Hebreerbrevet 7:23

En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

Og disse tidligere prestene ble mange, fordi døden hindret dem fra å fortsette.

Tilleggsressurser

Andre oversettelser

Henviste vers

  • 1 Krøn 6:3-9 : 3 Og barna til Amram var Aron, Moses og Mirjam. Arons sønner var også Nadab, Abihu, Eleasar og Itamar. 4 Eleasar fikk sønnen Pinehas, og Pinehas fikk sønnen Abisjua. 5 Og Abisjua fikk Bukki, og Bukki fikk Ussi. 6 Og Ussi fikk Seraja, og Seraja fikk Merajot. 7 Merajot fikk Amarja, og Amarja fikk Ahitub. 8 Og Ahitub fikk Sadok, og Sadok fikk Ahimaas. 9 Og Ahimaas fikk Asarja, og Asarja fikk Johanan. 10 Og Johanan fikk Asarja (det var han som gjorde prestetjeneste i tempelet som Salomo bygde i Jerusalem). 11 Og Asarja fikk Amarja, og Amarja fikk Ahitub. 12 Og Ahitub fikk Sadok, og Sadok fikk Sjallum. 13 Og Sjallum fikk Hilkia, og Hilkia fikk Asarja. 14 Og Asarja fikk Seraja, og Seraja fikk Josadak.
  • Neh 12:10-11 : 10 Og Jeshua fikk Jojakim som sønn, Jojakim fikk Eliashib, og Eliashib fikk Jojada, 11 og Jojada fikk Jonatan, og Jonatan fikk Jaddua.
  • Hebr 7:8 : 8 Og her mottar dødelige mennesker tiende, men der er det én som mottar dem, én hvor det vitnes at han lever.

Lignende vers (AI)

Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.

  • 79%

    24Men han har et uforanderlig prestedømme, fordi han lever for alltid.

    25Derfor kan han også fullkomment frelse dem som kommer til Gud gjennom ham, siden han alltid lever og går i forbønn for dem.

    26For en slik yppersteprest var nødvendig for oss—hellig, uskyldig, ubesmittet, skilt fra syndere, og opphøyet over himlene,

    27som ikke har behov, slik som andre yppersteprester, for daglig å bære fram ofre, først for sine egne synder og så for folkets synder. For dette gjorde han én gang for alle, da han ofret seg selv.

    28For loven innsatte yppersteprester som hadde svakheter, men edens ord, som kom etter loven, innsatte Sønnen, som er fullkommen for evig.

  • 78%

    11Hvis derfor fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet (for under det mottok folket loven), hvilken ytterligere behov var det da for at en annen prest skulle stå fram, etter Melkisedeks ordning, og ikke bli kalt etter Arons ordning?

    12For når prestedømmet blir endret, må det nødvendigvis også bli en endring av loven.

    13For han som dette blir sagt om, hører til en annen stamme, hvorfra ingen har gjort tjeneste ved alteret.

    14For det er klart at vår Herre har sin opprinnelse fra Juda stamme, om hvilken stamme Moses ikke har sagt noe om prestedømme.

    15Og det er enda tydeligere fordi det, etter Melkisedeks likhet, står fram en annen prest,

    16som ikke er blitt prest etter et legemlig buds lov, men etter kraften i et uforgjengelig liv.

    17For han vitner: «Du er prest til evig tid etter Melkisedeks ordning.»

    18For det skjer virkelig en opphevelse av det tidligere budet, på grunn av dets svakhet og ubrukelighet.

    19For loven gjorde ingenting fullkomment, men et bedre håp blir ført inn, og ved det nærmer vi oss Gud.

    20Og så sant som han ikke ble innsatt til prest uten ed—

    21for de tidligere prestene ble innsatt uten ed, men han ble innsatt med en ed av ham som sa til ham: «Herren har sverget og skal ikke angre: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks ordning»—

    22så mye bedre er også den pakten som Jesus er blitt garantist for.

  • 3Han er uten far, uten mor, uten slektstavle, har verken begynnelse på dager eller ende på liv, men gjort lik Guds Sønn, og forblir prest til evig tid.

  • 72%

    1Nå, hovedpoenget med det vi har sagt, er dette: Vi har en slik yppersteprest som sitter ved høyre hånd av Majestetens trone i himlene,

    2en som gjør tjeneste i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke noe menneske.

