I enhver sak om svik, enten det gjelder okse, esel, sau, kledning eller enhver bortkommet ting der en sier: «Dette er mitt», skal begge parters sak bringes inn for dommerne. Den som dommerne dømmer skyldig, skal betale dobbelt til sin neste.
Men hvis tyven ikke blir funnet, skal husets herre føres fram for dommerne, for å se om han har lagt hånd på sin nestes eiendom.
I enhver sak om tillitsbrudd – om okse, esel, sau, kappe eller enhver ting som er blitt borte – når noen sier: «Se, dette er det!», skal saken mellom dem begge bringes fram for Gud; den som Gud dømmer skyldig, skal betale dobbelt til sin neste.
Hvis tyven ikke blir funnet, da skal husets herre føres frem for Gud for å avgjøre om han har forgrepet seg på sin nestes eiendom.
I enhver sak som gjelder tillitsbrudd, enten det gjelder ei okse, et esel, en sau, klær eller noen annen mistet ting, skal begge parters sak komme fram for Gud. Den som Gud erklærer skyldig, skal betale dobbel erstatning.
Hvis tyven ikke finnes, skal husets eier føres frem for dommerne, for å fastslå om han har lagt hånd på sin næstes gods.
Hvis tyven ikke blir funnet, skal eieren av huset bringes foran dommerne for å se om han har tatt noen av sin nabos eiendeler.
Men hvis tyven ikke finnes, skal husbonden føres fram for dommerne for å avgjøre om han har lagt sin hånd på sin nestes eiendeler.
I alle tilfeller av ulovlige handlinger, enten det involverer okser, esler, sauer, klær eller noen annen tapt eiendel, som en person sier: 'Dette er mitt,' skal begge parters sak komme fram for Gud. Den som Gud finner skyldig, skal betale dobbelt til sin nabo.
Hvis tyven ikke finnes, skal huseieren bringes for dommerne for å finne ut om han har lagt hånd på sin nabos eiendeler.
Hvis tyven ikke blir funnet, skal husets eier føres for dommerne for å avklare om han har rørt ved sin nabos eiendeler.
Hvis tyven ikke finnes, skal huseieren bringes for dommerne for å finne ut om han har lagt hånd på sin nabos eiendeler.
I enhver sak om underslag, enten det er om en okse, esel, sau, kappe eller annet som er tapt og noen påstår det tilhører dem, skal begge parters saker komme frem for Gud. Den som Gud dømmer som skyldig, må betale dobbelt erstatning til sin neste.
In all cases of dishonest dealings, whether involving an ox, a donkey, a sheep, a garment, or anything lost that someone claims to be theirs, both parties must present their cases before God. The one whom God condemns must pay back double to the other.
I alle tilfeller av ulovlig tilegnelse, enten det gjelder okse, esel, sau, klær eller annen mistet eiendel, som noen hevder er sin, skal begge parters sak føres framfor Gud. Den som Gud dømmer skyldig, skal betale dobbelt til sin nabo.
Men findes Tyven ikke, da skal Huusbonden føres frem for Dommerne, om han ikke haver lagt sin Haand paa sin Næstes Tøi.
If the thief be not found, then the master of the house shall be brought unto the judges, to see whether he have put his hand unto his neighbour's goods.
Hvis tyven ikke finnes, skal husets eier bli ført frem for dommerne for å avgjøre om han har lagt hånd på naboens eiendeler.
If the thief is not found, then the owner of the house shall be brought to the judges to determine whether he has taken his neighbor's goods.
If the thief be not found, then the master of the house shall be brought unto the judges, to see whether he have put his hand unto his neighbour's goods.
Hvis tyven ikke blir funnet, skal husets herre møte for Gud, for å få vitnesbyrd om at han ikke har grepet sin nabos gods.
Hvis tyven ikke blir funnet, skal eieren av huset føres inn for Gud for å se om han ikke selv har rappet fra naboens eiendeler.
Hvis tyven ikke blir funnet, skal huseieren komme fram for Gud, for å se om han ikke selv har tatt sin nestes eiendeler.
Hvis tyven ikke blir tatt, skal husets herre komme fram for dommerne og sverge at han ikke har lagt sin hånd på sin nabos eiendeler.
