1 Timoteus 6:4

Norsk oversettelse av Webster

er han oppblåst, uten kunnskap, men besatt av tomme diskusjoner, krangler og ordstrid, som fører til misunnelse, strid, spott, og onde mistanker,

Tilleggsressurser

Andre oversettelser

  • Norsk KJV Aug 2025

    så er han oppblåst og vet ingenting, men er sykelig opptatt av spørsmål og ordstrid. Av slikt kommer misunnelse, strid, skjellsord og onde mistanker,

  • Norsk lingvistic Aug 2025

    da er han oppblåst og forstår ingenting, men er sykelig opptatt av stridsspørsmål og ordkriger; av dette oppstår misunnelse, strid, spott og sverting, onde mistanker,

  • Norsk lingvistic Aug 2025 (lang sys-tekst)

    er han oppblåst og forstår ingenting. Han er sykelig opptatt av stridsspørsmål og ordkrangler, og derfra kommer misunnelse, strid, spott og baktalelser, onde mistanker,

  • Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

    Han er stolt, og vet ingenting, men er syk av spørsmål og stridigheter om ord, derav kommer misunnelse, strid, bespottelser, onde antakelser,

  • NT, oversatt fra gresk

    blir han blind og forstår ingenting, men er syk av diskusjoner og stridigheter som fører til misunnelse, konflikt, beskyldninger og onde mistanker,

  • Norsk King James

    Da er han stolt og vet ingenting, men opptatt av tvilsomme spørsmål og ordstridigheter, hvorav misunnelse, strid, skjellsord og ondsinnede mistanker oppstår.

  • Modernisert Norsk Bibel 1866

    da er han oppblåst, skjønt han ikke vet noe, men er sykelig opptatt av spørsmål og ordkrig, som skaper misunnelse, strid, spott og onde mistanker.

  • KJV/Textus Receptus til norsk

    Han er stolt, og vet ingenting, men har bare en syk trang til stridsspørsmål og ordstrid, hvorav kommer misunnelse, strid, spott, onde mistanker,

  • Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

    er han hovmodig og forstår ingenting. Han er besatt av diskusjoner og ordstrider, som fører til misunnelse, strid, spott og onde mistanker.

  • Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

    så er han hovmodig og forstår ingenting, men er opphengt i stridssaker og diskusjoner om ord, som fører til misunnelse, krangel, spott og onde mistanker,

  • o3-mini KJV Norsk

    da er han hovmodig og uviten, men opptatt av orddiskusjoner og strid om spørsmål, som fører til misunnelse, strid, baktalelser og onde formodninger;

  • gpt4.5-preview

    så er han oppblåst, skjønner ingenting, og har bare trang til å diskutere og krangle om ord; slikt fører til misunnelse, strid, spott og onde mistanker,

  • En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

    så er han oppblåst, skjønner ingenting, og har bare trang til å diskutere og krangle om ord; slikt fører til misunnelse, strid, spott og onde mistanker,

  • Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

    er han oppblåst av stolthet, men forstår ingenting. Han har en syk trang til strid og stridsspørsmål, og av dette oppstår misunnelse, strid, nedsettende tale, onde mistanker

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    he is puffed up with conceit and understands nothing. Instead, he has an unhealthy interest in controversies and arguments about words, which result in envy, strife, slander, and evil suspicions.

  • NT, oversatt fra gresk Aug2024

    er han hovmodig og forstår ingenting. Han er syk av trang til diskusjoner og ordstrider, som fører til misunnelse, krangel, ondskapsfulle beskyldninger og onde mistanker.

  • Original Norsk Bibel 1866

    han er opblæst, skjøndt han Intet veed, men er syg for Spørgsmaal og Ordkrig, af hvilke kommer Avind, Trætte, Bespottelse, ond Mistanke,

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    He is proud, knowing nothing, but doting about questions and strifes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,

  • KJV 1769 norsk

    Han er hovmodig og vet ingenting, men har en sykelig trang til diskusjoner og ordstrid, hvorav kommer misunnelse, strid, hån og onde mistanker.

