Romerbrevet 3:1
Hva har da jøden av fordel? Hvilken nytte har omstendelsen?
Hva har da jøden av fordel? Hvilken nytte har omstendelsen?
Hvilken fordel har da jøden? Eller hvilken nytte er det i omskjærelsen?
Hva er da jødens fortrinn? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hva er da jødens fortrinn? Eller hva gagn er det av omskjærelsen?
Hva er da fordelene ved jøden? Eller hva er gevinsten med omskjærelsen?
Hva slags fordel har jøden? Hvilken gevinst er det ved omskjæring?
Hva er da jødens fortrinn? Eller hva nytte har omskjærelsen?
Hva fordel har da jøden? eller hva gagn er der i omskjærelsen?
Hva er da fordelen ved å være jøde, eller hva er nytten av omskjærelsen?
Hva fordeler har jøden da? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hvilken fordel har da jøden? Eller hva er gevinsten ved omskjæringen?
Hva fordel har da jøden? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hva fordel har da jøden? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hva er da fordelen ved å være jøde? Eller hva er nytten av omskjærelsen?
What advantage is there, then, in being a Jew? Or what benefit is there in circumcision?
Hva er da fordelen av å være jøde? Eller hva er nytten av omskjærelsen?
Hvad er da Jødens Fortrin? eller hvad gavner Omskjærelsen?
What advantage then hath the Jew? or what pfit is there of circumcision?
Hva fordel har da jøden? Eller hva nytte er det i omskjærelsen?
What advantage then has the Jew? Or what profit is there in circumcision?
Hva fortrinn har da jøden? Eller hva gagn er det i omskjærelse?
Hva er da fordelen ved å være jøde, eller hva gagner omskjærelsen?
Hva slags fordel har jøden da? Eller hva nytte er det i omskjærelsen?
Hva fordeler har jøden da? Eller hva nytte er det i omskjærelsen?
What advantage then hath the Jew? or what is the profit of circumcision?
What advantage then hath the Jew? or what profit is there of circumcision?
What preferment then hath the Iewe? other what a vauntageth circumcision?
What furtheraunce then haue the Iewes? Or what avauntageth circucision?
What is then the preferment of the Iewe? Or what is the profite of circumcision?
What preferment then hath ye Iew? or what auauntageth circumcision?
¶ What advantage then hath the Jew? or what profit [is there] of circumcision?
Then what advantage does the Jew have? Or what is the profit of circumcision?
What, then, `is' the superiority of the Jew? or what the profit of the circumcision?
What advantage then hath the Jew? or what is the profit of circumcision?
What advantage then hath the Jew? or what is the profit of circumcision?
How then is the Jew better off? or what profit is there in circumcision?
Then what advantage does the Jew have? Or what is the profit of circumcision?
Therefore what advantage does the Jew have, or what is the value of circumcision?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2Mye på alle måter; først og fremst fordi de fikk betrodd Guds ord.
3For hva om noen ikke trodde? Skal deres vantro gjøre Guds tro uten kraft?
24For Guds navn blir blasfemert blant hedningene ved dere, som det er skrevet.
25For omskjæring er nyttig, dersom du holder loven; men dersom du er lovbryter, er din omskjæring blitt uskjæring.
26Derfor, hvis den uskjertede holder lovens rettferdighet, blir ikke hans uskjæring regnet som omskjæring?
27Og skal ikke den uskjertede som er av natur, om den oppfyller loven, dømme deg, som bryter loven ved bokstaven og omskjæringen?
28For han er ikke jøde som er jøde utvortes; heller ikke er den omskjæring som er i kjødet, utvortes:
29Men han er jøde som er jøde innvortes; og omskjæring er hjertets, i ånden, og ikke i bokstaven; hvis ros er ikke fra mennesker, men fra Gud.
29Er han bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Jo, også hedningenes,
30For det er én Gud som skal rettferdiggjøre omstendelsen ved tro, og uomskårne ved tro.
1Stå derfor fast i den friheten som Kristus har frigjort oss til, og la dere ikke igjen bli bundet under trelldommens åk.
2Se, jeg, Paulus, sier til dere at dersom dere lar dere omskjære, vil ikke Kristus ha noen nytte av dere.
