Jakobs brev 2:10
For den som holder hele loven, men snubler i ett punkt, er skyldig i alt.
For den som holder hele loven, men snubler i ett punkt, er skyldig i alt.
For den som holder hele loven, men bryter på ett punkt, er skyldig i alt.
For den som holder hele loven, men snubler i ett eneste punkt, er blitt skyldig i alt.
For den som holder hele loven, men snubler på ett punkt, er skyldig i alt.
For den som holder hele loven, men snubler i ett punkt, han er skyldig i alt.
For den som holder hele loven, men snubler i én ting, er blitt skyldig i alt.
For den som holder hele loven, men likevel synder i ett punkt, han er skyldig i alt.
For den som holder hele loven, men snubler på ett punkt, er skyldig i alle.
For den som holder hele loven, men snubler i én ting, er skyldig i alt.
For den som holder hele loven, men snubler i én ting, er blitt skyldig i alt.
For den som holder hele loven, men snubler i ett punkt, er skyldig i alt.
For den som holder hele loven, men likevel bryter ett eneste punkt, er skyldig i alle dens brudd.
For den som holder hele loven, men feiler på ett enkelt punkt, har blitt skyldig i hele loven.
For den som holder hele loven, men feiler på ett enkelt punkt, har blitt skyldig i hele loven.
For den som holder hele loven, men snubler i ett punkt, er blitt skyldig i alle.
For whoever keeps the whole law but stumbles at just one point is guilty of breaking it all.
For den som holder hele loven, men snubler på ett punkt, er blitt skyldig i alt.
Thi hvo, som holder den ganske Lov, men støder an i eet Bud, er bleven skyldig i alle.
For whosoever shall keep the whole law, and yet offend in one point, he is guilty of all.
For den som holder hele loven, men bare snubler på ett punkt, er skyldig i alt.
For whoever shall keep the whole law, and yet offend in one point, he is guilty of all.
For whosoever shall keep the whole law, and yet offend in one point, he is guilty of all.
For den som holder hele loven, men snubler i ett punkt, han er blitt skyldig i alt.
for den som holder hele loven, men snubler i ett av budene, er skyldig i alt;
For den som holder hele loven, men snubler i ett punkt, er skyldig i alt.
For{G1063} whosoever{G3748} shall keep{G5083} the whole{G3650} law,{G3551} and yet{G1161} stumble{G4417} in{G1722} one{G1520} [point], he is{G1096} become guilty{G1777} of all.{G3956}
For{G1063} whosoever{G3748} shall keep{G5083}{(G5692)} the whole{G3650} law{G3551}, and yet{G1161} offend{G4417}{(G5692)} in{G1722} one{G1520} point, he is{G1096}{(G5754)} guilty{G1777} of all{G3956}.
Whosoever shall kepe the whole lawe and yet fayle in one poynt he is gyltie in all.
Whosoeuer shal kepe the whole lawe, and yet fayle in one poynt, he is gyltie in all.
For whosoeuer shall keepe the whole Lawe, and yet faileth in one poynt, hee is guiltie of all.
Whosoeuer shal kepe the whole lawe, and yet fayle in one poynt, he is gyltie of all.
For whosoever shall keep the whole law, and yet offend in one [point], he is guilty of all.
For whoever shall keep the whole law, and yet stumble in one point, he has become guilty of all.
for whoever the whole law shall keep, and shall stumble in one `point', he hath become guilty of all;
For whosoever shall keep the whole law, and yet stumble in one `point', he is become guilty of all.
For whosoever shall keep the whole law, and yet stumble in one [point], he is become guilty of all.
For whoever keeps the whole law, and yet stumbles in one point, he has become guilty of all.
For the one who obeys the whole law but fails in one point has become guilty of all of it.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
11 Han som sa: Du skal ikke bryte ekteskapet, er også den som sa: Du skal ikke slå i hjel. Hvis du ikke bryter ekteskapet, men slår i hjel, er du blitt en lovbryter.
12 La deres ord og handlinger være som dem som skal dømmes etter frihetens lov.
8 Hvis dere holder den kongelige lov, som står i Skriften: Du skal elske din neste som deg selv, da gjør dere vel.
9 Men hvis dere gjør forskjell på folk, gjør dere synd, og loven dømmer dere som lovbrytere.
4 Den som synder, bryter loven, for synd er lovbrudd.
12 Alle som har syndet uten loven, vil bli ødelagt uten loven, og de som har syndet med loven, vil bli dømt etter loven;
13 For det er ikke de som hører loven som vil bli regnet som rettferdige av Gud, men de som handler etter den:
14 For når hedningene, som ikke har loven, naturlig gjør det loven krever, er de en lov for seg selv;
14 For hele loven er oppfylt i dette ene bud: Du skal elske din neste som deg selv.
10 For alle som er av lovgjerninger, er under forbannelse. For det står skrevet: Forbannet er hver den som ikke holder fast ved alt som er skrevet i lovens bok, slik at han kan gjøre det.
17 Og hvis noen gjør galt, og gjør noen av de tingene Herren har gitt ordre om at ikke skal gjøres, selv om han ikke vet om det, er han likevel i feil og ansvarlig.
2 Vi gjør alle feil på mange måter. Hvis noen aldri snubler i ord, er han en fullkommen mann og i stand til å holde hele kroppen i kontroll.
