1 Korinterbrev 7:26
Jeg tror derfor at det er godt, på grunn av den nåværende nød, at det er godt for en mann å være slik.
Jeg tror derfor at det er godt, på grunn av den nåværende nød, at det er godt for en mann å være slik.
Jeg mener derfor at dette er godt på grunn av den nåværende nøden: Det er godt for et menneske å være slik.
Jeg mener derfor at dette er godt på grunn av den nåværende nøden: at det er godt for et menneske å være slik.
Jeg mener derfor at det er godt, på grunn av den nåværende nøden, at det er godt for et menneske å være slik som det er.
Jeg mener derfor at dette er godt for den nåværende nød, jeg sier at det er godt for en mann å være slik.
Jeg mener derfor at det er godt for en mann å være slik i denne nød, at han står fast.
Jeg antar derfor at dette er godt med tanke på den nåværende nød, jeg sier, at det er godt for en mann å være slik.
Jeg mener derfor at det er godt, fordi vi er i en vanskelig tid, at det er bra for en person å leve slik.
Jeg mener derfor at dette er godt på grunn av den nærværende nød, at det er godt for en mann å forbli slik han er.
Jeg mener at det, på grunn av krisen som er kommet over oss, er godt for en mann å leve slik han er.
Jeg anser derfor, for den nåværende vanskelige situasjonen, at det er bra for en mann å være slik.
Jeg mener altså at dette er godt på grunn av den nåværende nød: det er best for en mann å bli slik han er.
Jeg mener altså at dette er godt på grunn av den nåværende nød: det er best for en mann å bli slik han er.
Jeg mener derfor at det, på grunn av den nåværende nøden, er godt for en person å bli i sin nåværende tilstand.
Because of the present distress, I think it is good for a person to remain as they are.
Jeg mener at det er godt for en mann å forbli som han er på grunn av den nåværende nøden.
Jeg mener altsaa, at dette er godt formedelst den nærværende Nød, at det er godt for et Menneske at være saaledes.
I suppose therefore that this is good for the present distress, I say, that it is good for a man so to be.
Jeg mener at det er godt, på grunn av de nåværende vanskeligheter, at det er godt for en mann å være slik.
I suppose therefore that this is good because of the present distress—that it is good for a man to remain as he is.
Jeg tror derfor, på grunn av den nød som er over oss, at det er godt for en mann å være som han er.
Jeg mener derfor at det er godt på grunn av dagens situasjon - det er godt for en mann å være slik.
Jeg mener derfor at dette er godt på grunn av det som tynger oss, nemlig at det er godt for en mann å være slik han er.
Etter min mening, på grunn av de nåværende problemene, er det godt for en mann å forbli som han er.
I suppose that it is good for the present necessite. For it is good for a ma so to be.
I suppose it is good for ye present necessite: for it is good for a man so to be.
I suppose then this to bee good for the present necessitie: I meane that it is good for a man so to be.
I suppose therfore that it is good for the present necessitie: for I say it is good for a man so to be.
I suppose therefore that this is good for the present distress, [I say], that [it is] good for a man so to be.
I think that it is good therefore, because of the distress that is on us, that it is good for a man to be as he is.
I suppose, therefore, this to be good because of the present necessity, that `it is' good for a man that the matter be thus: --
I think therefore that this is good by reason of the distress that is upon us, `namely,' that it is good for a man to be as he is.
I think therefore that this is good by reason of the distress that is upon us, [namely], that it is good for a man to be as he is.
In my opinion then, because of the present trouble, it is good for a man to keep as he is.
I think that it is good therefore, because of the distress that is on us, that it is good for a man to be as he is.
Because of the impending crisis I think it best for you to remain as you are.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
6Men dette sier jeg som en tillatelse, ikke som en befaling.
7For jeg ønsker at alle mennesker var som jeg selv. Men enhver har sin egen gave fra Gud, en på denne måte, en annen på den måten.
8Til de ugifte og enkene sier jeg: Det er godt for dem å forbli som jeg er.
9Men hvis de ikke kan beherske seg, la dem gifte seg, for det er bedre å gifte seg enn å brenne av begjær.
10Til de gifte befaler jeg, ikke jeg, men Herren: La ikke en kvinne skille seg fra sin mann.
11Men hvis hun skiller seg, la henne forbli ugift eller bli forsonet med sin mann. Og la ikke mannen skille seg fra sin kone.
12Til de andre sier jeg, ikke Herren: Hvis noen bror har en kone som ikke tror, og hun vil leve sammen med ham, la ham ikke skille seg fra henne.
13Og om en kvinne har en mann som ikke tror, og han vil leve sammen med henne, la henne ikke forlate ham.
27Er du bundet til en kvinne? Søk ikke å bli fri. Er du fri fra en kvinne? Søk ikke en kone.
28Men hvis du gifter deg, har du ikke syndet; og hvis en jomfru gifter seg, har hun ikke syndet. Men slike vil erfare vanskeligheter i livet, men jeg vil spare dere.
