Romerbrevet 2:9
trengsel og angst over hver menneskesjel som gjør ondt, først for jøden og så for hedningen;
trengsel og angst over hver menneskesjel som gjør ondt, først for jøden og så for hedningen;
trengsel og angst over hver menneskesjel som gjør det onde, jøde først og så greker,
nød og angst over hvert menneske som gjør det onde, for jøde først og så for greker,
Trengsel og angst over hvert menneske som gjør det onde, over jøden først og så over grekeren;
trengsel og angst, over hver sjel av menneske som gjør det onde, av jøde først, og også av greker;
Trengsel og angst skal komme over hver sjel av mennesket som gjør det som er ondt, først over jøden, så over grekeren;
Trengsel og angst vil komme over enhver som gjør det onde, over jøden først, så også over hedningen.
Trengsel og angst vil være over alle mennesker som gjør ondt, først jøden, så grekeren;
Trengsel og nød, over enhver sjel som gjør ondt, først av jøden, og også av grekeren;
Trengsel og nød over hver sjel som gjør det onde, både for jøde først og så for greker;
Nød og trengsel over hver menneskesjel som gjør ondt, først for jøde, så for greker;
Trengsel og pine for enhver sjel som gjør det onde, først hos jødene og så hos hedningene;
Trengsel og angst skal komme over hvert menneskes sjel som gjør det onde, jødene først og også grekerne;
Trengsel og angst skal komme over hvert menneskes sjel som gjør det onde, jødene først og også grekerne;
Trengsel og angst over enhver menneskesjel som gjør det onde, både for jøden først og så for grekeren.
There will be tribulation and distress for every soul of man who does what is evil, first for the Jew, then also for the Gentile.
Nød og angst for enhver sjel som gjør det onde, for jøden først og så for grekeren;
Trængsel og Angest (skal være) over hvert Menneskes Sjæl, som gjør det Onde, baade en Jødes først og en Grækers;
Tribulation and anguish, upon every soul of man that doeth evil, of the Jew first, and also of the Gentile;
Trengsel og nød over hver sjel som gjør ondt, for jøden først, og så for grekeren;
Tribulation and anguish, upon every soul of man who does evil, of the Jew first, and also of the Gentile;
trengsel og angst over enhver sjel som gjør ondt, både for jøden først og også for grekeren.
Trengsel og nød kommer over hver sjel som gjør det onde, både for jøde først og også for greker.
Trengsel og nød skal komme over hvert menneske som gjør det onde, først jøde, så greker.
Nød og sorg over alle som gjør det onde, jøden først og så grekeren;
tribulacion and anguysshe vpon the soule of every man that doth evyll: of the Iewe fyrst and also of the gentyll.
trouble and anguysh vpo all the soules of me that do euell, of the Iewe first and also of the Greke:
Tribulation and anguish shalbe vpon the soule of euery man that doeth euill: of the Iewe first, and also of the Grecian.
Tribulation, and anguishe, vpon euery soule of man that doeth euyll, of the Iewe first, and also of the Greke:
Tribulation and anguish, upon every soul of man that doeth evil, of the Jew first, and also of the Gentile;
oppression and anguish, on every soul of man who works evil, on the Jew first, and also on the Greek.
tribulation and distress, upon every soul of man that is working the evil, both of Jew first, and of Greek;
tribulation and anguish, upon every soul of man that worketh evil, of the Jew first, and also of the Greek;
tribulation and anguish, upon every soul of man that worketh evil, of the Jew first, and also of the Greek;
Trouble and sorrow on all whose works are evil, to the Jew first and then to the Greek;
oppression and anguish, on every soul of man who works evil, to the Jew first, and also to the Greek.
There will be affliction and distress on everyone who does evil, on the Jew first and also the Greek,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
10men herlighet, ære og fred for hver den som gjør godt, først for jøden og så for hedningen;
11For Gud gjør ikke forskjell på folk.
2Men vi vet at Guds dom er etter sannhet over dem som gjør slike ting.
3Mener du, du menneske, du som dømmer dem som gjør slikt og selv gjør det samme, at du skal slippe unna Guds dom?
4Eller forakter du rikdommen av hans godhet, overbærenhet og langmodighet, uten å vite at Guds godhet leder deg til omvendelse?
5Men ved din forherdelse og ditt ubotferdige hjerte samler du opp vrede over deg til vredens dag og åpenbaringen av Guds rettferdige dom;
6Han vil gjengjelde enhver etter hans gjerninger:
7til dem som ved utholdenhet i å gjøre godt søker herlighet og ære og udødelighet: evig liv;
8men over dem som er stridbare og ikke lyder sannheten, men lyder urettferdigheten: harme og vrede,
5Dette er et klart tegn på Guds rettferdige dom, at dere skal bli funnet verdige til Guds rike, som dere også lider for.
6For det er rett av Gud å gjengjelde med trengsel dem som volder dere trengsel.
