1 Timoteus 6:4
er han oppblåst, uten kunnskap, men besatt av tomme diskusjoner, krangler og ordstrid, som fører til misunnelse, strid, spott, og onde mistanker,
er han oppblåst, uten kunnskap, men besatt av tomme diskusjoner, krangler og ordstrid, som fører til misunnelse, strid, spott, og onde mistanker,
så er han oppblåst og vet ingenting, men er sykelig opptatt av spørsmål og ordstrid. Av slikt kommer misunnelse, strid, skjellsord og onde mistanker,
da er han oppblåst og forstår ingenting, men er sykelig opptatt av stridsspørsmål og ordkriger; av dette oppstår misunnelse, strid, spott og sverting, onde mistanker,
er han oppblåst og forstår ingenting. Han er sykelig opptatt av stridsspørsmål og ordkrangler, og derfra kommer misunnelse, strid, spott og baktalelser, onde mistanker,
Han er stolt, og vet ingenting, men er syk av spørsmål og stridigheter om ord, derav kommer misunnelse, strid, bespottelser, onde antakelser,
blir han blind og forstår ingenting, men er syk av diskusjoner og stridigheter som fører til misunnelse, konflikt, beskyldninger og onde mistanker,
Da er han stolt og vet ingenting, men opptatt av tvilsomme spørsmål og ordstridigheter, hvorav misunnelse, strid, skjellsord og ondsinnede mistanker oppstår.
da er han oppblåst, skjønt han ikke vet noe, men er sykelig opptatt av spørsmål og ordkrig, som skaper misunnelse, strid, spott og onde mistanker.
Han er stolt, og vet ingenting, men har bare en syk trang til stridsspørsmål og ordstrid, hvorav kommer misunnelse, strid, spott, onde mistanker,
er han hovmodig og forstår ingenting. Han er besatt av diskusjoner og ordstrider, som fører til misunnelse, strid, spott og onde mistanker.
så er han hovmodig og forstår ingenting, men er opphengt i stridssaker og diskusjoner om ord, som fører til misunnelse, krangel, spott og onde mistanker,
da er han hovmodig og uviten, men opptatt av orddiskusjoner og strid om spørsmål, som fører til misunnelse, strid, baktalelser og onde formodninger;
så er han oppblåst, skjønner ingenting, og har bare trang til å diskutere og krangle om ord; slikt fører til misunnelse, strid, spott og onde mistanker,
så er han oppblåst, skjønner ingenting, og har bare trang til å diskutere og krangle om ord; slikt fører til misunnelse, strid, spott og onde mistanker,
er han oppblåst av stolthet, men forstår ingenting. Han har en syk trang til strid og stridsspørsmål, og av dette oppstår misunnelse, strid, nedsettende tale, onde mistanker
he is puffed up with conceit and understands nothing. Instead, he has an unhealthy interest in controversies and arguments about words, which result in envy, strife, slander, and evil suspicions.
er han hovmodig og forstår ingenting. Han er syk av trang til diskusjoner og ordstrider, som fører til misunnelse, krangel, ondskapsfulle beskyldninger og onde mistanker.
han er opblæst, skjøndt han Intet veed, men er syg for Spørgsmaal og Ordkrig, af hvilke kommer Avind, Trætte, Bespottelse, ond Mistanke,
He is proud, knowing nothing, but doting about questions and strifes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,
Han er hovmodig og vet ingenting, men har en sykelig trang til diskusjoner og ordstrid, hvorav kommer misunnelse, strid, hån og onde mistanker.
