Hebreerne 10:20
gjennom den nye og levende veien han åpnet for oss gjennom forhenget, det er, hans kjøtt,
gjennom den nye og levende veien han åpnet for oss gjennom forhenget, det er, hans kjøtt,
ved en ny og levende vei som han har innviet for oss gjennom forhenget, det vil si hans kropp,
den veien han har innviet for oss, en ny og levende vei gjennom forhenget – det vil si hans kropp,
på den nye og levende veien som han har innviet for oss gjennom forhenget, det vil si hans legeme,
Gjennom en ny og levende vei, som han har innviet for oss, gjennom forhenget, det vil si, hans kropp.
en ny og levende vei som han har innviet for oss gjennom forhenget, det vil si, hans kjøtt.
Ved en ny og levende vei, som han har innviet for oss, gjennom forhenget, det vil si, hans kropp;
som han har innviet for oss en ny og levende vei gjennom forhenget, det vil si hans kropp,
ved en ny og levende vei som han har innviet for oss gjennom forhenget, det vil si, hans kjød.
den nye og levende vei som han har innviet for oss gjennom forhenget, det vil si hans kjød,
ved en ny og levende vei som han har innviet for oss, gjennom forhenget, det vil si hans kropp,
gjennom en ny og levende vei, som han har helliget for oss, forbi et slør – det vil si, hans legeme –
på en ny og levende vei som han har åpnet for oss gjennom forhenget, det vil si sitt legeme,
på en ny og levende vei som han har åpnet for oss gjennom forhenget, det vil si sitt legeme,
en ny og levende vei som han har innviet for oss gjennom forhenget, det er hans kropp.
by a new and living way opened for us through the curtain, that is, His body,
ved en ny og levende vei som han åpnet for oss gjennom forhenget, det vil si hans kropp.
hvortil han indviede os en ny og levende Vei igjennem Forhænget, det er, hans Kjød,
By a new and living way, which he hath consecrated for us, through the veil, that is to say, his flesh;
på en ny og levende vei som han har innviet for oss, gjennom forhenget, det vil si, hans kropp;
By a new and living way which he consecrated for us, through the veil, that is, his flesh,
By a new and living way, which he hath consecrated for us, through the veil, that is to say, his flesh;
ved den nye og levende vei som han har innviet for oss gjennom forhenget, det vil si hans kropp;
ved den vei han innviet for oss, en ny og levende vei, gjennom forhenget, det vil si, hans kjød;
Ved den nye og levende veien han åpnet for oss gjennom forhenget, det vil si hans kjøtt;
by the way{G3598} which{G3739} he dedicated{G1457} for us,{G2254} a new{G4372} and{G2532} living{G2198} way,{G3598} through{G1223} the veil,{G2665} that{G5124} is to say,{G2076} his{G846} flesh;{G4561}
By a new{G4372} and{G2532} living{G2198}{(G5723)} way{G3598}, which{G3739} he hath consecrated{G1457}{(G5656)} for us{G2254}, through{G1223} the veil{G2665}, that is to say{G5123}{(G5748)}, his{G846} flesh{G4561};
by the newe and livynge waye which he hath prepared for vs through the vayle that is to saye by his flesshe.
by the bloude of Iesu (which he hath prepared vnto vs for a new and lyuynge waye, thorow the vayle, that is to saye, by his flesh)
By the newe and liuing way, which hee hath prepared for vs, through the vaile, that is, his flesh:
By the new and lyuing way, which he hath prepared for vs through the vayle, that is to say his flesshe:
By a new and living way, which he hath consecrated for us, through the veil, that is to say, his flesh;
by the way which he dedicated for us, a new and living way, through the veil, that is to say, his flesh;
by the way which he dedicated for us, a new and living way, through the veil, that is to say, his flesh;
by the way which he dedicated for us, a new and living way, through the veil, that is to say, his flesh;
By the new and living way which he made open for us through the veil, that is to say, his flesh;
by the way which he dedicated for us, a new and living way, through the veil, that is to say, his flesh;
by the fresh and living way that he inaugurated for us through the curtain, that is, through his flesh,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
19 Derfor, brødre, har vi frimodighet til å gå inn i det hellige ved Jesu blod,
9 sa han så: 'Se, jeg kommer for å gjøre din vilje.' Han fjerner det første for å innsette det andre.
10 Ved denne vilje er vi blitt helliget ved at Jesu Kristi kropp ble ofret en gang for alle.
21 og har en stor prest over Guds hus.
22 La oss derfor komme fram med et oppriktig hjerte i full trosvisshet, med hjertet renset fra en ond samvittighet og kroppen vasket med rent vann.
6 Og når disse tingene var forberedt slik, gikk prestene hele tiden inn i det første tabernakel, for å utføre tjenestene.
7 Og inn i det andre, en gang i året, gikk bare ypperstepresten, ikke uten blod, som han ga for seg selv og for folkets feiltrinn.
8 Den Hellige Ånd viste dermed at veien til det hellige ennå ikke var åpenbart, så lenge det første tabernakel fortsatt stod.
