Romerbrevet 5:18
Derfor: Som den enes overtredelse førte til dom over alle mennesker til fordømmelse, slik kommer også den frie gaven ved den enes rettferdighet over alle mennesker til rettferdiggjørelse til liv.
Derfor: Som den enes overtredelse førte til dom over alle mennesker til fordømmelse, slik kommer også den frie gaven ved den enes rettferdighet over alle mennesker til rettferdiggjørelse til liv.
Altså: Som én manns fall førte til fordømmelse for alle mennesker, slik fører én rettferdig gjerning til livets rettferdiggjørelse for alle mennesker.
Altså: slik som én manns fall ble til fordømmelse for alle mennesker, slik blir også én manns rettferdige gjerning til rettferdiggjørelse og liv for alle mennesker.
Altså: likesom én manns overtredelse ble til fordømmelse for alle mennesker, slik blir også én manns rettferdige gjerning til livets rettferdiggjørelse for alle mennesker.
Derfor, som ved én mans overtredelse kom dommen over alle mennesker til fordømmelse; slik kom også ved én mans rettferdighet gaven til alle mennesker som gir liv.
Så, som én overtredelse førte til fordømmelse for alle mennesker, slik førte også én rettferdighet til livets rettferdiggjørelse for alle.
Derfor kom dommen over alle mennesker til fordømmelse ved én mans overtredelse; men slik kom den frie gaven til alle mennesker til rettferdiggjørelse av liv ved én mans rettferdighet.
Så, slik fordømmelse kom over alle mennesker ved enes fall, slik skal livets rettferdiggjørelse også komme over alle mennesker ved enes rettferdighet.
Altså, likesom den enes overtredelse ble til fordømmelse for alle mennesker, således blir også den enes rettferdige gjerning til rettferdiggjørelse og liv for alle mennesker.
Så da, likesom én manns overtredelse førte til fordømmelse for alle mennesker, slik fører også én manns rettferdige gjerning til livets rettferdiggjørelse for alle mennesker.
Derfor, slik én manns overtredelse førte til dom over alle mennesker, slik fører også én manns rettferdige gjerning til rettferdiggjørelse og liv for alle mennesker.
Derfor, slik som dommen ved den ene overtredelsen falt over alle mennesker og førte til fordømmelse, så er det ved den ene rettferdighet at den frie gaven har kommet til alle mennesker for rettferdiggjørelse og liv.
Som altså overtredelsen fra den ene ble til fordømmelse for alle mennesker, slik blir også rettferdshandlingen fra den ene til rettferdiggjørelse og liv for alle mennesker.
Som altså overtredelsen fra den ene ble til fordømmelse for alle mennesker, slik blir også rettferdshandlingen fra den ene til rettferdiggjørelse og liv for alle mennesker.
Altså, likesom en manns fall ble til fordømmelse for alle mennesker, slik også den enes rettferdige gjerning ble til rettferdiggjørelse og liv for alle mennesker.
So then, just as through one trespass condemnation came to all people, so also through one act of righteousness justification that brings life came to all people.
Derfor, slik en manns fall førte til fordømmelse for alle mennesker, slik fører en manns rettferdighet til rettferdiggjørelse og liv for alle mennesker.
Altsaa, ligesom formedelst Eens Fald Fordømmelse kom over alle Mennesker, saaledes skal og formedelst Eens Retfærdighed Livsens Retfærdiggjørelse komme over alle Mennesker.
Therefore as by the offence of one judgment came upon all men to condemnation; even so by the righteousness of one the free gift came upon all men unto justification of life.
Derfor, som en overtredelse førte til fordømmelse for alle mennesker, så fører også en rettferdig handling til rettferdiggjørelse og liv for alle mennesker.
Therefore, as through one offense judgment came to all men, resulting in condemnation, even so through one act of righteousness the free gift came to all men, resulting in justification of life.
Derfor, slik som ved én manns overtredelse alle mennesker ble fordømt, slik skal også ved én rettferdig handling alle mennesker bli rettferdiggjort til liv.