3For jeg vitner nok en gang for hver mann som lar seg omskjære, at han er skyldig til å holde hele loven.
9Kommer da denne velsignelsen bare over de omskårede, eller også over de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet til Abraham som rettferdighet.
10Hvordan ble den så regnet? Var det da han var omskåret, eller da han var uomskåret? Ikke i omskjæring, men i uomskåret tilstand.
11Og han mottok omskjæringens tegn, et segl av rettferdigheten til den tro han hadde, mens han ennå var uomskåret; for at han skulle være far til alle de som tror, selv om de ikke er omskåret; for at rettferdighet også kunne bli tilregnet dem.
12Og far til omskjæringen, ikke bare til dem som er omskåret, men også til dem som følger i troens fotspor til vår far Abraham, som han hadde mens han var uomskåret.
1Hva skal vi da si om Abraham, vår far, som gjelder kjødet? Hva har han funnet?
2For hvis Abraham ble rettferdiggjort ved gjerninger, har han noe å rose seg av; men ikke for Gud.
9Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, slett ikke; for vi har allerede bevist at både jøder og hedninger er alle under synd;
3For vi er den ekte omskjærelsen, som tilber Gud i ånd, og gleder oss i Kristus Jesus, og har ikke tillit til kjødet.
4Selv om jeg også kunne hatt tillit til kjødet. Hvis noen andre tror de kan stole på kjødet, så kan jeg mer.
5Omskåret den åttende dagen, av Israel, av Benjamins stamme, en hebreer blant hebreere; når det gjelder loven, en fariseer;
18Er noen kalt som omskåret? La ham ikke bli uomskåret. Er noen kalt i uomskåret tilstand? La ham ikke bli omskåret.
19Omskjæring er ingenting, og uomskjæring er ingenting, men det å holde Guds bud.
12Så mange som ønsker å se bra ut i kjødet, tvinger dere til å la dere omskjære, bare for at de ikke skal bli forfulgt for Kristi kors.
13For verken de som er omskåret følger loven; men de ønsker at dere skal la dere omskjære, for at de kan skryte av deres kjøtt.
30Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke søkte etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, selv rettferdigheten av tro.
15For i Kristus Jesus betyr verken omskjærelse noe, eller omkjærelse, men en ny skapning.
11Og jeg, brødre, hvis jeg fortsatt forkynner omskjæring, hvorfor forfølges jeg da fortsatt? Da er korsets anstøt blitt opphevet.
9trengsel og angst, over hver sjel av menneske som gjør det onde, av jøde først, og også av greker;
10Men ære, ære og fred, til hver den som gjør godt, til jøde først, og også til greker;
4Som er israelitter; dem tilhører barnekåret, og æren, og paktne, og lovgivningen, og Guds tjeneste, og løftene;
15Vi som er jøder av natur og ikke synder av hedningene,
7Men det som var gevinst for meg, det regner jeg som tap for Kristus.
17Se, du blir kalt jøde, og hviler på loven, og skryter av Gud,
10For det er mange opprørske og tomme talere og bedragere, særlig de av omskjærelsen.
1Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Det må være umulig! For jeg er også en israelitt, av Abrahams sæd, av Benjamin.
9Så de som er av tro, blir velsignet sammen med den troende Abraham.
6For i Jesus Kristus betyr hverken omskjæring noe, eller uomskårethet; men tro som virker gjennom kjærlighet.
14Hva gagner det, mine brødre, om en mann sier at han har tro, men ikke har gjerninger? Kan troen frelse ham?
1Og noen mennesker som kom ned fra Judea, lærte brødrene og sa: "Unntatt dere blir omskåret etter Moses' skikk, kan dere ikke bli frelst."
3Paul ønsket å ta ham med seg; og han tok og omvendte ham, fordi jødene som var i de traktene kjente til at faren hans var greker.
11Derfor, husk at dere før i tiden var hedninger i kjødet, som kalles uomskårne av dem som kalles omskårne, som er gjort i kjødet med hender.
2Og da Peter kom opp til Jerusalem, strides de som var av omskjærelsen med ham,
14For at Abrahams velsignelse skulle komme over hedningene ved Jesus Kristus, og at vi skulle motta lovnaden om Ånden ved tro.