Hebreerbrevet 12:11
All tukt synes vel for den tid å være til sorg og ikke til glede, men siden gir den en rettferdighets fredelige frukt for dem som er blitt oppøvd ved den.
All tukt synes vel for den tid å være til sorg og ikke til glede, men siden gir den en rettferdighets fredelige frukt for dem som er blitt oppøvd ved den.
All oppdragelse synes riktignok for øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men siden bærer den den fredelige frukt av rettferd for dem som er blitt opplært ved den.
All oppdragelse synes vel for øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men siden gir den en fredens frukt, som er rettferdighet, for dem som er blitt oppøvd ved den.
All oppdragelse synes riktignok for øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men siden gir den for dem som er blitt oppøvd ved den, rettferds fredelige frukt.
Nå virker ingen tukt for øyeblikket til glede, men til sorg; men etterpå gir den den fredelige frukt av rettferdighet til dem som er blitt trent ved den.
Imidlertid føles all disiplin i øyeblikket ikke som glede, men som sorg; men senere gir den frukt av fred og rettferdighet til dem som er trent opp ved den.
Nå synes ingen disiplin i øyeblikket å være lystig, men smertefullt; men senere gir den fredens frukt av rettferdighet til dem som er øvet i den.
All tilrettevisning synes i øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men senere gir den dem som er opplært av den en fredelig frukt av rettferdighet.
All tukt synes for øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men senere gir den dem som er blitt oppdratt ved den fredens frukt, rettferdighet.
All tukt synes for øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men senere gir den dem som blir trent ved den, rettferdighetens fredelige frukt.
For tukt virker i øyeblikket ikke gledelig, men snarere smertefull; likevel fører den etterpå til den fredelige frukten av rettferdighet for dem som blir trent av den.
Ingen tukt synes å være gledelig når den står på, men smertefull. Likevel gir den senere fredens frukt av rettferdighet for dem som blir oppøvd ved den.
Ingen tukt synes å være gledelig når den står på, men smertefull. Likevel gir den senere fredens frukt av rettferdighet for dem som blir oppøvd ved den.
All disiplinering virker til å begynne med ikke til glede, men til sorg. Likevel gir den senere fredens frukt for dem som har blitt oppdratt gjennom den.
No discipline seems pleasant at the time, but painful. Later on, however, it produces a harvest of righteousness and peace for those who have been trained by it.
All tukt synes i øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men senere gir den rettferdighetens fredelige frukt for dem som er blitt oppøvd ved den.
Men al Revselse synes, imedens den er nærværende, ikke at være til Glæde, men til Bedrøvelse; men siden giver den igjen dem, som ved den ere øvede, Retfærdigheds salige Frugt.
Now no chastening for the present seemeth to be joyous, but grievous: nevertheless afterward it yieldeth the peaceable fruit of righteousness unto them which are exercised thereby.
All tukt synes for øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg. Men senere gir den rettferdighetens fredelige frukt til dem som er blitt oppøvd ved den.
Now no chastening seems to be joyful for the present, but painful: nevertheless, afterward it yields the peaceable fruit of righteousness to those who have been trained by it.
Now no chastening for the present seemeth to be joyous, but grievous: nevertheless afterward it yieldeth the peaceable fruit of righteousness unto them which are exercised thereby.
All tukt synes for øyeblikket å være mer smertefull enn gledelig; men senere gir den en fredens frukt av rettferdighet til dem som er blitt opplært ved den.
All tukt synes nemlig for øyeblikket å være til sorg og ikke til glede, men senere gir den dem som er blitt oppøvd ved den, rettferdighetens fredelige frukt.
All tukt synes for øyeblikket å være til sorg og ikke til glede; men senere gir den rettferdighetens fredelige frukt for dem som har lært av den.
For all tukt synes for øyeblikket å være smertefull og ikke gledelig, men etterpå gir den dem som er blitt opplært ved den, fredens frukt: rettferdighet.
Now no chastening for the present seemeth to be joyous, but grievous: nevertheless afterward it yieldeth the peaceable fruit of righteousness unto them which are exercised thereby.
No manner chastisynge for the present tyme semeth to be ioyeous but greveous: neverthelesse afterwarde it bryngeth the quyet frute of rightewesnes vnto them which are therin exercysed.
No maner chastisynge for the present tyme semeth to be ioyous, but greuous: neuertheles afterwarde it bringeth the quyete frute of righteousnes, vnto them which are exercysed therby.
Now no chastising for the present seemeth to be ioyous, but, grieuous: but afterwarde, it bringeth the quiet fruite of righteousnesse, vnto them which are thereby exercised.
No chashsyng for the present seemeth to be ioyous, but greeuous: Neuerthelesse, afterwarde it bryngeth the quiet fruite of ryghteousnesse, vnto the which are exercised therby.
Now no chastening for the present seemeth to be joyous, but grievous: nevertheless afterward it yieldeth the peaceable fruit of righteousness unto them which are exercised thereby.
All chastening seems for the present to be not joyous but grievous; yet afterward it yields the peaceful fruit of righteousness to those who have been exercised thereby.
and all chastening for the present, indeed, doth not seem to be of joy, but of sorrow, yet afterward the peaceable fruit of righteousness to those exercised through it -- it doth yield.
All chastening seemeth for the present to be not joyous but grievous; yet afterward it yieldeth peaceable fruit unto them that have been exercised thereby, `even the fruit' of righteousness.
