds mann, kongen befaler: Kom ned!' 10 Elias svarte kapteinen med femti: 'Om jeg er en Guds mann, la ild komme ned fra himmelen og fortære deg og dine femti.' Og ild kom ned fra himmelen og fortærte ham og hans femti. 11 Han sendte enda en kaptein med femti menn til ham, og han sa: 'Å, Guds mann, slik har kongen befalt: Kom ned med en snarvei!' 12 Elias svarte: 'Om jeg er en Guds mann, la ild komme ned fra himmelen og fortære deg og dine femti.' Og Guds ild kom ned fra himmelen og fortærte ham og hans femti. 13 Så sendte han en tredje kaptein med femti menn. Denne tredje kapteinen gikk opp, møtte Elias og falt på kne for ham. Han ba: 'Å, Guds mann, jeg ber deg: La mitt liv og livet til disse femti tjenestemennene være verdifullt i dine øyne.' 14 Se, ild kom ned fra himmelen og brant opp de to første kapteinene og deres menn; derfor, la mitt liv nå være verdifullt i dine øyne. 15 Herrens engel sa til Elias: 'Gå ned med ham, vær ikke redd for ham.' Elias reiste seg og gikk ned sammen med ham til kongen. 16 Han sa til kongen: 'Slik sier Herren: Ettersom du sendte budbringere for å forhøre dere om Baalzebub, Ekrons gud – er det ikke fordi det ikke finnes en Gud i Israel å høre hans ord fra? – derfor skal du ikke komme ned fra den seng du er steget opp fra, men du skal utvilsomt dø.' 17 Så døde han, i samsvar med Herrens ord som Elias hadde forkynt. Og Jehoram tok over som konge i stedet for ham, i det andre året til Jehoram, sønn av Jehosjafat, kongen av Juda, fordi Ahaziah ikke hadde noen sønn. 18 Er ikke resten av Ahaziahs handlinger nedskrevet i krønikebøkene om Israels konger?
• Sal 56:5 : 5 Hver dag vrir de om mine ord; alle deres tanker er ondsinnede mot meg.