Ordspråkene 13:10

Norsk oversettelse av ASV1901

Ved stolthet kommer bare strid; men hos dem som lar seg veilede, er det visdom.

Tilleggsressurser

Andre oversettelser

Henviste vers

  • Jak 4:1 : 1 Hvorfra kommer kriger og stridigheter blant dere? Kommer de ikke fra deres lyster som kjemper i deres lemmer?
  • Jak 4:5-6 : 5 Eller tror dere at Skriften taler forgjeves? Misunner ånden som han lot bo i oss? 6 Men han gir større nåde. Derfor sier Skriften: Gud står de stolte imot, men de ydmyke gir han nåde.
  • 3 Joh 1:9-9 : 9 Jeg har skrevet noe til menigheten; men Diotrefes, som elsker å være den fremste blant dem, tar oss ikke imot. 10 Derfor vil jeg, når jeg kommer, minne om de gjerningene han gjør, hvor han sprer onde ord mot oss; og ikke nok med det, han tar ikke selv imot brødrene, og dem som vil, forbyr han og kaster ut av menigheten.
  • Dom 8:1-3 : 1 Efraims menn sa til ham: Hvorfor har du behandlet oss slik, at du ikke kalte på oss da du gikk for å kjempe mot Midian? Og de kjeftet skarpt på ham. 2 Og han sa til dem: Hva har jeg nå gjort i forhold til dere? Er ikke det dere har sanket av druer i Efraim bedre enn hele innhøstingen i Abieser? 3 Gud har gitt dere Midians fyrster, Oreb og Zeeb, i deres hender. Hva kunne jeg gjøre i forhold til dere? Da ble deres vrede mot ham dempet, da han sa dette.
  • Dom 12:1-6 : 1 Efraims menn samlet seg og dro nordover. De sa til Jefta: Hvorfor dro du over for å kjempe mot ammonittene uten å kalle oss til å bli med deg? Vi vil brenne huset ditt ned over deg. 2 Jefta svarte dem: Jeg og mitt folk var i stor strid med ammonittene, og da jeg ba dere om hjelp, reddet dere meg ikke ut av deres hånd. 3 Da jeg så at dere ikke reddet meg, satte jeg livet på spill og dro mot ammonittene, og Herren ga dem i min hånd. Hvorfor kommer dere nå til meg i dag for å kjempe mot meg? 4 Så samlet Jefta alle mennene i Gilead og kjempet mot Efraim. Gileads menn slo Efraim fordi de hadde sagt: Dere er Efraims flyktninger, dere gileaditter, midt i Efraim og Manasse. 5 Gileadittene tok kontroll over vadestedene ved Jordan mot efraimittene. Når en efraimittisk flyktning sa: La meg gå over, spurte Gileads menn ham: Er du en efraimitt? Hvis han sa: Nei; 6 så sa de til ham: Si nå 'Shibboleth'. Hvis han da sa 'Sibboleth', fordi han ikke kunne uttale det riktig, grep de ham og drepte ham ved Jordans vadesteder. Førtiogto tusen efraimitter falt da.
  • 1 Kong 12:10-11 : 10 De unge menn som hadde vokst opp med ham svarte: Så skal du si til dette folket som talte til deg og sa: Din far la et tungt åk på oss, men gjør det lettere for oss. Så skal du si til dem: Min lillefinger er tykkere enn min fars lender. 11 Og nå, når min far la et tungt åk på dere, vil jeg legge enda mer til åket deres. Min far tukte dere med pisker, men jeg vil tukte dere med skorpioner.