All chastening seemeth for the present to be not joyous but grievous; yet afterward it yieldeth peaceable fruit unto them that have been exercised thereby, [even the fruit] of righteousness.
At the time all punishment seems to be pain and not joy: but after, those who have been trained by it get from it the peace-giving fruit of righteousness.
All chastening seems for the present to be not joyous but grievous; yet afterward it yields the peaceful fruit of righteousness to those who have been exercised thereby.
Now all discipline seems painful at the time, not joyful. But later it produces the fruit of peace and righteousness for those trained by it.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2idet vi ser på Jesus, troens opphavsmann og fullender. For den glede som ventet ham, led han korset, uten å akte på skammen, og har satt seg ved høyre hånd av Guds trone.
3Ja, tenk på ham som utholdt slik motstand fra syndere, for at dere ikke skal gå trett og miste motet i deres sjeler.
4Ennå har dere ikke stått i motstand helt til blodet i deres kamp mot synden.
5Og dere har glemt den formaningen som taler til dere som til sønner: Min sønn, forakt ikke Herrens tukt, og bli ikke motløs når du blir refset av ham.
6For Herren tukter den han elsker, og han slår hver sønn han tar seg av.
7Dersom dere tåler refsing, da handler Gud med dere som med sønner, for hvem er den sønn som faren ikke refser?
8Men hvis dere ikke får tukt, som alle får sin del av, da er dere uekte barn og ikke sønner.
9Videre hadde vi våre jordiske fedre som tuktemestere, og vi æret dem. Skal vi da ikke meget mer bøye oss for åndenes Far, så vi får leve?
10For de refset oss etter sin egen vilje for en kort tid, men han gjør det til vårt gagn, for at vi skal få del i hans hellighet.
12Derfor, styrk de hendene som henger ned, og de vaklende knær;
13og gjør rette stier for deres føtter, så det halte ikke skal vri seg av ledd, men heller bli legt.
14Jakt etter fred med alle, og etter helliggjørelse, for uten den skal ingen se Herren;
15Se etter at ingen går glipp av Guds nåde; at ingen bitter rot skyter opp og volder skade, så mange blir smittet av den.
6I dette fryder dere dere, om dere enn nå, en liten stund, dersom det er nødvendig, må bli bedrøvet ved mange slags prøvelser,
18Men rettferdighetens frukt sås i fred av dem som skaper fred.
32Men når vi blir dømt, blir vi refset av Herren, for at vi ikke skal bli fordømt med verden.
9Nå gleder jeg meg, ikke over at dere var bedrøvet, men over at dere ble bedrøvet til omvendelse: for dere ble bedrøvet på gudelig vis, for at dere ikke skulle lide skade ved oss i noe.
11Se, vi roser de salige som holder ut. Dere har hørt om Jobs utholdenhet og sett hva Herren gjorde til slutt; for Herren er rik på barmhjertighet og nåde.
11For se, selv denne ting, at dere var bedrøvet på gudelig vis, hva iver det virket i dere, ja, hva forsvar, ja, hva vrede, ja, hva frykt, ja, hva lengsel, ja, hva nidkjærhet, ja, hva hevn! I alle ting har dere bevist dere selv å være klare i denne saken.
7For jorden som drikker inn den regn som ofte kommer over den, og bærer opp planter som er nyttige for dem som den dyrkes for, mottar velsignelse fra Gud;
8men den som bærer torner og tistler er forkastet, og nær ved forbannelse, og dens ende er å bli brent.
4Og dere fedre, vekk ikke sinne i barna deres, men oppdra dem i Herrens tukt og formaning.
36For dere har behov av tålmodighet, slik at, etter at dere har gjort Guds vilje, kan dere motta løftet.
5Det er et bevis på Guds rettferdige dom, at dere blir funnet verdige Guds rike, som dere også lider for:
6Siden det er rettferdig for Gud å gi gjengjeldelse til dem som plager dere, med trengsel;
12Salig er den mann som holder ut i fristelse, for når han har stått sin prøve, skal han få livets krone, som Herren har lovet dem som elsker ham.
21Hvilken frukt høstet dere da av de tingene som dere nå skammer dere over? For enden på disse tingene er døden.
22Men nå, frigjort fra synden og blitt Guds tjenere, har dere deres frukt til hellighet, og til slutt evig liv.
17For vår lette trengsel, som er for et øyeblikk, virker for oss et langt mer overveldende og evigvarende vekt av herlighet;
20For hva ros fortjener dere, hvis dere tar tålmodig straff, når dere synder? Men hvis dere gjør det rette og likevel må lide og tar det tålmodig, da er det nåde hos Gud.
12Elskede, undre dere ikke over den ildprøve som kommer over dere for å prøve dere, som om noe underlig hendte dere:
13Men gled dere, for så mye som dere er deltakere i Kristi lidelser; gled dere, at når hans herlighet skal åpenbares, kan dere også glede dere med stor glede.
11fylt av rettferdsens frukter som kommer ved Jesus Kristus, til Guds ære og pris.
10Men all nådes Gud, som har kalt oss til sin evige herlighet i Kristus Jesus, etter at dere en kort tid har lidd, selv fullkomne, stadfeste, styrke og grunnfeste dere.
9Kjenn nød, sørg og gråt! La latteren deres vendes til sorg og gleden til nedslagenhet.
36og andre hadde prøve av grusom hån og pisking, ja, til og med av lenker og fengsel:
12og vi arbeider, mens vi arbeider med våre egne hender: når vi blir spottet, velsigner vi; når vi blir forfulgt, tåler vi det;