1 Korinterbrev 1:28
og det som er lavt i verden og det som blir foraktet, det har Gud valgt — ja, det som ikke er til — for å gjøre det som er til, til intet,
og det som er lavt i verden og det som blir foraktet, det har Gud valgt — ja, det som ikke er til — for å gjøre det som er til, til intet,
og det som står lavt i verden og det som blir foraktet, det som ikke er noe, det utvalgte Gud for å gjøre til intet det som er noe,
Ja, det som i verden er lavættet og foraktet, ja, det som ingenting er, det utvalgte Gud for å gjøre det som er, til intet,
Og det som er lavt i verden, og det som er foraktet, har Gud utvalgt, ja, det som ingenting er, for å gjøre til intet det som er noe,
og de lavtlige i verden, og de som blir foraktet, har Gud valgt, ja, og de som ikke er, for å bringe til intet de som er:
og det som er lavt i verden, og det som er foraktet, har Gud utvalgt; og det som ikke finnes, for at han skal gjøre til intet det som er:
og de lave ting i verden, og de foraktede, har Gud valgt, ja, og ting som ikke er, for å gjøre til ingen ting ting som er:
Og Gud har utvalgt det som er uæret i verden, det som er foraktet, det som ingenting er, for å tilintetgjøre det som er noe,
og det som er lavt i verden og det som er foraktet, det utvalgte Gud seg, ja, det som ingenting er, for å gjøre det som er noe til intet,
og det som er lavt i verden, og det som blir ringeaktet, det har Gud valgt, ja, det som ikke er, for å gjøre det som er, til intet,
Og de lave av verden, og de foraktede, har Gud valgt, ja, og det som ikke er noe, for å gjøre det som er noe til intet,
Og det plumpeste i verden, og det som blir foraktet, har Gud valgt, ja, også det som ikke er, for å legge til grunn det som er,
og det lave i verden og det foraktede har Gud utvalgt, ja, det som ingenting er, for å gjøre til intet det som er noe,
og det lave i verden og det foraktede har Gud utvalgt, ja, det som ingenting er, for å gjøre til intet det som er noe,
Og det som er lavt i verden og foraktet av verden valgte Gud, ja, det som ingenting er, for å gjøre det til intet som er noe,
God chose the lowly things of this world and the despised things—and the things that are not—to nullify the things that are,
Og det som verden regnet som lavt og foraktet, utvalgte Gud, ja, det som er intet, for å gjøre til intet det som er noe,
og Gud haver udvalgt, hvad som er uædelt for Verden, og hvad som er ringeagtet, og hvad som Intet er, for at tilintetgjøre det, som er (Noget),
And base things of the world, and things which are despised, hath God chosen, yea, and things which are not, to bring to nought things that are:
Og det som er lavt i verden og det som er foraktet, har Gud valgt, ja, også det som ikke er, for å gjøre til intet det som er;
And base things of the world, and things which are despised, God has chosen, yea, and things which are not, to bring to nothing the things that are:
og Gud valgte det lave i verden, det som er foraktet, det som ikke er noe, for å gjøre intet til det som er noe,
Og det som er lavt i verden, og det som er foraktet, det valgte Gud, og det som ikke er, for å gjøre til intet det som er,
og det som er lavt i verden, og det som er foraktet, utvalgte Gud, ja, det som ikke er, for å gjøre til intet det som er,
Og det som er lavt i verden, og det som er foraktet, har Gud utvalgt, ja, de ting som ikke er, for å gjøre til intet de ting som er;
And vile thinges of the worlde and thinges which are despysed hath God chosen yee and thinges of no reputacion for to brynge to nought thinges of reputacion
And the vyle and despysed before the worlde hath God chosen, yee and that which is nothinge, that he mighte destroye that which is oughte,
And vile things of the worlde and thinges which are despised, hath God chosen, and thinges which are not, to bring to nought thinges that are,
And vnnoble thynges of the worlde, & thinges which are despysed, hath God chosen, yea and thinges which are not, to bryng to naught thynges that are:
And base things of the world, and things which are despised, hath God chosen, [yea], and things which are not, to bring to nought things that are:
and God chose the lowly things of the world, and the things that are despised, and the things that are not, that he might bring to nothing the things that are:
and the base things of the world, and the things despised did God choose, and the things that are not, that the things that are He may make useless --
and the base things of the world, and the things that are despised, did God choose, `yea' and the things that are not, that he might bring to nought the things that are:
and the base things of the world, and the things that are despised, did God choose, [yea] and the things that are not, that he might bring to nought the things that are:
And the low things of the world, and the things without honour, did God make selection of, yes, even the things which are not, so that he might make as nothing the things which are:
and God chose the lowly things of the world, and the things that are despised, and the things that are not, that he might bring to nothing the things that are:
God chose what is low and despised in the world, what is regarded as nothing, to set aside what is regarded as something,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
18For ordet om korset er dårskap for dem som går fortapt, men for oss som blir frelst er det Guds kraft.
19For det står skrevet: Jeg vil ødelegge de vises visdom, og de klokes forstand vil jeg gjøre til intet.
20Hvor er den vise? Hvor er den skriftlærde? Hvor er denne verdens debattant? Har ikke Gud gjort denne verdens visdom til dårskap?
21For siden verden, i Guds visdom, ikke kjente Gud gjennom sin egen visdom, besluttet Gud å frelse dem som tror ved forkynnelsens dårskap.
22For jødene krever tegn, og grekerne søker visdom,
23men vi forkynner Kristus korsfestet — for jødene en anstøtsstein og for grekerne dårskap,
24men for dem som er kalt, både jøder og grekere, er Kristus Guds kraft og Guds visdom.