  • 1 Kong 12:16 : 16 Da hele Israel så at kongen ikke ville lytte til dem, svarte folket kongen og sa: Hva del har vi i David? Vi har ingen arv i Isais sønn. Til teltene, Israel! Se nå til ditt eget hus, David. Så dro Israel hjem til sine telt.
  • 2 Kong 14:10 : 10 Du har slått Edom, og ditt hjerte har opphøyet deg. Fryd deg over din ære, men bli hjemme. Hvorfor vil du trosse ulykke, så du faller, både du og Juda med deg?
  • Ordsp 12:15-16 : 15 En dåres vei synes rett i hans egne øyne; men den vise lytter til råd. 16 Dårens vrede viser seg straks; men den kloke skjuler skam.
  • Ordsp 17:14 : 14 Begynnelsen på strid er som når man slipper ut vann; derfor, avslutt krangelen før det bryter ut.
  • Ordsp 19:20 : 20 Hør på råd og ta imot rettledning, så du kan bli vis til slutt.
  • Ordsp 20:18 : 18 Hvert råd får styrke gjennom klokskap; legg planer med omhu når du skal føre krig.
  • Ordsp 21:24 : 24 Den stolte og selvgode mannen, han kalles spotter; han handler i arroganse.
  • Ordsp 25:8 : 8 Ikke forlat hastig for å stride, for hva vil du gjøre til slutt hvis din nabo bringer deg til skamme?
  • Luk 14:28-32 : 28 For hvem av dere, som ønsker å bygge et tårn, setter seg ikke først ned og kalkulerer kostnadene, om han har nok til å fullføre det? 29 For at det ikke skal skje, når han har lagt grunnlaget og ikke er i stand til å fullføre, at alle som ser det begynner å spotte ham, 30 og sier: Denne mannen begynte å bygge, men var ikke i stand til å fullføre. 31 Eller hvilken konge, når han drar ut for å møte en annen konge i krig, setter seg ikke først ned og rådfører seg om han kan møte den som kommer imot ham med tjue tusen, med sine ti tusen? 32 Ellers, mens den andre ennå er langt borte, sender han en delegasjon og ber om fredsbetingelser.
  • Luk 22:24 : 24 Så oppsto det også en strid blant dem om hvem av dem som skulle regnes som den største.
  • Apg 6:1-5 : 1 På den tiden, da antallet av disiplene vokste, oppstod det en klage blant de greske jødene mot hebreerne, fordi deres enker ble forsømt i den daglige omsorgen. 2 De tolv kalte da sammen alle disiplene og sa: Det er ikke rett at vi skal forsømme Guds ord for å tjene ved bordene. 3 Brødre, velg ut blant dere sju menn som har godt omdømme, fylt av Ånden og visdom, som vi kan sette til denne oppgaven. 4 Men vi vil vie oss til bønn og tjenesten med ordet. 5 Dette forslaget behaget hele forsamlingen, og de valgte Stefanus, en mann full av tro og Den Hellige Ånd, og Filip, og Prokorus, og Nikanor, og Timon, og Parmenas, og Nikolaus, en proselytt fra Antiokia.
  • 1 Tim 6:4 : 4 da er han hovmodig og vet ingenting, men er opptatt av ordstrid og diskusjoner som fører til misunnelse, strid, spottegloser, onde mistanker,
  • Jak 3:14-16 : 14 Men hvis dere har bitter sjalusi og splittelse i hjertet, så ikke skryt og lyv mot sannheten. 15 Denne visdommen kommer ikke fra himmelen, men er jordisk, sanselig, demonisk. 16 For der det er misunnelse og strid, er det uorden og alle slags onde gjerninger.