22 Du som sier at man ikke skal være utro, er du trofast? Du som hater avgudsbilder, gjør du urett mot Guds hus?
23 Du som er stolt av loven, vanærer du Gud ved å bryte loven?
3 Ja, jeg vitner på nytt for hver mann som blir omskåret, at han må holde hele loven.
4 Dere er skilt fra Kristus, dere som søker rettferdighet ved loven; dere har falt fra nåden.
8 Stå ikke i gjeld til noen, bortsett fra å elske hverandre; for den som elsker sin neste, har oppfylt loven.
9 For budene: Du skal ikke bryte ekteskapet, ikke drepe, ikke stjele, ikke ha begjær, og hvis det er noen andre bud, oppsummeres de i dette ordet: Elsk din neste som deg selv.
10 Kjærlighet gjør ikke noe vondt mot sin neste, derfor er kjærligheten oppfyllelsen av loven.
7 Hva skal vi da si? Er loven synd? På ingen måte. Men jeg ville ikke kjent synden uten loven: for jeg ville ikke ha visst om begjær hvis ikke loven hadde sagt: Du skal ikke begjære.
1 Så du har ingen grunn, hvem du enn er, til å dømme: for når du dømmer en annen, dømmer du deg selv, for du gjør de samme tingene.
2 Og vi vet at Gud er en rettferdig dommer mot dem som gjør slike ting.
17 Men hvis vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, blir funnet som syndere, er da Kristus en syk tjener? Slett ikke!
18 For hvis jeg bygger opp igjen det jeg har revet ned, viser jeg meg selv som en lovbryter.
18 For sannelig sier jeg dere: Før himmel og jord forgår, skal ikke en tøddel av loven forgå, før alt er fullført.
19 Den som bryter en av disse minste budene og lærer andre det samme, skal kalles den minste i himmelriket. Men den som holder dem og lærer andre å gjøre det, skal kalles stor i himmelriket.
9 Hva så? Er vi verre stilt enn dem? På ingen måte: for vi har tidligere gjort det klart at både jøder og grekere er alle under syndens makt;
19 Nå vet vi at det loven sier, sier den til dem som er under loven, for at hver munn skal være lukket, og alle mennesker kan bli dømt av Gud:
20 For ved lovens gjerninger blir intet menneske rettferdig for ham, for gjennom loven kommer erkjennelse av synd.
25 Omskjærelse er av verdi hvis du holder loven, men hvis du bryter loven, er det som om du ikke er omskåret.
26 Hvis de som ikke er omskåret, holder lovens bud, vil de ikke bli regnet som om de er omskåret?
27 Og de som holder loven uten å være omskåret, vil dømme deg som, med lovbok og omskjærelse, bryter loven.
6 Si til Israels barn: Hvis en mann eller en kvinne begår noen av de synder som mennesker gjør, og går imot Herrens ord, og gjør urett;
4 Eller hvis noen uoverveid avlegger en ed, enten for å gjøre ondt eller godt, hva han enn sier uten å tenke, med en ed, uten å vite hva han gjør; når det blir klart for ham, vil han være ansvarlig for dette.
5 Og den som er ansvarlig for en slik synd, la ham åpent bekjenne sin misgjerning.
25 Men den som ser inn i den fullkomne loven som gir frihet, og vedvarer i det, ikke som en glemsom hører men som en aktiv gjørere, han skal bli velsignet i det han gjør.
15 For loven bringer vrede, men der hvor det ikke er noen lov, er det heller ingen overtredelse.
9 og skjønner at loven ikke er for dem som lever rettskaffent, men for lovløse og opprørske, ugudelige og syndere, uhelige og vanhellige, dem som slår ihjel sin far eller mor, mordere,
10 horer, menn som ligger med menn, menneskehandlere, løgnere, menedere, og alt annet som strider mot den sunne lære,
3 Presten skal ta på seg linklærne sine og linbuksene, og ta opp restene av offeret etter at det er brent på alteret, og legge det ved siden av alteret.
17 Men det er lettere for himmel og jord å forgå enn for en tøddel av loven å falle bort.
27 Og hvis noen av det allmenne folket gjør feil av uvitenhet ved å gjøre noe Herren har gitt ordre om ikke skal gjøres, og dermed bringer synd over seg selv;
4 For Kristus er lovens ende til rettferdighet for hver den som tror.
5 For Moses sier at den som gjør den rettferdighet som er av loven, skal leve ved den.
28 Men jeg sier dere at hver den som ser på en kvinne for å begjære henne, har allerede brutt ekteskapet med henne i sitt hjerte.
11 Brødre, tal ikke ondt om hverandre! Den som taler ondt om en bror eller dømmer sin bror, taler ondt om loven og dømmer loven. Men hvis du dømmer loven, er du ikke lovens gjørere, men en dommer.
17 All urettferdighet er synd, men ikke alle synder fører til død.
18 Derfor, slik som en eneste overtredelse førte til fordømmelse for alle mennesker, slik fører en eneste rettferdig handling til rettferdiggjørelse og liv for alle.
2 Bær hverandres byrder, og oppfyll på den måten Kristi lov.
20 Men loven kom til for at overtredelsen skulle bli større. Men der synden ble større, ble nåden enda større.