Romerbrevet 3:9
Hva så? Er vi bedre enn de andre? Nei, slett ikke! For vi har allerede lagt fram at både jøder og hedninger alle er under synd.
Hva så? Er vi bedre enn de andre? Nei, slett ikke! For vi har allerede lagt fram at både jøder og hedninger alle er under synd.
Hva da? Har vi noen fortrinn? Nei, ikke på noen måte! For vi har allerede anført at både jøder og grekere, alle, er under synd.
Hva da? Har vi noen fordel? Nei, slett ikke; for vi har allerede anklaget både jøder og grekere for at alle er under synd.
Hva da? Har vi noe fortrinn? Slett ikke! For vi har allerede bevist at både jøder og grekere alle er under synd,
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, slett ikke; for vi har allerede bevist at både jøder og hedninger er alle under synd;
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, ikke i det hele tatt! For vi har allerede omtalt både jøder og grekere at de alle er under synd.
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte; for vi har tidligere bevist at både jøder og hedninger er under synd.
Hva da? Har vi fortrinn? Absolutt ikke, for vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synden alle sammen,
Hva da? Er vi bedre enn de? Ikke på noen måte: for vi har allerede anklaget både jøder og grekere, at de alle er under synd,
Hva så? Har vi noen fordel? Overhodet ikke! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synd,
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte: for vi har allerede påvist at både jøder og ikke-jøder er under synd,
Hva da? Er vi bedre enn de? Nei, på ingen måte; for vi har allerede bevist at både jøder og hedninger alle er under synden.
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte. Vi har jo allerede anklaget både jøder og hedninger, at de alle er under synd.
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte. Vi har jo allerede anklaget både jøder og hedninger, at de alle er under synd.
Hva så? Er vi bedre? Absolutt ikke! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for alle å være underlagt synd.
What then? Are we any better? Not at all. For we have already charged that Jews and Gentiles alike are all under the power of sin.
Hva da? Er vi bedre stilt? Ikke i det hele tatt! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synd,
Hvad da? have vi Fortrin? Aldeles ikke; thi vi have forhen beviist, at baade Jøder og Græker ere alle under Synd,
What then? are we better than they? No, in no wise: for we have before pved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;
Hva da? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte: for vi har før bevist at både jøder og hedninger er alle under synd.
What then? Are we better than they? Not at all: for we have already charged both Jews and Gentiles, that they are all under sin;
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, slett ikke. For vi har tidligere anklaget både jøder og greske for at de alle er under synd.
Hva da? Er vi bedre? Ikke i det hele tatt! For vi har tidligere anklaget både jøder og grekere for at de alle er under synd,
Hva da? Er vi bedre enn dem? Nei, overhodet ikke: for vi har allerede anklaget både jøder og grekere, at alle er under synden;
Hva så? Er vi verre stilt enn dem? På ingen måte: for vi har tidligere gjort det klart at både jøder og grekere er alle under syndens makt;
What saye we then? Are we better then they? No in no wyse. For we have all ready proved how that both Iewes and Gentils are all vnder synne
What saye we then? Are we better then they? No, in no wyse: for we haue proued afore, yt both the Iewes and Grekes are all vnder synne.
What then? Are we more excellent? No, in no wise: for we haue alreadie prooued, that all, both Iewes and Gentiles are vnder sinne,
What then? Are we better then they? No, in no wise. For we haue alredy proued, howe that both Iewes and Gentiles are all vnder sinne.
What then? are we better [than they]? No, in no wise: for we have before proved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;
What then? Are we better than they? No, in no way. For we previously charged both Jews and Greeks, that they are all under sin.
What, then? are we better? not at all! for we did before charge both Jews and Greeks with being all under sin,
What then? are we better than they? No, in no wise: for we before laid to the charge both of Jews and Greeks, that they are all under sin;
What then? are we better than they? No, in no wise: for we before laid to the charge both of Jews and Greeks, that they are all under sin;
What then? are we worse off than they? In no way: because we have before made it clear that Jews as well as Greeks are all under the power of sin;
What then? Are we better than they? No, in no way. For we previously warned both Jews and Greeks, that they are all under sin.
The Condemnation of the World What then? Are we better off? Certainly not, for we have already charged that Jews and Greeks alike are all under sin,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
10Som det står skrevet: Det finnes ingen rettferdig, ikke en eneste.
11Det er ingen som forstår, det er ingen som søker Gud.
12Alle er kommet ut av veien, alle er sammen blitt unyttige; det finnes ingen som gjør godt, ikke en eneste.
22Dette er Guds rettferdighet ved tro på Jesus Kristus, til alle og over alle som tror. For det er ingen forskjell.
23For alle har syndet og mangler Guds herlighet.
24De blir rettferdiggjort uforskyldt av hans nåde, ved forløsningen i Kristus Jesus.
18Det er ingen gudsfrykt for øynene deres.
19Vi vet at alt det loven sier, sier den til dem som er under loven, for at hver munn skal lukkes, og hele verden skal stå skyldig for Gud.
20Derfor blir intet menneske rettferdiggjort for ham ved lovgjerninger, for ved loven kommer erkjennelse av synd.