  • KJV1611 – Modern English

    He is proud, knowing nothing, but obsessed with disputes and arguments over words, from which come envy, strife, reviling, evil suspicions,

  • King James Version 1611 (Original)

    He is proud, knowing nothing, but doting about questions and strifes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,

  • Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

    er han oppblåst av stolthet, uten å vite noe, men er opptatt av spørsmål og ordstrider, hvorav det oppstår misunnelse, strid, baktalelse, onde mistanker,

  • Norsk oversettelse av ASV1901

    da er han hovmodig og vet ingenting, men er opptatt av ordstrid og diskusjoner som fører til misunnelse, strid, spottegloser, onde mistanker,

  • Norsk oversettelse av BBE

    Han har et oppblåst selvbilde uten kunnskap, og har en usunn kjærlighet for spørsmål og ordkriger, hvorav det kommer misunnelse, strid, ondskapsfulle ord, onde tanker,

  • American Standard Version with Strong's Numbers

    he is puffed{G5187} up, knowing{G1987} nothing,{G3367} but{G235} doting{G3552} about{G4012} questionings{G2214} and{G2532} disputes of words,{G3055} whereof{G3739} {G1537} cometh{G1096} envy,{G5355} strife,{G2054} railings,{G988} evil{G4190} surmisings,{G5283}

  • King James Version with Strong's Numbers

    He is proud{G5187}{(G5769)}, knowing{G1987}{(G5740)} nothing{G3367}, but{G235} doting{G3552}{(G5723)} about{G4012} questions{G2214} and{G2532} strifes of words{G3055}, whereof{G1537}{G3739} cometh{G1096}{(G5736)} envy{G5355}, strife{G2054}, railings{G988}, evil{G4190} surmisings{G5283},

  • Tyndale Bible (1526/1534)

    he is pufte vp and knoweth nothynge: but wasteth his braynes aboute questions and stryfe of wordes wherof sprynge envie stryfe raylinges evyll surmysinges

  • Coverdale Bible (1535)

    he is puft vp, and knoweth nothinge, but waysteth his brayne aboute questions and stryuynges of wordes: wherof sprynge envye, stryfe, raylinges, euell surmysinges,

  • Geneva Bible (1560)

    He is puft vp & knoweth nothing, but doteth about questions & strife of words, whereof commeth enuie, strife, railings, euill surmisings,

  • Bishops' Bible (1568)

    He is puft vp, knowyng nothing, but dotyng about questions and strifes of wordes, wherof commeth enuie, stryfe, raylynges, euyll surmysynges,

  • Authorized King James Version (1611)

    He is proud, knowing nothing, but doting about questions and strifes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    he is proud, knowing nothing, but doting about questions and word-striving, out of which doth come envy, strife, evil-speakings, evil-surmisings,

  • American Standard Version (1901)

    he is puffed up, knowing nothing, but doting about questionings and disputes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,

  • American Standard Version (1901)

    he is puffed up, knowing nothing, but doting about questionings and disputes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,

  • Bible in Basic English (1941)

    He has an over-high opinion of himself; being without knowledge, having only an unhealthy love of questionings and wars of words, from which come envy, fighting, cruel words, evil thoughts,

  • World English Bible (2000)

    he is conceited, knowing nothing, but obsessed with arguments, disputes, and word battles, from which come envy, strife, insulting, evil suspicions,

  • NET Bible® (New English Translation)

    he is conceited and understands nothing, but has an unhealthy interest in controversies and verbal disputes. This gives rise to envy, dissension, slanders, evil suspicions,