25For Guds dårskap er visere enn mennesker, og Guds svakhet er sterkere enn mennesker.
26Se på deres kall, brødre: Etter menneskelig målestokk er ikke mange vise, ikke mange mektige, ikke mange av fornem slekt.
27Men det som er dåraktig i verden, det har Gud valgt for å gjøre de vise til skamme; og det som er svakt i verden, det har Gud valgt for å gjøre det sterke til skamme;
29for at intet menneske skal rose seg for hans ansikt.
30Men fra ham er dere i Kristus Jesus, han som for oss er blitt visdom fra Gud, rettferdighet og helliggjørelse og forløsning,
31for at, som det står skrevet: Den som roser seg, skal rose seg i Herren.
5Hør, mine kjære brødre: Har ikke Gud utvalgt de fattige i verden til å være rike i tro og arvinger til riket han har lovet dem som elsker ham?
18La ingen bedra seg selv. Om noen blant dere synes å være vis i denne verden, la ham bli en dåre, for at han kan bli vis.
19For denne verdens visdom er dårskap for Gud. For det står skrevet: «Han fanger de vise i deres egen list.»
20Og igjen: «Herren kjenner de vises tanker, at de er forgjeves.»
21Derfor må ingen rose seg av mennesker. For alt er deres,
24Se, dere er intet, og deres verk er til ingenting; en styggedom er den som velger dere.
4For i ham har han utvalgt oss før verdens grunnvoll ble lagt, for at vi skulle være hellige og uten feil for ham, i kjærlighet.
5Han forutbestemte oss til å få barnekår ved Jesus Kristus, til seg selv, etter sin viljes gode velbehag.
6Til pris for hans nådes herlighet, som han har vist oss i Den elskede.
10Vi er dårer for Kristi skyld, men dere er vise i Kristus; vi er svake, men dere er sterke; dere er ærefulle, men vi er foraktet.
5for at deres tro ikke skulle bygge på menneskers visdom, men på Guds kraft.
6Likevel taler vi visdom blant de modne, men ikke denne verdens visdom, heller ikke denne verdens herskeres, som blir til intet.
7Men vi taler Guds visdom som en hemmelighet, den skjulte visdommen, som Gud før verden begynte bestemte til vår herlighet.
8Denne visdommen kjente ingen av denne verdens herskere. For hadde de kjent den, ville de ikke ha korsfestet herlighetens Herre.
9Men som det står skrevet: Det øyet ikke har sett og øret ikke har hørt, og som ikke har kommet opp i noe menneskehjerte, det som Gud har beredt for dem som elsker ham.
10Men Gud har åpenbart det for oss ved sin Ånd. For Ånden ransaker alt, ja, også Guds dyp.
23og for å gjøre kjent sin herlighets rikdom over miskunnens kar, som han på forhånd har gjort i stand til herlighet,
22Mens de hevdet å være vise, ble de dårer,
23og byttet bort den uforgjengelige Guds herlighet mot bilder, lik et forgjengelig menneske, fugler, firbeinte dyr og krypdyr.
9La broren av enkel stand glede seg over at han blir opphøyet,
7Men vi har denne skatten i leirkar, for at den overveldende kraften skal være fra Gud og ikke fra oss.
29Fordi de hatet kunnskap og ikke valgte å frykte Herren,
4Kom til ham, den levende stein, forkastet av mennesker, men utvalgt av Gud og dyrebar.
28Og fordi de ikke brydde seg om å holde Gud i sin erkjennelse, overga Gud dem til et forkastet sinn, så de gjorde det som ikke sømmer seg,
13Når vi blir baktalt, ber vi. Vi er blitt som verdens avskum, som utskrapet av alt, helt til denne dag.
52Han har støtt mektige ned fra tronen og opphøyet dem som er ringe.
7Det var ikke fordi dere var flere enn noe annet folk at Herren festet sin kjærlighet ved dere og valgte dere – for dere var det minste av alle folk –
8og en snublestein og en anstøtsklippe. De snubler fordi de er ulydige mot ordet; til dette var de også bestemt.
9Men dere er en utvalgt slekt, et kongelig presteskap, et hellig folk, et folk som tilhører Gud, for at dere skal forkynne hans storverk, han som kalte dere ut av mørket til sitt underfulle lys.
29For dem han forutkjente, dem har han også forutbestemt til å bli likedannet med sin Sønns bilde, for at han skulle være den førstefødte blant mange brødre.
30Og dem han forutbestemte, dem kalte han også; og dem han kalte, dem rettferdiggjorde han også; og dem han rettferdiggjorde, dem herliggjorde han også.
20For hans usynlige vesen, både hans evige kraft og guddommelighet, har helt siden verdens skapelse vært klart synlig, idet det blir forstått gjennom det som er skapt, så de er uten unnskyldning.
9Jeg tok deg fra jordens ender og kalte deg fra de mektige der. Jeg sa til deg: Du er min tjener; jeg har utvalgt deg og ikke forkastet deg.
14Men det naturlige mennesket tar ikke imot det som hører Guds Ånd til; for det er dårskap for ham, og han kan ikke kjenne det, fordi det bedømmes åndelig.
9Ikke av gjerninger, for at ingen skal rose seg.
23Og de delene av kroppen som vi mener er mindre ærverdige, dem gir vi desto større ære; og de mindre sømmelige delene får desto større sømmelighet.
45Du gjorde oss til avskrap og skarn blant folkene.