Lignende vers (AI)

Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.

  • 2 Når stolthet kommer, kommer også skam, men hos de ydmyke er visdom.

  • 11 Rikdom vunnet ved fåfengt strev minker; men den som samler ved arbeid, vil øke sin formue.

  • 76%

    18 Stolthet går foran fall, og et hovmodig åndelag fører til fall.

    19 Det er bedre å være ydmyk sammen med de fattige enn å dele bytte med de stolte.

  • 10 Driv ut spotteren, så vil uenighet forsvinne, ja, strid og skam vil opphøre.

  • 14 Begynnelsen på strid er som når man slipper ut vann; derfor, avslutt krangelen før det bryter ut.

  • 3 I dårens munn er stolthet en ris, men de vises lepper bevarer dem.

  • 73%

    13 På den forstandiges lepper finnes visdom, men et ris er for den forståelsesløses rygg.

    14 Kloke mennesker lagrer opp kunnskap, men dårens munn bringer ødeleggelse.

  • 12 Før ødeleggelse er menneskets hjerte hovmodig, og før ære kommer ydmykhet.

  • 72%

    16 Den vise frykter og vender seg bort fra det onde, men dåren er frekk og selvsikker.

    17 Den som lett blir vred handler tankeløst, og en som har onde hensikter er hatet.

    18 De enkle arver dårskap, men de kloke blir kronet med kunnskap.

  • 3 Når de onde kommer, kommer også forakt, og med skam kommer vanære.

  • 72%

    22 En sint mann vekker strid, og en harmefull mann bugner av overtredelse.

    23 En manns stolthet skal føre ham lavt, men den som er ydmyk i ånd, skal oppnå ære.

  • 9 Den rettferdiges lys gleder seg; men den ondes lampe blir slukket.

  • 18 En sint mann vekker trette, men den som er sen til vrede, stiller opp strid.

  • 29 Den langsomme til vrede har stor forstand, men den bråsinte viser bare dårskap.

  • 71%

    15 God forståelse gir gunst; men det er tungt for den som bryter loven.

    16 Enhver forstandig mann handler med kunnskap; men en dåre viser sin dårskap.

  • 1 Et mildt svar avverger vrede, men et krenkende ord vekker sinne.

  • 25 Den som har en grisk ånd skaper strid; men den som stoler på Herren, skal bli velfødd.

  • 9 Om en vis mann har en strid med en tåpe, enten han er sint eller ler, vil det ikke være hvile.

  • 19 Der det er mange ord, mangler det ikke på synd, men den som holder sine lepper i tømme, er vis.

  • 11 Den rike er vis i sine egne øyne; men den fattige med forstand gjennomskuer ham.

  • 35 De vise skal arve ære, men skam skal bli dårers lønn.

  • 3 Det er en ære for en mann å holde seg unna strid, men enhver dåre vil krangle.

  • 24 De vises rikdom er deres krone, men dårenes dårskap er bare dårskap.

  • 71%

    13 Hvem blant dere er vis og forstandig? La ham vise med sitt gode liv sine gjerninger utført i visdommens ydmykhet.

    14 Men hvis dere har bitter sjalusi og splittelse i hjertet, så ikke skryt og lyv mot sannheten.

  • 8 Den klokes visdom er å forstå sin vei, men dårernes dårskap er bedrag.

  • 33 Visdom hviler i hjertet til den som har forstand, mens dårskapens indre er synlig.

  • 13 Lykkelig er den mann som finner visdom, og den mann som får innsikt.

  • 13 Å frykte Herren er å hate det onde; stolthet, arroganse, og den onde vei, og den perverse munn, de hater jeg.

  • 8 Ikke forlat hastig for å stride, for hva vil du gjøre til slutt hvis din nabo bringer deg til skamme?

  • 12 Den som forakter sin nabo, mangler forstand, men en klok mann holder sin fred.

  • 18 Visdom er bedre enn krigsvåpen; men én synder ødelegger mye godt.

  • 33 Herrens frykt er begynnelsen til visdom, og før ære går ydmykhet.

  • 21 Dårskap er glede for den som mangler forstand, men den kloke holder sin vei rett.

  • 31 Den rettferdiges munn bringer visdom, men den vrange tunge skal bli kuttet bort.

  • 10 For visdom skal komme inn i ditt hjerte, og kunnskap skal glede din sjel,

  • 15 En dåres vei synes rett i hans egne øyne; men den vise lytter til råd.

  • 10 En irettesettelse går dypere inn i den som har forståelse enn hundre slag inn i en dåre.

  • 4 da er han hovmodig og vet ingenting, men er opptatt av ordstrid og diskusjoner som fører til misunnelse, strid, spottegloser, onde mistanker,

  • 7 Visdom er det viktigste; skaff deg visdom, og med alt du får, skaff deg forstand.

  • 5 Den flittiges tanker fører til overflod, men enhver som har det travelt, jager bare etter fattigdom.

  • 16 For der det er misunnelse og strid, er det uorden og alle slags onde gjerninger.