Henviste vers

  • 1 Tim 3:6 : 6 ikke en nyomvendt, for at han ikke skal bli oppblåst og falle under samme dom som djevelen.
  • 2 Tim 2:14 : 14 Minn dem om dette, og pålegg dem for Herren at de ikke strides om ord, noe som ikke er til nytte, men bare til ødeleggelse for dem som hører.
  • 2 Tim 2:23 : 23 Men avvis tåpelige og uvitenhetsspørsmål, vitende at de avler strid.
  • 2 Tim 3:4 : 4 forrædere, egenrådige, oppblåste, elskere av fornøyelser mer enn elskere av Gud;
  • 1 Tim 1:4 : 4 og ikke gi seg av med myter og endeløse slektshistorier, som fører til stridigheter i stedet for Guds forvaltning i tro--
  • 1 Tim 1:7 : 7 mens de ønsker å være lovlærere, men forstår verken hva de sier eller det de påstår med så stor sikkerhet.
  • 2 Pet 2:12 : 12 Men disse, som ufornuftige skapninger, født som naturlige dyr for å bli fanget og ødelagt, snakker bespottende om ting de ikke forstår, og i sin ødeleggelse vil de bli ødelagt,
  • Tit 3:9 : 9 men unngå tåpelige spørsmål, slektshistorier, strid og krangel om loven; for de er ubrukelige og meningsløse.
  • Apg 15:2 : 2 Da det oppsto ikke liten uenighet og diskusjon med dem, bestemte de at Paulus og Barnabas og noen andre skulle dra opp til Jerusalem for å diskutere spørsmålet med apostlene og de eldste.
  • Jud 1:16 : 16 Disse er murmeledere og klagere, de vandrer etter sine lyster (og deres munn taler stolte ord), og de smigrer folk for vinning.
  • Åp 3:17 : 17 Fordi du sier: 'Jeg er rik, har skaffet meg rikdom og har ikke bruk for noe,' og ikke vet at du er ulykkelig, elendig, fattig, blind og naken.
  • Apg 18:15 : 15 men når det gjelder spørsmål om ord og navn og deres egen lov, får dere ta dere av det selv. Jeg vil ikke være dommer i slike saker."
  • Rom 2:8 : 8 Men over dem som er selviske og som ikke adlyder sannheten, men adlyder urettferdighet, skal det komme vrede og harme,
  • Rom 12:16 : 16 Ha samme sinn overfor hverandre. Strekk dere ikke etter det høye, men vær sammen med de som er ydmyke. Vær ikke kloke i egne tanker.
  • Rom 13:13 : 13 La oss vandre sømmelig, som om dagen; ikke i festing og drukkenskap, ikke i seksuell umoral og utsvevelser, ikke i strid og misunnelse.
  • Rom 14:1 : 1 Ta imot den som er svak i troen, men ikke for å diskutere meninger.
  • 1 Kor 3:3 : 3 for dere er fortsatt kjødelige. For når det er misunnelse, strid og splittelser blant dere, er dere ikke da kjødelige og vandrer på menneskers vis?
  • 1 Kor 3:18 : 18 La ingen bedra seg selv. Om noen blant dere mener seg å være vis i denne verden, la ham bli en dåre for at han kan bli vis.
  • 1 Kor 8:1-2 : 1 Når det gjelder mat ofret til avguder, vet vi at vi alle har kunnskap. Kunnskap gjør en hovmodig, men kjærlighet bygger opp. 2 Hvis noen mener at han vet noe, vet han fortsatt ikke som han burde vite.
  • 1 Kor 11:16 : 16 Men hvis noen virker omstridte, har vi ingen slik skikk, og heller ikke Guds forsamlinger.
  • 1 Kor 11:18 : 18 For først av alt hører jeg at det er splittelser blant dere når dere kommer sammen som menighet, og delvis tror jeg det.
  • 2 Kor 11:20 : 20 For dere tåler en mann hvis han gjør dere til slaver, hvis han fortærer dere, hvis han tar dere til fange, hvis han opphøyer seg selv, hvis han slår dere i ansiktet.
  • Gal 5:15 : 15 Men hvis dere biter og eter hverandre, se til at dere ikke blir fortært av hverandre.
  • Gal 5:20-21 : 20 avgudsdyrkelse, trolldom, fiendskap, strid, misunnelse, vredeutbrudd, stridigheter, splittelser, sekter, 21 misunnelser, mord, fyll, utskeielser og slike ting; om dem sier jeg dere på forhånd, slik som jeg også tidligere har sagt, at de som driver med slike ting, skal ikke arve Guds rike.