Yf the thefe be not founde, then the goodma of the housse shalbe brought vnto the goddes and swere, whether he haue put his hande vnto his neghbours good.
But yf the thefe be not founde, then shal the good man of the house be brought before the Goddes (and shal sweare) that he hath not put his hande vnto his neghbours good.
If the thiefe be not founde, then the master of the house shalbe brought vnto the Iudges to sweare, whether he hath put his hande vnto his neighbours good, or no.
And if the theefe be not founde, then the good man of ye house shalbe brought vnto the Iudges, that it may be knowen whether he haue put his hande vnto his neyghbours good.
If the thief be not found, then the master of the house shall be brought unto the judges, [to see] whether he have put his hand unto his neighbour's goods.
If the thief isn't found, then the master of the house shall come near to God, to find out if he hasn't put his hand to his neighbor's goods.
`If the thief is not found, then the master of the house hath been brought near unto God, whether he hath not put forth his hand against the work of his neighbour;
If the thief be not found, then the master of the house shall come near unto God, `to see' whether he have not put his hand unto his neighbor's goods.
If the thief be not found, then the master of the house shall come near unto God, [to see] whether he have not put his hand unto his neighbor's goods.
If they do not get the thief, let the master of the house come before the judges and take an oath that he has not put his hand on his neighbour's goods.
If the thief isn't found, then the master of the house shall come near to God, to find out if he hasn't put his hand to his neighbor's goods.
If the thief is not caught, then the owner of the house will be brought before the judges to see whether he has laid his hand on his neighbor’s goods.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1Hvis en tyv blir tatt på fersk gjerning ved innbrudd og blir slått så han dør, er det ikke blodskyld for ham.
2Men hvis solen har gått opp over ham, er det blodskyld for ham. Han skal betale fullt ut. Hvis han ikke har noe, skal han selges for det han har stjålet.
3Hvis det stjålne blir funnet hos ham, enten det er okse eller esel eller sau i live, skal han betale dobbelt.
4Når en mann lar et jorde eller en vingård bli beitet ned ved å slippe løs buskapen sin, slik at den beiter på en annens jorde, skal han betale erstatning med det beste av sitt jorde og det beste av sin vingård.
5Når det går ild, og den tar i torner, og kornstakken eller den stående avlingen eller åkeren blir fortært, skal den som tente ilden, betale full erstatning.
6Når en mann gir sin neste penger eller eiendeler til oppbevaring, og det blir stjålet fra mannens hus, så skal tyven, hvis han blir funnet, betale dobbelt.
7Hvis tyven ikke blir funnet, skal husets eier føres fram for dommerne for å avgjøre om han ikke har lagt hånd på sin nestes eiendom.
9Når en mann gir sin neste et esel, en okse, en sau eller et hvilket som helst dyr til å passe, og det dør eller blir skadet eller blir drevet bort uten at noen ser det,
10skal det være en ed ved Herren mellom dem to om at han ikke har lagt hånd på sin nestes eiendom. Eieren skal godta det, og han skal ikke betale erstatning.
11Men hvis det virkelig er stjålet fra ham, skal han betale til eieren.
12Er det derimot sønderrevet av dyr, skal han legge fram det som bevis; for det sønderrevne skal han ikke betale erstatning.
13Når en mann låner noe av sin neste, og det blir skadet eller dør mens eieren ikke er til stede, skal han betale full erstatning.
14Er eieren til stede, skal han ikke betale. Var det leid, dekkes tapet av leien.
15Når en mann forfører en jomfru som ikke er trolovet, og han ligger med henne, skal han betale brudeprisen for henne og ta henne til kone.
30Ingen forakter en tyv når han stjeler for å mette seg fordi han er sulten.
31Men blir han tatt, må han betale sju ganger; han må gi alt han har i huset.
2Befal Aron og sønnene hans og si: Dette er loven om brennofferet: Brennofferet skal ligge på ildstedet på alteret hele natten til morgenen, og ilden på alteret skal holdes tent.
3Presten skal ta på seg linkjortelen, og linbuksene skal han ha på kroppen. Han skal løfte bort asken fra ilden som har fortært brennofferet på alteret, og legge den ved siden av alteret.
4Så skal han ta av seg klærne og ta på andre klær og bære asken ut av leiren til et rent sted.
