Prediger 5:7
Denn in der Fülle der Träume und in vielen Worten gibt es allerlei Nichtigkeiten: Aber fürchte Gott.
Denn in der Fülle der Träume und in vielen Worten gibt es allerlei Nichtigkeiten: Aber fürchte Gott.
If you see the poor oppressed in a district, and justice and rights being denied, do not be surprised at such matters. For one official is watched by a higher one, and over them both are others higher still.
For in the multitude of dreams and many words there are also divers vanities: but fear thou God.
For in the multitude of dreams and many words there are also various vanities; but fear God.
Denn bei vielen Träumen und Worten sind auch viele Eitelkeiten.(So mit Umstellung des hebr. Satzes) Vielmehr fürchte Gott.
Denn bei vielen Träumen und Worten sind auch viele Eitelkeiten. Vielmehr fürchte Gott.
Wo viel Träume sind, da ist Eitelkeit und viel Worte; aber fürchte du Gott!
Wo viel Träume sind, da ist Eitelkeit und viel Worte; aber fürchte du Gott.
Denn wo man viel träumt, da werden auch viel unnütze Worte gemacht. Du aber fürchte Gott!
And why? where as are many dreames & many wordes, there are also dyuerse vanities: but loke yt thou feare God.
(5:6) For in the multitude of dreames, and vanities are also many wordes: but feare thou God.
And why? wheras are many dreames and many wordes, there are also diuers vanities: but loke that thou feare God.
For in the multitude of dreams and many words [there are] also [divers] vanities: but fear thou God.
For in the multitude of dreams there are vanities, as well as in many words: but you must fear God.
For, in the abundance of dreams both vanities and words abound; but fear thou God.
For in the multitude of dreams there are vanities, and in many words: but fear thou God.
For in the multitude of dreams there are vanities, and in many words: but fear thou God.
If you see the poor under a cruel yoke, and law and right being violently overturned in a country, be not surprised, because one authority is keeping watch on another and there are higher than they.
For in the multitude of dreams there are vanities, as well as in many words: but you must fear God.
Just as there is futility in many dreams, so also in many words. Therefore, fear God!
Indien gij de onderdrukking des armen, en de beroving des gerichts en der gerechtigheid ziet in een landschap, verwonder u niet over zulk een voornemen; want die hoger is dan de hoge, neemt er acht op; en daar zijn hogen boven henlieden.
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1Achte darauf, wie du zur Wohnung Gottes gehst: Sei bereit zu hören, anstatt ein törichtes Opfer zu bringen. Die Unvernünftigen merken nicht, dass sie Böses tun.
2Sei nicht voreilig mit deinem Mund, und dein Herz sei gemäßigt, bevor du vor Gott etwas aussprichst: Gott ist im Himmel und du auf Erden; daher lass deine Worte wenige sein.
3Denn ein Traum kommt durch viele Geschäfte, und die Stimme eines Narren wird an der Menge der Worte erkannt.
4Wenn du Gott ein Gelübde machst, zögere nicht, es zu erfüllen; denn er hat kein Gefallen an Narren: Bezahle, was du gelobt hast.
5Es ist besser, nicht zu geloben, als zu geloben und es nicht zu erfüllen.
6Lass deinen Mund nicht dazu führen, dass dein Leib sündigt; und sage nicht vor dem Engel, dass es ein Versehen war. Warum sollte Gott über deine Stimme zürnen und das Werk deiner Hände zerstören?
14Denn Gott spricht einmal, ja zweimal, doch der Mensch merkt es nicht.
15In einem Traum, in einer Vision der Nacht, wenn tiefer Schlaf auf die Menschen fällt, im Schlummern auf dem Bett;
14erschreckst du mich mit Träumen und ängstigst mich mit Visionen.
8Wenn du die Unterdrückung der Armen und die gewalttätige Verdrehung des Rechts und der Gerechtigkeit in einer Provinz siehst, wundere dich nicht darüber: Denn ein Höherer als der Höchste sieht es an, und es gibt Höhere über ihnen.
5Ich sah einen Traum, der mich erschreckte, und die Gedanken auf meinem Bett und die Visionen meines Hauptes beunruhigten mich.
21Nimm nicht zu Herzen alles, was man sagt, damit du nicht hörst, wie dein Diener dich verflucht.
22Denn oft weiß auch dein Herz, dass du selbst andere verflucht hast.
13In Gedanken aus den Visionen der Nacht, wenn tiefer Schlaf auf Menschen fällt,
19Bei der Menge der Worte fehlt es nicht an Sünde, aber wer seine Lippen zügelt, ist weise.