  • Gal 5:26 : 26 La oss ikke bli selvgode, ikke tirre hverandre opp, eller være misunnelige på hverandre.
  • Gal 6:3 : 3 For hvis noen tror han er noe, når han ingenting er, bedrar han seg selv.
  • Fil 1:15 : 15 Noen forkynner riktignok Kristus av misunnelse og strid, men andre også i god hensikt.
  • Fil 2:3 : 3 Gjør ikke noe av egennytte eller forfengelighet, men vær i ydmykhet og akt andre høyere enn dere selv.
  • Fil 2:14 : 14 Gjør alt uten knurr og tvist,
  • Kol 2:18 : 18 La ingen berøve dere seieren ved foraktelig ydmykhet og engledyrkelse, ved at noen står fast på åpenbaringer han ikke har sett, oppblåst av sitt kjødelige sinn.
  • 2 Tess 2:4 : 4 han som motsetter seg og opphøyer seg over alt som kalles Gud eller tilbes; slik at han setter seg i Guds tempel som Gud og gir seg ut for å være Gud.
  • Jak 1:19 : 19 Så, mine kjære søsken, la hver være rask til å høre, sen til å tale og sen til vrede;
  • Jak 2:14-18 : 14 Hva nytter det, mine brødre, om noen sier han har tro, men ikke har gjerninger? Kan troen frelse ham? 15 Hvis en bror eller søster er naken og mangler det daglige brød, 16 og en av dere sier til dem: «Gå i fred, bli varme og mette,» men gir dem ikke det kroppen trenger, hva nytter det? 17 På samme måte er tro, hvis den ikke har gjerninger, død i seg selv. 18 Ja, noen vil si: «Du har tro, og jeg har gjerninger.» Vis meg din tro uten dine gjerninger, og jeg vil vise deg min tro gjennom mine gjerninger.
  • Jak 4:1-2 : 1 Hvor kommer kriger og stridigheter blant dere fra? Kommer de ikke fra lystene som strider i deres kropp? 2 Dere begjærer, men har ikke. Dere dreper, misunner, og kan ikke oppnå. Dere slåss og fører krig. Dere har ikke fordi dere ikke ber.
  • Jak 4:5-6 : 5 Eller tror dere at Skriften uten grunn sier: "Ånden som bor i oss, lengter nidkjært"? 6 Men han gir større nåde. Derfor står det: "Gud står de stolte imot, men de ydmyke gir han nåde."
  • 1 Pet 2:1-2 : 1 Legg bort all ondskap, all list, hykleri, misunnelse, og all ondsinnet tale, 2 som nyfødte barn, lengt etter den rene melk av Ordet, så dere kan vokse ved den,
  • 2 Pet 2:18 : 18 For når de uttaler store, svulmende ord av tomhet, lokker de med kjødelige lyster og utsvevelser dem som virkelig har sluppet unna dem som lever i villfarelse;
  • Jud 1:10 : 10 Men disse taler ondskapsfullt om alt de ikke vet. Hva de forstår naturlig, som de dyrene uten forstand, i disse ting blir de ødelagt.
  • Ordsp 13:7 : 7 Noen later som de er rike, men har ingenting. Noen later som de er fattige, men har stor rikdom.
  • Ordsp 25:14 : 14 Som skyer og vind uten regn, slik er den som skryter av gaver bedragersk.
  • Ordsp 26:12 : 12 Ser du en mann som er vis i egne øyne? Det er mer håp for en dåre enn for ham.
  • Jes 58:4 : 4 Se, dere faster for strid og trette, og for å slå med ugudelighetens knyttneve. Dere faster ikke slik at deres røst blir hørt i det høye.
  • Apg 8:9 : 9 Men det var en mann ved navn Simon, som i byen praktiserte trolldom og forbløffet folket i Samaria, og hevdet at han var noe stort.
  • Apg 8:21-23 : 21 Du har ingen del eller lodd i dette, for ditt hjerte er ikke rett overfor Gud. 22 Omvend deg derfor fra din ondskap, og be til Gud, kanskje vil denne tanke i ditt hjerte bli tilgitt deg. 23 For jeg ser at du er full av bitterhetens galle og er fanget i urettferdighetens lenker."