Så, derfor, som ved én overtredelse kom fordømmelse over alle mennesker, slik kommer det også gjennom én erklæring av rettferdighet rettferdiggjørelse til liv for alle mennesker.
Så, som én manns overtredelse ble til fordømmelse for alle mennesker, så blir også én manns rettferdige gjerning til livets rettferdiggjørelse for alle mennesker.
Derfor, slik som en eneste overtredelse førte til fordømmelse for alle mennesker, slik fører en eneste rettferdig handling til rettferdiggjørelse og liv for alle.
Lykewyse then as by the synne of one condemnacion cam on all men: eve so by the iustifyinge of one cometh the rightewesnes that bringeth lyfe vpo all men.
Likewyse the as by the synne of one, condemnacion came on all men, euen so also by the righteousness of one, came the iustififienge off life vpon all men.
Likewise then as by the offence of one, the fault came on all men to condemnation, so by the iustifying of one, the benefite abounded toward all men to the iustification of life.
Lykewyse then, as by the sinne of one sinne came on all men to condempnation: euen so, by the ryghteousnes of one good came vpon all men to the ryghteousnes of lyfe.
Therefore as by the offence of one [judgment came] upon all men to condemnation; even so by the righteousness of one [the free gift came] upon all men unto justification of life.
So then as through one trespass, all men were condemned; even so through one act of righteousness, all men were justified to life.
So, then, as through one offence to all men `it is' to condemnation, so also through one declaration of `Righteous' `it is' to all men to justification of life;
So then as through one trespass `the judgment came' unto all men to condemnation; even so through one act of righteousness `the free gift came' unto all men to justification of life.
So then as through one trespass [the judgment came] unto all men to condemnation; even so through one act of righteousness [the free gift came] unto all men to justification of life.
So then, as the effect of one act of wrongdoing was that punishment came on all men, even so the effect of one act of righteousness was righteousness of life for all men.
So then as through one trespass, all men were condemned; even so through one act of righteousness, all men were justified to life.
Consequently, just as condemnation for all people came through one transgression, so too through the one righteous act came righteousness leading to life for all people.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
9Så mye mer skal vi nå, når vi er blitt rettferdiggjort ved hans blod, bli frelst fra Guds vrede ved ham.
10For ble vi, mens vi var fiender, forsonet med Gud ved hans sønns død, hvor mye mer skal vi da, når vi er forsonet, bli frelst ved hans liv.
11Og ikke bare det, men vi gleder oss også i Gud ved vår Herre Jesus Kristus, ved hvem vi nå har mottatt forsoningen.
12Derfor: Slik som synden kom inn i verden ved ett menneske, og døden ved synden, og slik døden kom over alle mennesker fordi alle syndet:
13For før loven kom, var synd i verden; men synd blir ikke tilregnet der det ikke er lov.
14Likevel hersket døden fra Adam til Moses, også over dem som ikke hadde syndet i likhet med Adams overtredelse, han som er et forbilde på den som skulle komme.
15Men nådegaven er ikke som overtredelsen. For dersom de mange døde ved den enes overtredelse, hvor mye mer har Guds nåde og gaven i nåde, ved det ene mennesket Jesus Kristus, flommet rikelig over mange.
16Og også nådegaven er ikke som det som kom gjennom den ene som syndet. For dommen kom gjennom én til fordømmelse, men nådegaven kom etter mange overtredelser til rettferdiggjørelse.
17For dersom døden fikk herske ved den enes overtredelse, hvor mye mer skal da de som får overflod av nåde og av rettferdighetens gave, herske i livet ved den ene, Jesus Kristus.
19For som de mange ble gjort til syndere ved den enes ulydighet, skal også de mange bli gjort rettferdige ved den enes lydighet.
20Men loven kom til for at overtredelsen skulle bli stor. Men der synden ble stor, ble nåden enda større:
21for at, slik som synden hersket ved døden, skal også nåden herske ved rettferdighet til evig liv ved Jesus Kristus, vår Herre.
20Derfor blir intet menneske rettferdiggjort for ham ved lovgjerninger, for ved loven kommer erkjennelse av synd.