15Vi som er jøder av fødsel og ikke hedningesyndere,
16vi vet at et menneske ikke blir rettferdiggjort ved lovgjerninger, men ved tro på Jesus Kristus. Også vi har trodd på Kristus Jesus, for at vi skulle bli rettferdiggjort ved tro på Kristus, og ikke ved lovgjerninger; for ved lovgjerninger blir intet menneske rettferdiggjort.
17Men hvis vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, likevel blir funnet som syndere, er da Kristus en tjener for synden? Langt derifra!
5Men hvis vår urett fremhever Guds rettferdighet, hva skal vi da si? Er Gud urettferdig som utøver straff? (jeg taler menneskelig)
6På ingen måte! Hvordan kunne ellers Gud dømme verden?
7For dersom Guds sannhet trer desto klarere fram til hans ære ved min løgn, hvorfor blir jeg da likevel dømt som en synder?
8Og hvorfor ikke heller si, slik vi blir baktalt for, og som noen hevder at vi sier: «La oss gjøre det onde, så det gode kan komme»? Deres dom er rettferdig.
30Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke jaget etter rettferdighet, har nådd rettferdighet – den rettferdighet som er av tro.
1Derfor er du uten unnskyldning, du menneske, hvem du enn er som dømmer. For i det du dømmer en annen, fordømmer du deg selv; for du som dømmer, gjør de samme tingene.
2Men vi vet at Guds dom er etter sannhet over dem som gjør slike ting.
3Mener du, du menneske, du som dømmer dem som gjør slikt og selv gjør det samme, at du skal slippe unna Guds dom?
22Men Skriften har innesluttet alt under synd, for at løftet ved tro på Jesus Kristus skulle bli gitt til dem som tror.
8Hvis vi sier at vi ikke har synd, bedrar vi oss selv, og sannheten er ikke i oss.
11For Gud gjør ikke forskjell på folk.
12For så mange som har syndet uten lov, skal også gå fortapt uten lov; og så mange som har syndet under loven, skal bli dømt ved loven;
10Hvis vi sier at vi ikke har syndet, gjør vi ham til en løgner, og hans ord er ikke i oss.
15Hva da? Skal vi synde fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Langt derifra!
3Alle har gått bort fra veien; alle som én er blitt fordervet. Ingen gjør godt, ikke én.
3Blant dem levde også vi alle før, da vi fulgte kjødets lyster og gjorde kjødets og tankenes vilje, og vi var av naturen vredens barn, som de andre.
3For også vi var en gang uforstandige, ulydige og villedet, slaver under mange slags lyster og nytelser; vi levde i ondskap og misunnelse, vi var hatefulle og hatet hverandre.
1Hva skal vi da si? Skal vi fortsette å synde, for at nåden skal bli større?
29Er Gud bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Jo, også hedningenes.
10For alle som bygger på lovgjerninger, er under forbannelse. For det står skrevet: Forbannet er hver den som ikke holder fast ved alt som står skrevet i lovens bok og gjør etter det.
11Og at ingen blir rettferdiggjort for Gud ved loven, er klart, for: Den rettferdige skal leve ved tro.
18For Guds vrede åpenbares fra himmelen over all ugudelighet og urett hos mennesker som undertrykker sannheten i urett,
9trengsel og angst over hver menneskesjel som gjør ondt, først for jøden og så for hedningen;
29for at intet menneske skal rose seg for hans ansikt.
14Hva skal vi da si? Er det urett hos Gud? Slett ikke!
3For fordi de er uvitende om Guds rettferdighet og forsøker å etablere sin egen, har de ikke underordnet seg Guds rettferdighet.
6Men vi er alle som noe urent, og all vår rettferdighet er som skitne filler; vi visner alle som et blad, og våre misgjerninger fører oss bort som vinden.
9Ikke av gjerninger, for at ingen skal rose seg.
7Hva skal vi da si? Er loven synd? Slett ikke! Jeg lærte ikke synd å kjenne uten ved loven; for jeg hadde ikke visst av begjær, om ikke loven hadde sagt: Du skal ikke begjære.
12For våre overtredelser er blitt mange for ditt ansikt, og våre synder vitner mot oss; for våre overtredelser er hos oss, og våre misgjerninger kjenner vi.
3Alle har veket av; alle er blitt urene. Det er ingen som gjør godt, ikke en eneste.
12Derfor: Slik som synden kom inn i verden ved ett menneske, og døden ved synden, og slik døden kom over alle mennesker fordi alle syndet:
14For vi vet at loven er åndelig; men jeg er kjødelig, solgt under synden.
5vi har syndet og gjort misgjerning, vi har handlet ondt og gjort opprør; vi har veket fra dine forskrifter og dine dommer.
14For når hedningene, som ikke har loven, av natur gjør det som loven krever, da er disse, som ikke har loven, en lov for seg selv;
9og bli funnet i ham, ikke med min egen rettferdighet, den som er av loven, men den som er ved troen på Kristus, rettferdigheten fra Gud på grunn av tro.
1Så er det da nå ingen fordømmelse for dem som er i Kristus Jesus, de som ikke vandrer etter kjøttet, men etter Ånden.
4Hver den som gjør synd, bryter også loven; for synd er lovbrudd.