Prediger 7:6
Denn wie das Knistern der Dornen unter dem Topf, so ist das Lachen des Toren; auch das ist eitel.
Denn wie das Knistern der Dornen unter dem Topf, so ist das Lachen des Toren; auch das ist eitel.
For like the crackling of thorns under a pot, so is the laughter of fools—this too is meaningless.
For as the crackling of thorns under a pot, so is the laughter of the fool: this also is vanity.
For as the crackling of thorns under a pot, so is the laughter of the fool; this also is vanity.
Denn wie das Geknister der Dornen unter dem Topfe, so das Lachen des Toren. Auch das ist Eitelkeit.
Denn wie das Geknister der Dornen unter dem Topfe, so das Lachen des Toren. Auch das ist Eitelkeit.
Denn das Lachen des Narren ist wie das Krachen der Dornen unter den Töpfen; und das ist auch eitel.
Denn das Lachen der Narren ist wie das Krachen der Dornen unter den Töpfen; und das ist auch eitel.
Denn das Lachen des Narren ist wie das Knistern der Dornen unter dem Topf; es ist ebenso eitel!
For the laughinge of fooles is like ye crackynge of thornes vnder a pott. And yt is but a vayne thinge.
(7:8) For like ye noyse of the thornes vnder the pot, so is the laughter of the foole: this also is vanitie.
For the laughyng of fooles is like the cracking of thornes vnder a pot: and that is but a vayne thing.
For as the crackling of thorns under a pot, so [is] the laughter of the fool: this also [is] vanity.
For as the crackling of thorns under a pot, so is the laughter of the fool. This also is vanity.
For as the noise of thorns under the pot, So `is' the laughter of a fool, even this `is' vanity.
For as the crackling of thorns under a pot, so is the laughter of the fool: this also is vanity.
For as the crackling of thorns under a pot, so is the laughter of the fool: this also is vanity.
Like the cracking of thorns under a pot, so is the laugh of a foolish man; and this again is to no purpose.
For as the crackling of thorns under a pot, so is the laughter of the fool. This also is vanity.
For like the crackling of quick-burning thorns under a cooking pot, so is the laughter of the fool. This kind of folly also is useless.
Want gelijk het geluid der doornen onder een pot is, alzo is het lachen eens zots. Dit is ook ijdelheid.
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3Trauer ist besser als Lachen; denn durch den Kummer des Gesichts wird das Herz gebessert.
4Das Herz der Weisen ist im Haus der Trauer, aber das Herz der Toren im Haus der Fröhlichkeit.
5Es ist besser, die Zurechtweisung eines Weisen zu hören, als das Lied der Toren.
1Ich sprach in meinem Herzen: Komm nun, ich will dich mit Freude prüfen; genieße das Vergnügen. Und siehe, auch das ist Eitelkeit.
2Vom Lachen sagte ich: Es ist töricht; und von der Freude: Was bringt sie?
23Einem Narren ist es ein Vergnügen, Schlechtes zu tun, aber der Mann von Verständnis hat Weisheit.
13Auch im Lachen ist das Herz betrübt, und das Ende dieser Freude ist Kummer.
21Torheit ist eine Freude dem, der ohne Einsicht ist, aber ein Verständiger wandelt aufrichtig.
9Wenn ein Weiser mit einem Narren streitet, mag er zürnen oder lachen, es gibt keine Ruhe.
9Wie ein Dorn, der in die Hand eines Betrunkenen dringt, so ist ein Gleichnis im Mund der Narren.
4Antworte dem Narren nicht nach seiner Torheit, damit du ihm nicht gleich wirst.
5Antworte dem Narren gemäß seiner Torheit, damit er nicht weise in seinen eigenen Augen erscheint.
24Der Reichtum der Weisen ist ihre Krone, aber die Torheit der Narren bleibt Dummheit.
14Die Augen des Weisen sind in seinem Kopf, aber der Tor wandelt in der Finsternis; doch auch ich erkannte, dass dasselbe Geschick sie alle trifft.
15Da sprach ich in meinem Herzen: Wie es dem Toren geschieht, so ergeht es auch mir; warum bin ich dann weiser gewesen? Da sagte ich in meinem Herzen, dass auch das Eitelkeit ist.
