Romerbrevet 3:25
Som Gud har utstekt til å være en soning ved tro på hans blod, for å vise hans rettferdighet ved tilgivelsen av tidligere synder, gjennom Guds langmodighet;
Som Gud har utstekt til å være en soning ved tro på hans blod, for å vise hans rettferdighet ved tilgivelsen av tidligere synder, gjennom Guds langmodighet;
Ham har Gud stilt fram som et sonoffer ved troen, i hans blod, for å vise sin rettferdighet ved at han i sin overbærenhet hadde båret over med de synder som før var gjort.
Ham stilte Gud fram som et soningssted ved troen, i hans blod, for å vise sin rettferdighet, på grunn av forbigåelsen av de tidligere begåtte syndene,
Ham stilte Gud fram som et soningsoffer ved troen, i hans blod, for å vise sin rettferdighet, fordi han i sin overbærenhet hadde båret over med de syndene som før var gjort.
Ham har Gud stilt fram som en soning ved troen i hans blod, for å erklære hans rettferdighet for tilgivelsen av de synder som har vært, gjennom Guds fordrag.
Ham har Gud satt fram som en forsoning ved troen i hans blod, for å vise sin rettferdighet, for å bære over med de tidligere synder.
Ham har Gud satt fram for å være et sonoffer gjennom troen på hans blod, for å erklære sin rettferdighet for de synder som er forgått, gjennom Guds tålmodighet.
som Gud stilte fram som et sonoffer, gjennom troen, i hans blod, for å vise sin rettferdighet fordi han i sin tålmodighet hadde holdt tilbake de tidligere begåtte syndene,
ham stilte Gud til skue som en nådestol ved troen i hans blod, til å vise sin rettferdighet, fordi han i sin langmodighet hadde båret over med de tidligere begåtte synder,
som Gud stilte frem som et sonoffer ved troen i hans blod, for å vise sin rettferdighet på grunn av de tidligere begåtte syndene som hadde utblivelse,
Ham har Gud stilt frem som et soningsoffer ved troen på hans blod, for å vise sin rettferdighet ved forlatelse av de synder som før var gjort, i Guds tålmodighet;
Ham har Gud stilt fram som en soning ved troen, i hans blod, for å vise sin rettferdighet, fordi han hadde båret over med de tidligere begåtte syndene i sin tålmodighet.
Ham har Gud stilt fram som en soning ved troen, i hans blod, for å vise sin rettferdighet, fordi han hadde båret over med de tidligere begåtte syndene i sin tålmodighet.
Han er av Gud satt fram som en soning ved troen i hans blod, til å vise sin rettferdighet, fordi han hadde båret over med de forutgåtte synder
God presented Him as a sacrifice of atonement, through faith in His blood, to demonstrate His righteousness, because in His forbearance He had passed over the sins previously committed.
Ham stilte Gud fram som soningssted ved troen, i hans blod, til å vise sin rettferdighet fordi han hadde båret over med de synder som før var gjort i Guds tålmodighet.
hvilken Gud haver fremstillet til en Naadestol formedelst Troen paa hans Blod, for at vise sin Retfærdighed ved de forhen under Guds Langmodighed begangne Synders Forladelse,
Whom God hath set forth to be a ppitiation thugh faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, thugh the forbearance of God;
Ham har Gud fremvist som et sonoffer ved tro i hans blod, for å vise hans rettferdighet for tilgivelsen av tidligere synder, gjennom Guds tålmodighet.
