Romerne 2:28
For det er ikke jøde den som er det utvendig, heller ikke er det omskjærelse som er utvortes på kjødet.
For det er ikke jøde den som er det utvendig, heller ikke er det omskjærelse som er utvortes på kjødet.
For ikke den er jøde som er det i det ytre, og ikke det er omskjærelse som er i det ytre på kjødet,
For jøde er ikke den som er det i det ytre, og omskjærelse er ikke det som er ytre, på kroppen,
For ikke den er jøde som er det i det ytre, og ikke det som er utvortes, i kjødet, er omskjærelse;
For han er ikke jøde som er jøde utvortes; heller ikke er den omskjæring som er i kjødet, utvortes:
For han som er jøde i utseende, er ikke nødvendigvis en jøde; og den ytre sirkumcisjonen i kroppen teller ikke.
For han som er jøde, er ikke en som er det utad; heller ikke er omskjæring noe som er utad i kjøttet.
For ikke den som bare er det i det ytre, er en ekte jøde, ei heller er den fysiske omskjærelsen det eneste som teller,
For han er ikke en jøde, som er det utvendig; heller ikke er den omskjærelse, som er det utvendig på kjødet.
For ikke den som er jøde i det ytre, er virkelig jøde, heller ikke det som er i det ytre, med omskjærelse på kjøttet,
For han er ikke en jøde som er det utvendig, heller ikke er det omskjærelse som er utvendig i kjødet.
For en jøde er han ikke bare utad, og omskjæringen som kun er et ytre tegn, har ingen verdi i seg selv:
For den er ikke jøde som er det i det ytre, og heller ikke består sann omskjærelse i det som utvendig skjer på kroppen.
For den er ikke jøde som er det i det ytre, og heller ikke består sann omskjærelse i det som utvendig skjer på kroppen.
For den som er jøde i det ytre, er ikke en virkelig jøde, og heller ikke er den ytre omskjærelsen av kjødet en virkelig omskjærelse.
For a person is not a Jew who is one outwardly, nor is circumcision merely outward and physical.
For det er ikke den som er utvendig jøde som virkelig er jøde, heller ikke er den som er utvortes i kjødet omskjærelse.
Thi ikke den, som i det Udvortes (er Jøde), er (derfor) Jøde, ei heller er den (Omskjærelse), som skeer udvortes paa Kjødet, (derfor) Omskjærelse;
For he is not a Jew, which is one outwardly; neither is that circumcision, which is outward in the flesh:
For han er ikke en jøde som er det utvendig, heller ikke er det omskjærelse som bare er utvendig på kroppen,
For he is not a Jew who is one outwardly; neither is that circumcision which is outward in the flesh:
For he is not a Jew, which is one outwardly; neither is that circumcision, which is outward in the flesh:
For han er ikke jøde som er det utvortes, heller ikke er omskjærelse det som er utvortes på kroppen.
For den er ikke jøde som er det i det ytre, heller ikke er det omskjærelse som er utvendig, på kjødet;
Den sanne jøde er ikke den som bare er det utvendig, og omskjærelse er ikke det som er synlig på kroppen:
For{G1063} he{G3588} is{G2076} not{G3756} a Jew{G2453} who is one{G3588} {G1722} outwardly;{G5318} neither{G3761} is that circumcision{G1722} which is outward{G5318} in{G1722} the flesh:{G4561}
For{G1063} he is{G2076}{(G5748)} not{G3756} a Jew{G2453}, which is one outwardly{G1722}{G5318}; neither{G3761} is that circumcision{G4061}, which is outward{G1722}{G5318} in{G1722} the flesh{G4561}:
For he is not a Iewe which is a Iewe out warde. Nether is that thynge circumcision which is outwarde in the flesshe.