    3For enhver yppersteprest er innsatt til å bære frem gaver og offer; derfor er det nødvendig at også denne ypperstepresten har noe å ofre.

    4Dersom han hadde vært på jorden, ville han ikke ha vært prest, siden det allerede finnes prester som bærer frem offergaver etter loven.

  • 11Og hver prest står daglig og gjør tjeneste, og bærer ofte frem de samme offer som aldri kan ta bort synder.

  • 1For enhver yppersteprest som er tatt ut blant mennesker, blir innviet på menneskers vegne i saker som angår Gud, slik at han kan bære fram både gaver og ofre for synder.

  • 6Som han også sier et annet sted: «Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.»

  • 20dit Jesus gikk inn for oss som en forløper, idet han ble yppersteprest til evig tid, etter Melkisedeks orden.

  • 68%

    6Etter at alt dette var ordnet slik, gikk prestene stadig inn i det første teltrommet og utførte gudstjenesten.

    7Men inn i det andre gikk bare øverstepresten én gang i året, aldri uten blod, som han ofret for seg selv og for folkets synder.

  • 10Av Gud kalt yppersteprest etter Melkisedeks orden.

  • 11Men Kristus kom som øversteprest for de gode goder som skulle komme, gjennom et større og mer fullkomment tabernakel som ikke er laget med hender, det vil si, som ikke hører denne skapte verden til.

  • 64Disse lette etter sine register blant dem som var opplistet i slektslistene, men fant dem ikke; derfor ble de, som ureine, utestengt fra prestelige oppgaver.

  • 25Heller ikke er det slik at han må ofre seg selv mange ganger, slik øverstepresten hvert år går inn i det hellige med blod som ikke er hans eget.

  • 21og da vi har en stor prest over Guds hus,

  • 2For ville de ellers ikke ha sluttet å bli ofret? Fordi de tilbedende da, én gang renset, ikke lenger skulle ha noen bevissthet om synder.

  • 66%

    6Men nå har Kristus fått en langt høyere tjeneste, fordi han er mellommann for en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.

    7For dersom den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke vært behov for å søke en annen.

  • 23Det var derfor nødvendig at de jordiske bildene av de himmelske tingene ble renset på denne måten, men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn disse.

  • 62Disse lette etter sitt slektsregister, men ble ikke funnet, derfor ble de regnet som vraket og utestengt fra prestedømmet.

  • 4Herren har sverget, og han angrer ikke: Du er prest for evig etter Melkisedeks vis.

  • 34Men prestene var for få til å flå alle brennofferne, så deres brødre, levittene, hjalp dem til arbeidet var ferdig, og til de andre prestene hadde helliget seg, for levittene var mer samvittighetsfulle i å hellige seg enn prestene.

  • 15Derfor er Kristus mellommann for den nye pakt, slik at de som er kalt, kan få evig arv slik det er lovet, fordi en død har funnet sted til forløsning fra overtredelsene under den første pakten.

  • 7Derfor skal du og dine sønner ta vare på prestetjenestene deres for alt som vedrører alteret og innenfor forhenget; for jeg har gitt dere prestetjenesten som en gave, og den fremmede som kommer nær, skal dø.

  • 5De av Levis sønner som har presteembetet, har etter loven en befaling om å ta tiende av folket—det vil si av sine brødre—selv om også disse er kommet fra Abrahams lend.

  • 1Derfor, hellige brødre, dere som har del i det himmelske kall: Vend blikket mot apostelen og øverstepresten for vår bekjennelse, Kristus Jesus.

  • 8Og her mottar dødelige mennesker tiende, men der er det én som mottar dem, én hvor det vitnes at han lever.

  • 13Alle disse døde i tro uten å få oppfylt løftene; men de så dem langveisfra og hilste dem, og bekjente at de var fremmede og pilegrimer på jorden.

  • 17Derfor måtte han i alle ting bli sine brødre lik, for at han kunne bli en barmhjertig og trofast yppersteprest i tjenesten for Gud, slik at han kunne gjøre soning for folkets synder.

  • 2Men Nadab og Abihu døde før sin far og hadde ingen barn. Derfor utførte Eleasar og Itamar prestens embete.

  • 14Siden vi derfor har en stor øversteprest som har gått gjennom himlene, Jesus, Guds Sønn, så la oss holde fast på bekjennelsen.

  • 6Siden det altså gjenstår at noen skal gå inn til hvilen, og de som først fikk høre evangeliet, ikke gikk inn på grunn av sin vantro,