Lignende vers (AI)

Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.

  • 5 en konstant konflikt blant mennesker med fordervede sinn og uten sannheten, som tror at gudfryktighet er en kilde til vinning. Unnvik slike.

  • 23 Men avvis tåpelige og uvitenhetsspørsmål, vitende at de avler strid.

  • 3 Hvis noen forkynner en annen lære og ikke samtykker i de sunne ordene, vår Herre Jesu Kristi ord, og den lære som stemmer med gudfryktighet,

  • 9 men unngå tåpelige spørsmål, slektshistorier, strid og krangel om loven; for de er ubrukelige og meningsløse.

  • 74%

    14 Minn dem om dette, og pålegg dem for Herren at de ikke strides om ord, noe som ikke er til nytte, men bare til ødeleggelse for dem som hører.

    15 Vær ivrig etter å fremstille deg for Gud som en som har fått Guds anerkjennelse, en arbeider som ikke trenger å skamme seg, som rett deler sannhetens ord.

    16 Men unngå tomt snakk, for det vil føre til mer gudløshet,

    17 og deres ord vil spre seg som koldbrann. Hymeneus og Filetus er blant dem,

  • 74%

    14 Men hvis dere har bitter sjalusi og egenrådighet i hjertet, skryt ikke og lyv ikke mot sannheten.

    15 Denne visdommen kommer ikke ovenfra, men er jordisk, sanselig og demonisk.

    16 For der sjalusi og egenrådighet finnes, der finnes også forvirring og all slags ond gjerning.

  • 73%

    6 noe som noen har feilet i å fastholde, og de har vendt seg til tomt snakk,

    7 mens de ønsker å være lovlærere, men forstår verken hva de sier eller det de påstår med så stor sikkerhet.

  • 16 Disse er murmeledere og klagere, de vandrer etter sine lyster (og deres munn taler stolte ord), og de smigrer folk for vinning.

  • 6 Disse ting, brødre, har jeg overført i lignelse om meg selv og Apollos for deres skyld, for at dere i oss skal lære ikke å tenke over det som er skrevet, slik at ingen av dere blir hovmodige mot hverandre.

  • 10 Men disse taler ondskapsfullt om alt de ikke vet. Hva de forstår naturlig, som de dyrene uten forstand, i disse ting blir de ødelagt.

  • Gal 6:3-4
    2 vers
    72%

    3 For hvis noen tror han er noe, når han ingenting er, bedrar han seg selv.

    4 Men la hver enkelt prøve sitt eget arbeid, og da vil han kunne glede seg over seg selv, og ikke over en annen.

  • 6 ikke en nyomvendt, for at han ikke skal bli oppblåst og falle under samme dom som djevelen.

  • 72%

    6 For av disse er de som sniker seg inn i hus og tar til fange godtroende kvinner som er tynget av synder, drevet av mange slags lyster,

    7 alltid lærende, men aldri i stand til å komme til erkjennelse av sannheten.

  • 26 La oss ikke bli selvgode, ikke tirre hverandre opp, eller være misunnelige på hverandre.

  • 4 og ikke gi seg av med myter og endeløse slektshistorier, som fører til stridigheter i stedet for Guds forvaltning i tro--

  • 2 Hvis noen mener at han vet noe, vet han fortsatt ikke som han burde vite.