29Men dette sier jeg, brødre: Tiden er kort. Derfor skal de som har koner være som om de ikke hadde noen,
30og de som gråter, som om de ikke gråt, og de som gleder seg, som om de ikke gledet seg, og de som kjøper, som om de ikke eide noen ting,
31og de som bruker denne verden, som om de ikke utnyttet den: for denne verdens form går bort.
32Men jeg vil at dere skal være uten bekymring. Den ugifte er opptatt av det som hører Herren til, hvordan han kan glede Herren,
33men den som er gift, er opptatt av det som hører verden til, hvordan han kan glede sin kone.
34Det er også forskjell mellom en kone og en jomfru. Den ugifte kvinne er opptatt av de ting som hører Herren til, at hun kan være hellig både i kropp og ånd, men den som er gift, er opptatt av det som hører verden til, hvordan hun kan glede sin mann.
35Og dette sier jeg for deres eget beste, ikke for å legge en snare for dere, men for det som er passende, og at dere kan tjene Herren uforstyrret.
36Men hvis noen mener at han oppfører seg upassende mot sin jomfru, hvis hun passerer blomstringens alder, og det kreves, la ham gjøre som han vil, han synder ikke: la dem gifte seg.
37Men den som står fast i sitt hjerte, og ikke har behov, men har makt over sin egen vilje, og har bestemt i sitt hjerte å holde sin jomfru, han gjør vel.
38Så den som gir henne bort i ekteskap, gjør vel; men den som ikke gir henne bort gjør enda bedre.
39Konen er bundet av loven så lenge mannen lever; men hvis mannen dør, er hun fri til å gifte seg med hvem hun vil, bare i Herren.
40Men hun er lykkeligere hvis hun forblir som hun er, etter min mening: og jeg mener også at jeg har Guds Ånd.
24Brødre, la enhver forbli hos Gud i den stand han ble kalt.
25Når det gjelder jomfruer, har jeg ingen befaling fra Herren, men jeg gir min mening som en som har fått Herrens nåde til å være trofast.
1Når det gjelder de tingene dere skrev til meg om: Det er godt for en mann å ikke røre ved en kvinne.
2Men for å unngå utukt bør hver mann ha sin egen kone, og hver kvinne ha sin egen mann.
10Hans disipler sa til ham: «Hvis det er slik forholdet er mellom en mann og hans kone, er det bedre å ikke gifte seg.»
20Enhver skal forbli i den stilling han var i da han ble kalt.
21Ble du kalt som slave? Bekymre deg ikke for det. Men hvis du kan bli fri, bruk det heller.
15Men hvis den vantro vil forlate, så la ham dra. En bror eller søster er ikke bundet i slike tilfeller, men Gud har kalt oss til å leve i fred.
16For hvordan kan du vite, kvinne, om du vil frelse din mann? Eller hvordan kan du vite, mann, om du vil frelse din kone?
17Men som Gud har delt ut til enhver, slik Herren har kalt hver enkelt, slik skal han leve. Og slik gir jeg befaling i alle menigheter.
18Er noen kalt som omskåret, skal han ikke skjule det. Er noen kalt som uomskåret, skal han ikke la seg omskjære.
22Men hvis jeg lever i kjødet, betyr det frukt av mitt arbeid; men hva jeg skal velge, vet jeg ikke.
23For jeg står mellom de to, lengtende etter å skilles og være med Kristus, hvilket er meget bedre;
24men å bli i kjødet er mer nødvendig for deres skyld.
1Vet dere ikke, brødre, (for jeg taler til dem som kjenner loven,) at loven har makt over et menneske så lenge han lever?
2For kvinnen som har en ektemann, er bundet ved loven til sin mann så lenge han lever; men hvis mannen er død, er hun løst fra loven om sin mann.
3Så hvis hun blir gift med en annen mann mens hennes mann lever, skal hun kalles en horkvinne. Men hvis mannen er død, er hun fri fra den loven, slik at hun ikke er en horkvinne, selv om hun er gift med en annen mann.
15Men jeg har ikke brukt noen av disse rettighetene. Jeg har heller ikke skrevet dette for at det skulle gjelde for meg. For jeg vil heller dø enn at noen skal ta min stolthet fra meg.
15For kanskje var det derfor han ble skilt fra deg en stund, for at du skulle få ham tilbake for alltid,
27Det er godt for en mann at han bærer åket i sin ungdom.
20For jeg har ingen med likt sinnelag som oppriktig kan bry seg om hvordan det går med dere.
13Jeg mener ikke at andre skal bli lettet og dere tynget:
11Likevel, i Herren, er verken mannen uten kvinnen eller kvinnen uten mannen.
12Alt er tillatt for meg, men ikke alt gagner. Alt er tillatt for meg, men jeg skal ikke la meg beherske av noe.
4Ingen som er engasjert i krig, lar seg bli innblandet i denne verdens anliggender, slik at han kan behage den som har valgt ham til soldat.
3Men for meg er det en liten ting at jeg blir dømt av dere eller av menneskelig dom; ja, jeg dømmer ikke engang meg selv.
8Derfor, selv om jeg har stor frimodighet i Kristus til å pålegge deg det som er riktig,
2En biskop må derfor være ulastelig, én kvinnes ektemann, påpasselig, edru, vel oppdratt, gjestfri og egnet til å undervise.