whom God set forth as a propitiation by His blood, through faith, to demonstrate His righteousness, because in His forbearance God had passed over the sins that were previously committed,
ham har Gud stilt frem som en soning ved troen, i hans blod, til en demonstrasjon av hans rettferdighet, ved at han i sin tålmodighet har båret over med de tidligere syndene;
som Gud stilte fram som en nådestol ved troen, ved hans blod, for å vise sin rettferdighet, fordi han i sin langmodighet hadde båret over med de forgangne synder,
han som Gud stilte til skue som et sonoffer ved troen, i hans blod, for å vise sin rettferdighet ved forbigåelsen av de tidligere syndene i Guds tålmodighet;
Som Gud har stilt fram som et tegn på sin miskunn, gjennom tro, ved hans blod, for å gjøre hans rettferdighet tydelig når Gud i sin medynk lot synder fra tidligere tider bli ustraffet;
whom God set forth [to be] a propitiation, through faith, in his blood, to show his righteousness because of the passing over of the sins done aforetime, in the forbearance of God;
whom God hath made a seate of mercy thorow faith in his bloud to shewe ye rightewesnes which before him is of valoure in yt he forgeveth ye synnes yt are passed which God dyd suffre
whom God hath set forth for a Mercyseate thorow faith in his bloude, to shewe the righteousnes which avayleth before him, in that he forgeueth the synnes, which were done before vnder the sufferaunce of God, which he suffred,
Whom God hath set forth to be a reconciliation through faith in his blood to declare his righteousnes, by the forgiuenesse of the sinnes that are passed,
Whom God hath set foorth to be a propitiatio, through fayth in his blood, to declare his ryghteousnes, in that he forgeueth the sinnes that are past,
Whom God hath set forth [to be] a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God;
whom God set forth to be an atoning sacrifice{or, a propitiation}, through faith in his blood, for a demonstration of his righteousness through the passing over of prior sins, in God's forbearance;
whom God did set forth a mercy seat, through the faith in his blood, for the shewing forth of His righteousness, because of the passing over of the bygone sins in the forbearance of God --
whom God set forth `to be' a propitiation, through faith, in his blood, to show his righteousness because of the passing over of the sins done aforetime, in the forbearance of God;
whom God set forth [to be] a propitiation, through faith, in his blood, to show his righteousness because of the passing over of the sins done aforetime, in the forbearance of God;
Whom God has put forward as the sign of his mercy, through faith, by his blood, to make clear his righteousness when, in his pity, God let the sins of earlier times go without punishment;
whom God set forth to be an atoning sacrifice, through faith in his blood, for a demonstration of his righteousness through the passing over of prior sins, in God's forbearance;
God publicly displayed him at his death as the mercy seat accessible through faith. This was to demonstrate his righteousness, because God in his forbearance had passed over the sins previously committed.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
24Som blir rettferdiggjort fritt ved hans nåde, gjennom forløsningsverket i Kristus Jesus;
26For å erklære, sier jeg, hans rettferdighet i denne tid – at han kan være rettferdig og den som rettferdiggjør den som tror på Jesus.
27Hvor da er skryteriet? Det er utelukket. Etter hvilken lov? Av gjerninger? Nei, men av troens lov.
14i ham har vi forløsning ved hans blod, for tilgivelse av synder.
6Til ære for den praktfulle herligheten av hans nåde, ved at han har gjort oss til aksepterte i den elskede.
7I ham har vi forløsning ved hans blod og syndenes forlatelse, etter overfloden av hans nåde;
8Men Gud bekrefter sin kjærlighet til oss ved at, mens vi ennå var syndere, døde Kristus for oss.
9Enda mer, siden vi nå er rettferdiggjort ved hans blod, skal vi ved ham bli frelst fra Guds vrede.
10Her ligger kjærligheten: ikke at vi har elsket Gud, men at han elsket oss og sendte sin Sønn som forsoning for våre synder.
20Derfor kan ingen bli rettferdiggjort for ham ved lovens gjerninger, for loven gir kunnskap om synd.
21Men nå er Guds rettferdighet, uavhengig av loven, blitt åpenbar – slik loven og profetene bevitner det.
22Ja, den rettferdighet fra Gud som kommer ved troen på Jesus Kristus, gis til alle som tror, for det er ingen forskjell.
2Han er soningen for våre synder, ikke bare for våre, men også for hele verdens synder.
38La det derfor være kjent for dere, menn og brødre, at gjennom denne mannen forkynnes til dere tilgivelsen for synder:
39og ved ham blir alle troende rettferdiggjort fra alt det som loven om Moses ikke kunne rettferdiggjøre dere for.
30Men dere er i Kristus Jesus, som har blitt for oss til Guds visdom, rettferdighet, helliggjørelse og forlossning:
17For i det åpenbares Guds rettferdighet, fra tro til tro, slik det er skrevet: Den rettferdige skal leve ved tro.
20og ved fred, gjennom blodet fra hans kryss, ha forsonet alle ting med seg selv, enten det er ting på jorden eller ting i himmelen.