For he is not a Iew which is a Iewe outwarde: nether is that circucision which is done outwardly in ye flesh:
For hee is not a Iewe, which is one outwarde: neither is that circumcision, which is outward in the flesh:
For he is not a Iewe, whiche is a Iewe outwarde. Neither is that circucision which is outwarde in the fleshe:
For he is not a Jew, which is one outwardly; neither [is that] circumcision, which is outward in the flesh:
For he is not a Jew who is `so' outwardly, neither `is' circumcision that which is outward in flesh;
For he is not a Jew who is one outwardly; neither is that circumcision which is outward in the flesh:
For he is not a Jew who is one outwardly; neither is that circumcision which is outward in the flesh:
The true Jew is not one who is only so publicly, and circumcision is not that which may be seen in the flesh:
For he is not a Jew who is one outwardly, neither is that circumcision which is outward in the flesh;
For a person is not a Jew who is one outwardly, nor is circumcision something that is outward in the flesh,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
29 Men den er jøde som er det i det skjulte, og omskjærelse er hjertets omskjærelse, ved Ånden, ikke etter bokstaven, og den har sin ros ikke fra mennesker, men fra Gud.
24 For «Guds navn blir spottet blant hedningene på grunn av dere,» som det står skrevet.
25 For omskjærelsen har verdi dersom du holder loven, men hvis du er en overtreder av loven, har din omskjærelse blitt til uomskjærelse.
26 Hvis derfor den uomskårne holder lovens forskrifter, vil ikke hans uomskjærelse bli regnet som omskjærelse?
27 Vil da ikke den uomskårne som av naturen oppfyller loven, dømme deg som med bokstaven og omskjærelsen bryter loven?
15 For i Kristus Jesus betyr verken omskjærelse eller uomskjærelse noe, men en ny skapning.
3 For vi er den sanne omskjærelsen, vi som tilber Gud i Ånden, og gleder oss i Kristus Jesus, og ikke setter vår lit til det kjødelige;
4 selv om jeg kunne satt min lit til det kjødelige. Om noen annen mener at han kan sette sin lit til det kjødelige, så kan jeg det enda mer:
5 omskåret på den åttende dag, av Israels folk, av Benjamins stamme, en hebreer av hebreere; i forhold til loven, en fariseer;
11 I ham ble dere også omskåret med en omskjærelse uten hender, ved avleggelsen av kjødets syndelegeme, ved Kristi omskjærelse.
12 Så mange som ønsker å gjøre et godt inntrykk i kjøttet, tvinger dere til å la dere omskjære, bare for at de ikke skal forfølges for Kristi kors.
13 For de som lar seg omskjære, holder ikke selv loven, men de vil at dere skal bli omskåret, for at de kan rose seg av deres kjøtt.
15 Vi, som er jøder av natur, og ikke hedninge-syndere,
16 men vet at et menneske ikke blir rettferdiggjort ved lovens gjerninger, men ved tro på Jesus Kristus, selv har vi trodd på Kristus Jesus, for at vi skal bli rettferdiggjort ved tro på Kristus og ikke ved lovens gjerninger, for ingen skal bli rettferdiggjort ved lovens gjerninger.
29 Eller er Gud bare jøders Gud? Er han ikke Gud også for hedningene? Jo, også for hedningene,
30 siden det er én Gud som vil rettferdiggjøre de omskårne av tro og de uomskårne ved tro.
18 Ble noen kalt som omskåret? La han ikke vende tilbake. Ble noen kalt som uomskåret? La ham ikke omskjære seg.
19 Omskjærelse er ingenting, og uomskjærelse er ingenting, men det er å holde Guds bud som betyr noe.
11 Husk derfor at dere tidligere var hedninger i kjøttet, kalt “uforstoppelse” av dem som er kalt “stoppelse” (i kjøttet, gjort med hender);
6 For i Kristus Jesus gjelder verken omskjærelse eller forhud noe, men tro virksom i kjærlighet.
9 Er denne velsignelsen da kun for de omskårne, eller også for de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.
10 Hvordan ble den da regnet? Mens han var omskåret, eller uomskåret? Ikke omskåret, men uomskåret.
11 Han mottok tegnet på omskjærelsen som et segl for den rettferdighet ved troen som han hadde mens han var uomskåret, for at han skulle bli far til alle dem som tror, selv om de er uomskårne, for at rettferdighet også skal bli regnet dem.