He is proud, knowing nothing, but obsessed with disputes and arguments over words, from which come envy, strife, reviling, evil suspicions,
He is proud, knowing nothing, but doting about questions and strifes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,
er han oppblåst av stolthet, uten å vite noe, men er opptatt av spørsmål og ordstrider, hvorav det oppstår misunnelse, strid, baktalelse, onde mistanker,
da er han hovmodig og vet ingenting, men er opptatt av ordstrid og diskusjoner som fører til misunnelse, strid, spottegloser, onde mistanker,
Han har et oppblåst selvbilde uten kunnskap, og har en usunn kjærlighet for spørsmål og ordkriger, hvorav det kommer misunnelse, strid, ondskapsfulle ord, onde tanker,
he is puffed{G5187} up, knowing{G1987} nothing,{G3367} but{G235} doting{G3552} about{G4012} questionings{G2214} and{G2532} disputes of words,{G3055} whereof{G3739} {G1537} cometh{G1096} envy,{G5355} strife,{G2054} railings,{G988} evil{G4190} surmisings,{G5283}
He is proud{G5187}{(G5769)}, knowing{G1987}{(G5740)} nothing{G3367}, but{G235} doting{G3552}{(G5723)} about{G4012} questions{G2214} and{G2532} strifes of words{G3055}, whereof{G1537}{G3739} cometh{G1096}{(G5736)} envy{G5355}, strife{G2054}, railings{G988}, evil{G4190} surmisings{G5283},
he is pufte vp and knoweth nothynge: but wasteth his braynes aboute questions and stryfe of wordes wherof sprynge envie stryfe raylinges evyll surmysinges
he is puft vp, and knoweth nothinge, but waysteth his brayne aboute questions and stryuynges of wordes: wherof sprynge envye, stryfe, raylinges, euell surmysinges,
He is puft vp & knoweth nothing, but doteth about questions & strife of words, whereof commeth enuie, strife, railings, euill surmisings,
He is puft vp, knowyng nothing, but dotyng about questions and strifes of wordes, wherof commeth enuie, stryfe, raylynges, euyll surmysynges,
He is proud, knowing nothing, but doting about questions and strifes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,
he is proud, knowing nothing, but doting about questions and word-striving, out of which doth come envy, strife, evil-speakings, evil-surmisings,
he is puffed up, knowing nothing, but doting about questionings and disputes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,
he is puffed up, knowing nothing, but doting about questionings and disputes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,
He has an over-high opinion of himself; being without knowledge, having only an unhealthy love of questionings and wars of words, from which come envy, fighting, cruel words, evil thoughts,
he is conceited, knowing nothing, but obsessed with arguments, disputes, and word battles, from which come envy, strife, insulting, evil suspicions,
he is conceited and understands nothing, but has an unhealthy interest in controversies and verbal disputes. This gives rise to envy, dissension, slanders, evil suspicions,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
5 en konstant konflikt blant mennesker med fordervede sinn og uten sannheten, som tror at gudfryktighet er en kilde til vinning. Unnvik slike.
23 Men avvis tåpelige og uvitenhetsspørsmål, vitende at de avler strid.
3 Hvis noen forkynner en annen lære og ikke samtykker i de sunne ordene, vår Herre Jesu Kristi ord, og den lære som stemmer med gudfryktighet,
9 men unngå tåpelige spørsmål, slektshistorier, strid og krangel om loven; for de er ubrukelige og meningsløse.
14 Minn dem om dette, og pålegg dem for Herren at de ikke strides om ord, noe som ikke er til nytte, men bare til ødeleggelse for dem som hører.
15 Vær ivrig etter å fremstille deg for Gud som en som har fått Guds anerkjennelse, en arbeider som ikke trenger å skamme seg, som rett deler sannhetens ord.
16 Men unngå tomt snakk, for det vil føre til mer gudløshet,
17 og deres ord vil spre seg som koldbrann. Hymeneus og Filetus er blant dem,
14 Men hvis dere har bitter sjalusi og egenrådighet i hjertet, skryt ikke og lyv ikke mot sannheten.
15 Denne visdommen kommer ikke ovenfra, men er jordisk, sanselig og demonisk.
16 For der sjalusi og egenrådighet finnes, der finnes også forvirring og all slags ond gjerning.
6 noe som noen har feilet i å fastholde, og de har vendt seg til tomt snakk,
7 mens de ønsker å være lovlærere, men forstår verken hva de sier eller det de påstår med så stor sikkerhet.
16 Disse er murmeledere og klagere, de vandrer etter sine lyster (og deres munn taler stolte ord), og de smigrer folk for vinning.
6 Disse ting, brødre, har jeg overført i lignelse om meg selv og Apollos for deres skyld, for at dere i oss skal lære ikke å tenke over det som er skrevet, slik at ingen av dere blir hovmodige mot hverandre.
10 Men disse taler ondskapsfullt om alt de ikke vet. Hva de forstår naturlig, som de dyrene uten forstand, i disse ting blir de ødelagt.