8Og hvorfor ikke heller si, slik vi blir baktalt for, og som noen hevder at vi sier: «La oss gjøre det onde, så det gode kan komme»? Deres dom er rettferdig.
9Hva så? Er vi bedre enn de andre? Nei, slett ikke! For vi har allerede lagt fram at både jøder og hedninger alle er under synd.
14For dere, søsken, ble etterfølgere av Guds menigheter i Judea som er i Kristus Jesus; for også dere har lidd det samme av deres egne landsmenn som de har lidd av jødene.
15De drepte både Herren Jesus og sine egne profeter og har også forfulgt oss; de er ikke til behag for Gud og setter seg imot alle mennesker,
16idet de hindrer oss i å tale til hedningene for at de skal bli frelst, og slik stadig fyller målet av sine synder. Men vreden har kommet over dem for fullt.
18For Guds vrede åpenbares fra himmelen over all ugudelighet og urett hos mennesker som undertrykker sannheten i urett,
8i flammende ild, når han tar hevn over dem som ikke kjenner Gud og ikke lyder evangeliet om vår Herre Jesus Kristus.
9Disse skal straffes med evig undergang, borte fra Herrens ansikt og fra hans makts herlighet,
8For den rettferdige mannen som bodde blant dem, pintes dag etter dag i sin rettferdige sjel over det han så og hørte av deres lovløse gjerninger.
9Herren vet hvordan han skal redde de gudfryktige ut av fristelser og holde de urettferdige i varetekt til dommens dag for å bli straffet.
12for at alle skal bli dømt, de som ikke trodde sannheten, men hadde sin lyst i uretten.
29Er Gud bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Jo, også hedningenes.
19Derfor mener jeg at vi ikke skal gjøre det vanskelig for dem blant hedningene som vender om til Gud,
15Vi som er jøder av fødsel og ikke hedningesyndere,
2at jeg har stor sorg og en vedvarende smerte i hjertet.
12Ja, alle som vil leve gudfryktig i Kristus Jesus, skal bli forfulgt.
2Men de jødene som ikke ville tro, hisset opp hedningene og gjorde dem fiendtlig innstilt mot brødrene.
16For jeg skammer meg ikke over Kristi evangelium; det er Guds kraft til frelse for hver den som tror, først for jøde, så for greker.
24For Guds navn blir spottet blant hedningene på grunn av dere, som det står skrevet.
6På grunn av dette kommer Guds vrede over de ulydige.
30Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke jaget etter rettferdighet, har nådd rettferdighet – den rettferdighet som er av tro.
28For ikke den er jøde som er det i det ytre, og ikke det er omskjærelse som er i det ytre på kjødet,
29men den er jøde som er det i det indre, og omskjærelse er hjertets, i Ånden, ikke i bokstaven. En slik får ikke sin ros av mennesker, men av Gud.
32De vet godt at Guds rettferdige dom sier at de som gjør slikt, fortjener døden. Likevel gjør de det ikke bare selv, men samtykker også i at andre gjør det.
17For tiden er kommet da dommen skal begynne med Guds hus. Og begynner den med oss, hva blir da enden for dem som ikke lyder Guds evangelium?
26Det var først til dere Gud sendte sin Sønn Jesus, etter at han hadde oppreist ham, for å velsigne dere ved å vende hver enkelt av dere bort fra deres misgjerninger.
9Vi vet dette: Loven er ikke gitt for den rettferdige, men for lovløse og ulydige, for ugudelige og syndere, for uhellige og vanhellige, for far- og morsdrapere, for drapsmenn,
32Vær ikke til anstøt, verken for jøder eller for hedninger eller for Guds menighet.
3For også vi var en gang uforstandige, ulydige og villedet, slaver under mange slags lyster og nytelser; vi levde i ondskap og misunnelse, vi var hatefulle og hatet hverandre.
15for å holde dom over alle og overbevise alle de ugudelige blant dem om alle deres ugudelige gjerninger som de har gjort på ugudelig vis, og om alle de harde ord som ugudelige syndere har talt mot ham.
24det vil si oss, som han har kalt, ikke bare av jøder, men også av hedninger?
29Hver og en som ikke ydmyker seg den samme dagen, skal utestenges fra sitt folk.
6Derfor jubler dere stort, selv om dere nå for en kort stund, om så må være, kjenner sorg i mange slags prøvelser,
19For det er nåde om noen, fordi han har samvittighet for Gud, bærer smerte og lider urett.
17Den barmhjertige gjør godt mot sin egen sjel, men den grusomme plager sitt eget legeme.
13Det er ikke meningen at andre skal ha det lett og dere bli tynget;
25Men den som gjør urett, skal få igjen for den uretten han har gjort, og det blir ikke gjort forskjell på folk.
3Og ikke bare det, men vi gleder oss også over trengsler, for vi vet at trengsel virker utholdenhet.
3Blant dem levde også vi alle før, da vi fulgte kjødets lyster og gjorde kjødets og tankenes vilje, og vi var av naturen vredens barn, som de andre.