12 Og far til de omskårne, de som ikke bare er omskårne, men også vandrer i troens fotspor som vår far Abraham hadde mens han var uomskåret.
3 Men ikke engang Titus, som var med meg, ble tvunget til å bli omskåret, selv om han var greker.
1 Hva fortrinn har da jøden? Eller hva gagn er det i omskjærelse?
16 Omskjær derfor forhudene på hjertene deres, og vær ikke mer stivnakket.
11 Her er det ikke forskjell på greker og jøde, omskjæring og forhud, barbar og skyter, slave og fri; men Kristus er alt, og i alle.
6 Men det er ikke som om Guds ord har feilet. For ikke alle som er av Israel, er Israel.
17 Men du som kalles en jøde, og som stoler på loven og roser deg av Gud,
2 Se, det er jeg, Paulus, som sier dere at hvis dere lar dere omskjære, vil Kristus ikke gagne dere noe.
3 Ja, jeg vitner igjen for enhver mann som lar seg omskjære, at han er skyldig til å holde hele loven.
22 Moses ga dere omskjærelsen (ikke at den er fra Moses, men fra fedrene), og dere omskjærer en gutt på sabbaten.
25 Se, dager kommer, sier Herren, da jeg vil straffe alle de som er omskåret, men lever som uomskårne:
26 Egypt og Juda og Edom og Ammons barn og Moab og alle med kantene av håret klippet, som bor i ørkenen; for alle folkeslagene er uomskårne, og hele Israels hus er uomskårne i hjertet.
8 De som er i kjødet, kan ikke behage Gud.
9 Men dere er ikke i kjødet, men i Ånden, hvis Guds Ånd virkelig bor i dere. Men hvis noen ikke har Kristi Ånd, så hører han ikke ham til.
13 For det er ikke lovens hørere som er rettferdige for Gud, men lovens gjørere skal bli rettferdiggjort.
14 For når hedninger som ikke har loven, av natur gjør det loven krever, er de en lov for seg selv, selv om de ikke har loven.
8 Det vil si, ikke kjødelige barn er Guds barn, men løftets barn regnes som ætt.
7 Tvert imot, da de så at jeg hadde blitt betrodd evangeliet for de ikke-omskårne, slik Peter var det for de omskårne,
8 (for han som utnevnte Peter til apostel for de omskårne, utnevnte meg også til hedningene);
13 Den som er født i ditt hus og den som er kjøpt med dine penger, skal omskjæres. Min pakt skal være i deres kjøtt som en evig pakt.
14 Den uomskårne mann som ikke er omskåret i forhudens kjøtt, han skal bli utryddet fra sitt folk. Han har brutt min pakt.»
28 Her er det verken jøde eller greker, verken slave eller fri mann, verken mann eller kvinne; for alle er dere én i Kristus Jesus.
9 Så sier Herren Gud: Ingen fremmed, uomskåren på hjerte og uomskåren på kjøtt, skal komme inn i min helligdom, av noen fremmede som er blant Israels barn.
11 Dere skal bli omskåret i forhudens kjøtt. Det skal være et tegn på pakten mellom meg og deg.
12 For før noen menn kom fra Jakob, spiste han med hedningene. Men da de kom, trakk han seg tilbake og skilte seg fra dem av frykt for de omskårne.
3 Paulus ønsket å ha ham med seg, og han omskar ham på grunn av jødene i området, for alle visste at hans far var gresk.
10 Men herlighet, ære og fred til enhver som gjør godt, både for jøden først og også for grekeren.