9 Dette er et bilde på nåtiden, hvor både gaver og ofre blir fremført som ikke kan gjøre galt samvittigheten til den som utfører tjenesten.
19 Dette håpet har vi som et anker for sjelen, sikkert og fast, som går inn bak forhenget,
20 dit hvor Jesus har gått inn som forløper for oss, blitt en yppersteprest etter Melkisedeks orden for evigheten.
11 Men Kristus kom som yppersteprest for de kommende gode ting, gjennom det større og mer fullkomne tabernakel, ikke gjort med hender - det vil si, ikke av denne skapelsen.
12 Heller ikke gjennom blod av geiter og kalver, men gjennom sitt eget blod, gikk han inn én gang i de hellige stedene, og oppnådde evig forløsning.
13 Hvis blodet av okser og geiter og asken av en kvige sprøytet over de urene helliger til rening av kroppen,
14 hvor mye mer skal ikke Kristi blod (som gjennom den evige Ånd ofret seg selv plettfri til Gud) rense deres samvittighet fra døde gjerninger for å tjene den levende Gud?
15 Og på grunn av dette er han mellommann for en ny pakt, for at døden som kom til forløsning av overtredelsene under den første pakt, de kalte kan motta løftet om den evige arven.
22 Og etter loven blir nesten alt renset med blod, og uten blodutgytelse er det ingen tilgivelse.
23 Det er derfor nødvendig at mønsteret av tingene i himlene blir renset med disse, men de himmelske ting selv med bedre offer enn disse.
24 For ikke inn i hellige steder gjort med hender gikk Kristus inn - bilder av det sanne - men inn i selve himmelen, for nå å bli åpenbart for Guds åsyn for oss.
25 Ikke for at han skal ofre seg selv mange ganger, slik ypperstepresten går inn i de hellige stedene hvert år med andres blod;
10 Vi har et alter, hvor de som tjener ved teltet ikke har rett til å spise.
11 For kroppene til de dyrene hvis blod blir båret inn i det hellige som syndoffer av ypperstepresten, blir brent utenfor leiren.
12 Derfor led også Jesus utenfor porten for å hellige folket ved sitt eget blod.
13 La oss derfor gå ut til ham utenfor leiren og bære hans vanære.
3 Og bak det andre forhenget et tabernakel som kalles 'Det aller helligste'.
14 Siden vi da har en stor yppersteprest som har faret gjennom himlene – Jesus, Guds Sønn – så la oss holde fast ved bekjennelsen.
1 Hovedpoenget i det vi taler om, er at vi har en slik yppersteprest som har satt seg ved høyre hånd av majestetens trone i himmelen,
2 en tjener for de hellige stedene og det sanne tabernakel, som Herren har reist, ikke et menneske.
20 Må fredens Gud, Han som oppreiste fra de døde den store hyrden for fårene, vår Herre Jesus, ved den evige pakts blod,
20 sagt, 'Dette er blodet av pakten som Gud påla dere'.
14 For ved ett offer har han for alltid gjort dem fullkomne som blir helliget.
15 Og Den Hellige Ånd vitner også for oss om dette. For etter å ha sagt:
24 og til Jesus, mellommannen for en ny pakt, og til blodet som stenkes og taler bedre enn Abels blod.
18 For gjennom ham har vi begge adgang i én Ånd til Faderen.
18 Derfor ble heller ikke den første innviet uten blod.
12 i ham har vi frimodighet og adgang med tillit ved troen på ham.
1 Når vi da har disse løftene, kjære, la oss rense oss fra all urenhet av kropp og ånd, og fullende vår helliggjørelse i frykt for Gud.
19 men med Kristi dyrebare blod, som et lyteløst og plettfritt lam.
15 Ved ham skal vi alltid ofre lovprisningens offer til Gud, det vil si, frukten av lepper som bekjenner hans navn.
26 For en slik yppersteprest ble passende for oss - god, uskyldig, ubesmittet, adskilt fra syndere, og blitt høyere enn himlene,
3 For selv om vi lever i kjødet, fører vi ikke krig etter kjødet,
14 For han er vår fred, han som gjorde de to til ett og rev ned mellomveggen av gjerdet,
19 for loven førte ikke til fullkommenhet, men innførte et bedre håp, ved hvilket vi nærmer oss Gud.
20 Og så mye mer, som det ikke er uten ed (for de ble prester uten ed),
5 Derfor sier han når han kommer til verden: 'Slaktoffer og grødeoffer ville du ikke ha, men et legeme har du forberedt for meg.
6 Men nå har han fått en så mye bedre tjeneste, ettersom han er mellommann for en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.
16 La oss derfor nærme oss nådens trone med frimodighet, for at vi kan motta barmhjertighet og finne nåde til hjelp i rette tid.
21 Men han talte om templet som var hans kropp.
22 i hans kjøds legeme ved døden, for å presentere dere hellige, ulastelige og uklanderlige for ham selv,
5 Dere er også levende steiner som blir bygget opp til et åndelig hus, et hellig presteskap, for å bære frem åndelige offer som er til behag for Gud ved Jesus Kristus.