1Når du ser at oksen til din bror eller hans sau er kommet på avveier, må du ikke late som du ikke ser det. Du skal føre dem tilbake til din bror.
2Hvis din bror ikke bor nær deg, eller du ikke vet hvem som eier den, skal du ta dyret hjem til deg. Det skal være hos deg til din bror spør etter det, og da skal du gi det tilbake til ham.
3Slik skal du gjøre med hans esel, og slik skal du gjøre med hans kappe. Slik skal du gjøre med alt som din bror har mistet, og som du finner. Du må ikke trekke deg unna.
7Om en mann blir grepet i å bortføre et menneske blant sine brødre, Israels barn, og han behandler ham hardt og selger ham, skal den tyven dø. Slik skal du rydde det onde bort fra deg.
31Når en mann synder mot sin neste og han blir pålagt en ed så han må sverge, og eden blir lagt fram for ditt alter i dette huset,
27Hvis du ikke har noe å betale med, hvorfor skal noen ta sengen din fra under deg?
18Dommerne skal undersøke saken grundig. Og hvis vitnet er et falskt vitne og har vitnet falskt mot sin bror,
22Når en mann synder mot sin neste, og han blir lagt under ed og må sverge, og han kommer med eden fram for ditt alter i dette huset,
4Jeg sender den ut, sier Herren, Allhærs Gud. Den skal gå inn i tyvens hus og i huset til den som sverger falskt ved mitt navn. Den skal bli værende i huset hans og fortære det, både tømmeret og steinene.
1Hvis det blir funnet en drept i landet som Herren din Gud gir deg for at du skal ta det i eie, liggende ute på marken, og det ikke er kjent hvem som slo ham i hjel.
2Da skal dine eldste og dine dommere gå ut og måle avstanden til byene som ligger omkring den drepte.
1Når det oppstår en rettstvist mellom menn, og de går fram for retten, skal de dømme dem; de skal frikjenne den uskyldige og dømme den skyldige.
39Men dette skal dere vite: Dersom husbonden visste i hvilken time tyven kom, ville han ha våket og ikke tillatt at det ble brutt inn i huset hans.
13Ve den som bygger sitt hus ved urett og sine overetasjer uten rett, som lar sin neste arbeide gratis og ikke gir ham lønnen hans.
43Men dette skal dere vite: Hvis husbonden visste i hvilken nattvakt tyven kom, ville han ha våket og ikke latt noen bryte seg inn i huset.
19Om noen volder sin neste skade, skal det gjøres mot ham slik han selv har gjort.
16Den som røver bort en person, og enten selger ham eller han blir funnet hos ham, skal dødsstraffes.
15Du skal ikke stjele.
5Men hvis dere virkelig gjør veiene og gjerningene deres gode, hvis dere virkelig gjør rett mellom en mann og hans neste,
13Men hvis han ikke lå i bakhold, og Gud lot det komme i hans hånd, vil jeg anvise deg et sted hvor han kan flykte.
36Men hvis det var kjent at oksen var en stanger fra før, og eieren ikke holdt den under oppsyn, skal han fullt ut betale okse for okse, og den døde skal være hans.
26For det er hans eneste dekke; det er kappen han har mot huden. Hva skal han ellers ligge i? Når han roper til meg, vil jeg høre, for jeg er nådig.
20Men hvis det er sant, og det ikke ble funnet jomfrutegn hos den unge kvinnen,
14Du skal ikke flytte din nabos grensestein, den som de første satte, i den arvelodden du får i det landet som Herren din Gud gir deg til å eie.
7han undertrykker ingen, gir tilbake pant han har fått, bedriver ikke ran, gir sitt brød til den sultne og klær den nakne,
8han låner ikke ut mot rente og tar ikke åger, holder sin hånd borte fra urett, feller sann og rett dom mellom mann og mann,
19Du skal ikke stjele.
7De ondes vold drar dem bort, for de nektet å gjøre rett.
19men så reiser seg igjen og kan gå ute støttet til staven sin, skal han som slo, være fri for straff; bare han betaler for tapt arbeidstid og dekker legehjelpen.
11Du skal bli stående utenfor, og den mannen du låner til, skal bringe pantet ut til deg.
12Er han en fattig mann, skal du ikke beholde pantet hans over natten.