21Også dere, som en gang var fremmede og fiender gjennom deres onde gjerninger, har han nå forsonet
22dere i den kjødelige kroppen gjennom døden, for å gjøre dere til hellige, feilfrie og uten bebreidelse i hans øyne.
25han, som ble ofret for våre overtredelser og gjenoppstått for vår rettferdiggjørelse.
21For han gjorde ham til synd for oss, selv om han var uten synd, slik at vi kunne bli gjort til Guds rettferdighet i ham.
1Derfor, siden vi er rettferdiggjort ved tro, har vi fred med Gud gjennom vår Herre Jesus Kristus.
2Ved ham har vi også, ved tro, adgang til denne nåden vi står fast i, og vi fryder oss i håpet om Guds herlighet.
18For Kristus led en gang for synder – den rettferdige for de urettferdige – for å føre oss til Gud; han ble henrettet i kjødet, men gjenopplivet ved Ånden.
19Men med Kristi dyrebare blod, som et lam uten flekk og uten skavank:
20han som virkelig var forutbestemt før verdens grunnvoll, men som har blitt åpenbar for dere i disse siste tider,
11Og ikke bare det, vi fryder oss også i Gud gjennom vår Herre Jesus Kristus, ved hvem vi har fått forsoningen.
13Og dere, som var døde i deres synder og den uomskårne tilstanden av kjødet, har han gjort levende sammen med ham ved å tilgi dere alle overtredelser.
14Han har slettet den nedskrevne kontrakten som sto imot oss, den som var fastsatt mot oss, og har fjernet den ved å slå den fast på sitt kors.
3For det loven ikke kunne oppnå, fordi den var svak gjennom kjødet, gjorde Gud ved å sende sin egen Sønn i en syndig kjøds liknelse, og for synden dømte han synden i kjødet.
22Nesten alt blir renset etter loven med blod, og uten utgyt blod er ingen syndsforlatelse mulig.
77for å gi hans folk kunnskap om frelse gjennom tilgivelsen av deres synder,
26For da ville han ha måttet lide ofte siden verdens skaping; men nå har han én gang, mot verdens ende, vist seg for å fjerne synd ved sitt eget offer.
9Slik at jeg kan bli funnet i ham, ikke med den egenrettferdighet som kommer av loven, men med den som kommer gjennom troen på Kristus, den rettferdighet som Gud gir ved tro.
19Det vil si at Gud var i Kristus og forsonte verden med seg selv, uten å tilregne dem deres overtredelser, og har betrodd oss forsoningens budskap.
14Han som gav seg selv for oss, for å løsne oss fri fra all urett og for å rense for seg et eget folk, ivrige etter gode gjerninger.
5Men den som ikke handler ved egne gjerninger, men tror på ham som rettferdiggjør de ugudelige, får sin tro regnet som rettferdighet.
6På samme måte beskriver David velsignelsen for den mann til hvem Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
7han sier: «Salige er de som får sine ugjerninger tilgitt og sine synder dekket.»
4som ga seg selv for våre synder for å frelse oss fra denne nåværende onde verden, etter Guds Faders vilje:
18Der hvor synder er tilgitt, trengs det ikke lenger et syndoffer.
31Ham har Gud opphøyd med sin høyre hånd til å være en hersker og frelser, for at han skal gi Israel omvendelse og forlatelse for synder.
28Dermed ble Kristus én gang ofret for å bære syndene for mange, og for dem som venter på ham, skal han vise seg en annen gang, uten synd, for frelse.
4Men etter at Guds godhet og kjærlighet, vår frelsers, til menneskene ble åpenbart,
6Han gav seg selv som en løsepenge for alle, noe som skal vise seg i sin rettmessige tid.
17Men om vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort ved Kristus, samtidig blir funnet syndere, er da Kristus tjenaren for synden? Aldri i livet.
7For at han i de kommende tidene skal vise den overveldende rikdommen av sin nåde og sin godhet overfor oss gjennom Kristus Jesus.
4Men Gud, som er rik på miskunn, på grunn av den store kjærligheten han viste oss,
5Men om vår urettferdighet fremhever Guds rettferdighet, hva skal vi da si? Er Gud urettferdig som tar hevn? (Jeg taler som et menneske)