16Denn es wird keine ewige Erinnerung an den Weisen mehr geben als an den Toren; in den kommenden Tagen wird alles vergessen werden. Und wie stirbt der Weise? Wie der Tor.
8Denn was hat der Weise mehr als der Narr? Was hat der Arme, der gelernt hat, unter den Lebenden zu wandeln?
9Besser ist das Sehen mit den Augen als das Umherwandern der Begierde: Auch das ist Eitelkeit und ein Streben nach Wind.
2Ein Narr hat kein Gefallen an Verständnis, sondern daran, dass sein Herz sich offenbart.
3Auch wenn ein Narr auf dem Weg geht, fehlt es ihm an Verstand, und er zeigt allen, dass er ein Narr ist.
7Verlasse die Gegenwart eines Narren, wenn du erkennst, dass keine Erkenntnis in seinen Lippen ist.
8Die Weisheit des Klugen ist es, seine Wege zu verstehen, aber die Torheit der Narren ist Täuschung.
9Narren machen sich über die Sünde lustig, aber unter den Gerechten gibt es Wohlwollen.
14Das Herz des Verständigen sucht Wissen, aber der Mund der Toren weidet sich an Dummheit.
26werde auch ich über euren Untergang lachen, ich werde spotten, wenn euer Schrecken kommt,
9Sei nicht schnell im Geist zum Zorn; denn Zorn ruht im Busen der Toren.
8Eitelkeit der Eitelkeiten, spricht der Prediger; alles ist Eitelkeit.
22Wenn du auch einen Narren im Mörser unter Weizen mit einem Stößel zerstampfen würdest, wird seine Torheit doch nicht von ihm weichen.
10Wohlgefallen steht einem Toren nicht an, noch weniger einem Knecht, über Fürsten zu herrschen.
9Sprich nicht in die Ohren eines Narren; denn er wird die Weisheit deiner Worte verachten.
13Der Anfang der Worte seines Mundes ist Torheit, und das Ende seiner Rede ist verderbtes Irrsinn.
14Ein Narr ist voller Worte: Ein Mensch kann nicht wissen, was sein wird, und was nach ihm kommen wird, wer kann es ihm sagen?
7Gewiss, Unterdrückung macht einen Weisen irre, und ein Geschenk verdirbt das Herz.
11Ein Narr äußert all seine Gedanken, ein Weiser aber behält sie bis später.
1Wie Schnee im Sommer und Regen zur Erntezeit, so unpassend ist Ehre für einen Narren.
15Der Weg des Narren ist richtig in seinen eigenen Augen; wer aber auf Ratschlag hört, ist weise.
16Der Zorn des Narren wird sofort gekannt; ein kluger Mensch jedoch verbirgt Schande.
16Warum ist Geld in der Hand eines Narren zur Weisheit, da er doch kein Herz dafür hat?
23Ein kluger Mensch verbirgt Wissen; das Herz der Narren jedoch verkündet Torheit.
33Weisheit ruht im Herzen des Verständigen, und inmitten der Narren wird sie bekannt gemacht.
17Die Worte der Weisen in Ruhe werden mehr gehört als der Ruf dessen, der unter Narren herrscht.
16Jeder umsichtige Mensch handelt mit Wissen, aber ein Narr breitet seine Torheit aus.
11Wie ein Hund zu seinem Erbrochenen zurückkehrt, so kehrt der Narr zu seiner Torheit zurück.
12Siehst du einen Mann, der weise in seinen eigenen Augen ist? Für einen Narren gibt es mehr Hoffnung als für ihn.
19so ist der Mensch, der seinen Nächsten betrügt und sagt: Habe ich nicht nur zum Spaß gehandelt?
6Die Gerechten werden es sehen und sich fürchten und über ihn lachen:
24Weisheit ist vor dem verständigen Mann, aber die Augen eines Narren sind am Ende der Erde.
7Weisheit ist für einen Narren zu hoch; er öffnet seinen Mund nicht im Tor.
21Wer einen Narren zeugt, tut es zu seinem Leid; und der Vater eines Narren hat keine Freude.