16Sei nicht allzu gerecht, und bemühe dich nicht zu sehr um Weisheit, warum solltest du dich selbst zerstören?
17Sei nicht allzu schlecht, und sei nicht töricht, warum solltest du vor deiner Zeit sterben?
18Es ist gut, dass du dies ergreifst und auch das nicht aus der Hand lässt; denn wer Gott fürchtet, wird beiden entkommen.
8Denn so spricht der HERR der Heerscharen, der Gott Israels: Lasst euch nicht von euren Propheten und Wahrsagern täuschen, die mitten unter euch sind, noch hört auf die Träume, die ihr träumen lasst.
16Besser wenig mit der Furcht des HERRN als ein großer Schatz mit Unruhe.
4Ja, du verwirfst die Furcht und hältst das Gebet vor Gott zurück.
9Besser ist das Sehen mit den Augen als das Umherwandern der Begierde: Auch das ist Eitelkeit und ein Streben nach Wind.
5dann wirst du die Furcht des HERRN verstehen und die Erkenntnis Gottes finden.
11Da es viele Dinge gibt, die die Eitelkeit vermehren, was hat der Mensch davon?
6Besser ist eine Handvoll mit Ruhe, als beide Hände voll mit Mühe und Streben nach Wind.
12Und darüber hinaus, mein Sohn, lass dich warnen: viele Bücher zu machen hat kein Ende, und viel Lernen ist eine Erschöpfung des Fleisches.
13Lasst uns das Ende der ganzen Angelegenheit hören: Fürchte Gott und halte seine Gebote; denn das ist die ganze Pflicht des Menschen.
2Ich rate dir, das Gebot des Königs zu beachten und das wegen des Eides bei Gott.
6Füge seinen Worten nichts hinzu, damit er dich nicht straft und du als Lügner dastehst.
9Wenn ihr mir den Traum nicht kundtut, gibt es nur ein Urteil für euch: Denn ihr habt lügenhafte und verderbliche Worte vorbereitet, um sie vor mir zu sprechen, bis sich die Zeiten ändern; darum erzählt mir den Traum, dann weiß ich, dass ihr mir die Deutung kundtun könnt.
28aber es gibt einen Gott im Himmel, der Geheimnisse offenbart, und er lässt den König Nebukadnezar wissen, was in den letzten Tagen geschehen wird. Dein Traum und die Visionen deines Hauptes auf deinem Bett sind diese:
8Eitelkeit der Eitelkeiten, spricht der Prediger; alles ist Eitelkeit.
23Die Furcht des HERRN führt zum Leben, und wer sie hat, wird satt wohnen; ihn wird kein Unheil heimsuchen.
25Fürchte dich nicht vor plötzlichem Schrecken, noch vor der Verwüstung der Gottlosen, wenn sie kommt.
6Und er sprach zu ihnen: Hört doch diesen Traum, den ich geträumt habe:
12Der Schlaf eines Arbeiters ist süß, ob er wenig oder viel isst; aber der Überfluss des Reichen lässt ihn nicht schlafen.
5Es ist besser, die Zurechtweisung eines Weisen zu hören, als das Lied der Toren.
6Denn wie das Knistern der Dornen unter dem Topf, so ist das Lachen des Toren; auch das ist eitel.
10Frage nicht, warum die früheren Tage besser waren als die heutigen, denn aus Weisheit fragst du nicht danach.
16Darum öffnet Hiob seinen Mund vergeblich; er vermehrt Worte ohne Erkenntnis.
2Es ist vergeblich, früh aufzustehen und lange wach zu bleiben, um mühsam das Brot der Sorgen zu essen; denn er gibt seinen Geliebten Schlaf.
23Denn alle seine Tage sind voller Schmerz und seine Beschäftigung ein Kummer; selbst in der Nacht findet sein Herz keine Ruhe. Auch das ist Eitelkeit.
7Sei nicht weise in deinen eigenen Augen, fürchte den HERRN und weiche vom Bösen.
2Die Furcht vor einem König ist wie das Brüllen eines Löwen; wer ihn erzürnt, sündigt gegen sein eigenes Leben.
8Wenn ein Mensch viele Jahre lebt, soll er sich in ihnen allen freuen; doch soll er bedenken, dass die Tage der Finsternis viele sein werden. Alles, was kommt, ist Eitelkeit.
10Entferne deshalb Kummer aus deinem Herzen und halte Böses von deinem Fleisch fern; denn Kindheit und Jugend sind Eitelkeit.
17Lass dein Herz die Sünder nicht beneiden, sondern sei in der Furcht des HERRN den ganzen Tag.
10Darum sind Fallstricke rings um dich, und plötzliche Furcht erschreckt dich;