  • 20 Timoteus, vokt det som er deg betrodd, vend deg bort fra den tomme prat og motsetninger som kalles falskelig kunnskap;

  • 71%

    15 Noen forkynner riktignok Kristus av misunnelse og strid, men andre også i god hensikt.

    16 Noen forkynner Kristus av selvisk ambisjon, ikke oppriktig, i den tro at de skal legge mer byrde til mine lenker;

  • 16 Men nå roser dere dere i deres skryt. All slik skryting er ond.

  • 20 For jeg er redd for at når jeg kommer, kan jeg finne dere annerledes enn jeg ønsker, og at jeg kan bli funnet av dere annerledes enn dere ønsker; at det kanskje finnes strid, sjalusi, sinneutbrudd, fraksjoner, bakvaskelser, hviskinger, stolte tanker, opprør;

  • 18 For når de uttaler store, svulmende ord av tomhet, lokker de med kjødelige lyster og utsvevelser dem som virkelig har sluppet unna dem som lever i villfarelse;

  • 10 Stolthet avler kun krangler, men hos de som tar imot råd, er det visdom.

  • 4 De synes det er merkelig at dere ikke lenger deltar i samme utsvevelse, og de håner dere derfor.

  • 5 Eller tror dere at Skriften uten grunn sier: "Ånden som bor i oss, lengter nidkjært"?

  • 69%

    9 holder fast ved det trofaste ord i samsvar med læren, slik at han kan oppmuntre med sunn lære og irettesette de som motsier ham.

    10 For det er mange uregjerlige mennesker, tomme snakkere og bedragere, spesielt blant de omskårne,

  • 3 for dere er fortsatt kjødelige. For når det er misunnelse, strid og splittelser blant dere, er dere ikke da kjødelige og vandrer på menneskers vis?

  • 11 for du vet at en slik person er forvrengt og lever i synd, egenhendig fordømt.

  • 10 men spesielt de som følger kjøttet i lusten etter urenhet og forakter autoritet. Dristige og egenrådige, de frykter ikke å spotte høytstående;

  • 16 Også i alle hans brev taler han om disse ting. I dem er det noe som er vanskelig å forstå, som de uvitende og ustadige forvrenger, liksom også de gjør med de andre Skriftene, til sin egen undergang.

  • 6 Deres skryt er ikke bra. Vet dere ikke at litt gjær syrer hele deigen?

  • 69%

    6 La ingen bedra dere med tomme ord, for på grunn av dette kommer Guds vrede over ulydighetens barn.

  • 13 I tillegg lærer de å være late, gå fra hus til hus. Ikke bare late, men også sladrete og nysgjerrige, og sier ting de ikke burde.

  • 29 fylt med all urettferdighet, seksuell umoral, ondskap, grådighet, ondskap; full av misunnelse, mord, strid, bedrageri, onde vaner, hemmelige baktalere,

  • 2 Dere er blitt stolte i stedet for å sørge, slik at han som har gjort denne handlingen kunne blitt fjernet fra blant dere.

  • 20 en oppdrager for dårer, en lærer for småbarn, som har kunnskapens og sannhetens form i loven.

  • 18 La ingen berøve dere seieren ved foraktelig ydmykhet og engledyrkelse, ved at noen står fast på åpenbaringer han ikke har sett, oppblåst av sitt kjødelige sinn.

  • 3 Skal han tale med ubrukelige ord, med taler som ikke er til nytte?

  • 38 Men hvis noen er uvitende, la ham være uvitende.

  • 23 Disse tingene har nok et skinn av visdom med sin selvpålagte dyrkelse, ydmykhet og strenghet mot kroppen, men er av ingen verdi til å dempe kjøttets lyster.

  • 14 ikke ta hensyn til jødiske fabler og bud fra mennesker som vender seg bort fra sannheten.