3 For hvis noen tror han er noe, når han ingenting er, bedrar han seg selv.
4 Men la hver enkelt prøve sitt eget arbeid, og da vil han kunne glede seg over seg selv, og ikke over en annen.
6 ikke en nyomvendt, for at han ikke skal bli oppblåst og falle under samme dom som djevelen.
6 For av disse er de som sniker seg inn i hus og tar til fange godtroende kvinner som er tynget av synder, drevet av mange slags lyster,
7 alltid lærende, men aldri i stand til å komme til erkjennelse av sannheten.
26 La oss ikke bli selvgode, ikke tirre hverandre opp, eller være misunnelige på hverandre.
4 og ikke gi seg av med myter og endeløse slektshistorier, som fører til stridigheter i stedet for Guds forvaltning i tro--
2 Hvis noen mener at han vet noe, vet han fortsatt ikke som han burde vite.
20 Timoteus, vokt det som er deg betrodd, vend deg bort fra den tomme prat og motsetninger som kalles falskelig kunnskap;
15 Noen forkynner riktignok Kristus av misunnelse og strid, men andre også i god hensikt.
16 Noen forkynner Kristus av selvisk ambisjon, ikke oppriktig, i den tro at de skal legge mer byrde til mine lenker;
16 Men nå roser dere dere i deres skryt. All slik skryting er ond.
20 For jeg er redd for at når jeg kommer, kan jeg finne dere annerledes enn jeg ønsker, og at jeg kan bli funnet av dere annerledes enn dere ønsker; at det kanskje finnes strid, sjalusi, sinneutbrudd, fraksjoner, bakvaskelser, hviskinger, stolte tanker, opprør;
18 For når de uttaler store, svulmende ord av tomhet, lokker de med kjødelige lyster og utsvevelser dem som virkelig har sluppet unna dem som lever i villfarelse;
10 Stolthet avler kun krangler, men hos de som tar imot råd, er det visdom.
4 De synes det er merkelig at dere ikke lenger deltar i samme utsvevelse, og de håner dere derfor.
5 Eller tror dere at Skriften uten grunn sier: "Ånden som bor i oss, lengter nidkjært"?
9 holder fast ved det trofaste ord i samsvar med læren, slik at han kan oppmuntre med sunn lære og irettesette de som motsier ham.
10 For det er mange uregjerlige mennesker, tomme snakkere og bedragere, spesielt blant de omskårne,
3 for dere er fortsatt kjødelige. For når det er misunnelse, strid og splittelser blant dere, er dere ikke da kjødelige og vandrer på menneskers vis?
11 for du vet at en slik person er forvrengt og lever i synd, egenhendig fordømt.
10 men spesielt de som følger kjøttet i lusten etter urenhet og forakter autoritet. Dristige og egenrådige, de frykter ikke å spotte høytstående;
16 Også i alle hans brev taler han om disse ting. I dem er det noe som er vanskelig å forstå, som de uvitende og ustadige forvrenger, liksom også de gjør med de andre Skriftene, til sin egen undergang.
6 Deres skryt er ikke bra. Vet dere ikke at litt gjær syrer hele deigen?
6 La ingen bedra dere med tomme ord, for på grunn av dette kommer Guds vrede over ulydighetens barn.
13 I tillegg lærer de å være late, gå fra hus til hus. Ikke bare late, men også sladrete og nysgjerrige, og sier ting de ikke burde.
29 fylt med all urettferdighet, seksuell umoral, ondskap, grådighet, ondskap; full av misunnelse, mord, strid, bedrageri, onde vaner, hemmelige baktalere,
2 Dere er blitt stolte i stedet for å sørge, slik at han som har gjort denne handlingen kunne blitt fjernet fra blant dere.
20 en oppdrager for dårer, en lærer for småbarn, som har kunnskapens og sannhetens form i loven.
18 La ingen berøve dere seieren ved foraktelig ydmykhet og engledyrkelse, ved at noen står fast på åpenbaringer han ikke har sett, oppblåst av sitt kjødelige sinn.
3 Skal han tale med ubrukelige ord, med taler som ikke er til nytte?
38 Men hvis noen er uvitende, la ham være uvitende.
23 Disse tingene har nok et skinn av visdom med sin selvpålagte dyrkelse, ydmykhet og strenghet mot kroppen, men er av ingen verdi til å dempe kjøttets lyster.
14 ikke ta hensyn til jødiske fabler og bud fra mennesker som vender seg bort fra sannheten.