21Men nå er Guds rettferdighet, uavhengig av loven, blitt åpenbart, vitnet av loven og profetene.
22Dette er Guds rettferdighet ved tro på Jesus Kristus, til alle og over alle som tror. For det er ingen forskjell.
23For alle har syndet og mangler Guds herlighet.
24De blir rettferdiggjort uforskyldt av hans nåde, ved forløsningen i Kristus Jesus.
23For syndens lønn er døden, men Guds gave er evig liv ved Kristus Jesus, vår Herre.
21For siden døden kom ved et menneske, kom også oppstandelsen fra de døde ved et menneske.
22For slik alle dør i Adam, skal også alle bli gjort levende i Kristus.
39Og i ham blir hver den som tror, rettferdiggjort fra alt det som dere ikke kunne bli rettferdiggjort fra ved Moses' lov.
12For så mange som har syndet uten lov, skal også gå fortapt uten lov; og så mange som har syndet under loven, skal bli dømt ved loven;
17For i det åpenbares Guds rettferdighet av tro til tro, som det står skrevet: Den rettferdige skal leve ved tro.
18For Guds vrede åpenbares fra himmelen over all ugudelighet og urett hos mennesker som undertrykker sannheten i urett,
14For Kristi kjærlighet driver oss, fordi vi har kommet til den slutning: En er død for alle; derfor er alle døde.
1Derfor, siden vi er blitt rettferdiggjort ved tro, har vi fred med Gud ved vår Herre Jesus Kristus.
2Ved ham har vi også ved tro adgang til denne nåden som vi står i, og vi gleder oss over håpet om Guds herlighet.
9Hva så? Er vi bedre enn de andre? Nei, slett ikke! For vi har allerede lagt fram at både jøder og hedninger alle er under synd.
10Som det står skrevet: Det finnes ingen rettferdig, ikke en eneste.
5Men hvis vår urett fremhever Guds rettferdighet, hva skal vi da si? Er Gud urettferdig som utøver straff? (jeg taler menneskelig)
5Men den som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, ham blir troen regnet til rettferdighet.
6Slik beskriver også David saligheten til det mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
11For Guds nåde, som bringer frelse, er blitt åpenbart for alle mennesker,
30Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke jaget etter rettferdighet, har nådd rettferdighet – den rettferdighet som er av tro.
1Så er det da nå ingen fordømmelse for dem som er i Kristus Jesus, de som ikke vandrer etter kjøttet, men etter Ånden.
2For livets Ånds lov i Kristus Jesus har gjort meg fri fra syndens og dødens lov.
21Ham som ikke kjente synd, gjorde Gud til synd for oss, for at vi i ham skulle bli Guds rettferdighet.
10For den som holder hele loven, men bryter på ett punkt, er skyldig i alt.
21Er da loven i strid med Guds løfter? Slett ikke! For hvis det var gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig være ved loven.
22Men Skriften har innesluttet alt under synd, for at løftet ved tro på Jesus Kristus skulle bli gitt til dem som tror.
11Og at ingen blir rettferdiggjort for Gud ved loven, er klart, for: Den rettferdige skal leve ved tro.
30Men fra ham er dere i Kristus Jesus, han som for oss er blitt visdom fra Gud, rettferdighet og helliggjørelse og forløsning,
1Derfor er du uten unnskyldning, du menneske, hvem du enn er som dømmer. For i det du dømmer en annen, fordømmer du deg selv; for du som dømmer, gjør de samme tingene.
2Men vi vet at Guds dom er etter sannhet over dem som gjør slike ting.
18Og da dere ble frigjort fra synden, ble dere slaver for rettferdigheten.
8For av nåde er dere frelst ved tro. Det er ikke av dere selv; det er Guds gave.
17All urett er synd, og det finnes synd som ikke er til døden.
5For Moses beskriver den rettferdighet som er av loven: Den som gjør disse ting, skal leve ved dem.
25han som ble overgitt for våre overtredelser og oppreist til vår rettferdiggjørelse.
7Men hver og en av oss har fått nåde etter den målestokken som Kristi gave gir.