Ruts bok 4:7

Norsk lingvistic Aug 2025 (lang sys-tekst)

Tidligere i Israel var dette skikken ved innløsning og ved bytte, for å stadfeste enhver sak: En mann dro av seg sandalen og ga den til sin neste. Dette var stadfestelsen i Israel.

Tilleggsressurser

Andre oversettelser

  • Norsk KJV Aug 2025

    Tidligere i Israel var dette skikken ved innløsning og ved overdragelser, for å stadfeste en avtale: En mann tok av seg skoen og ga den til sin neste. Dette var et vitnesbyrd i Israel.

  • Norsk lingvistic Aug 2025

    Tidligere var dette skikken i Israel når det gjaldt løsing og overdragelse for å stadfeste en sak: En mann tok av seg sandalen og ga den til den andre. Slik ble saken stadfestet i Israel.

  • Norsk KJV Apr 2026

    I gamle dager i Israel var dette skikken ved løsning og bytte: For å stadfeste enhver sak, dro en mann av seg sin sko og ga den til den andre. Dette var beviset i Israel.

  • GT, oversatt fra Hebraisk

    Tidligere i Israel, for å bekrefte en transaksjon ved gjenløsning eller bytte, tok man av seg en sandal og ga den til den andre parten. Dette bekreftet avtalen.

  • Moderne oversettelse av Bibelen fra 1611 KJV med hebraisk kontekst

    Tidligere i Israel var det slik at ved innløsning og bytte for å bekrefte enhver sak, trakk en mann av seg sin sko og ga den til sin neste. Dette var et vitnesbyrd i Israel.

  • Norsk King James

    Dette var skikken i gamle dager i Israel angående eiendom; for å bekrefte dette, tok en mann av seg sandalene og ga dem til sin nabo.

  • Modernisert Norsk Bibel 1866

    På den tiden var det slik i Israel at for å sikre en transaksjon om innløsning eller bytte, tok en person av seg skoen og ga den til den andre. Dette var en måte å bevitne en avtale på i Israel.

  • Oversettelse av hebraiske Bibeltekster til moderne norsk bokmål

    I tidligere tider i Israel, vedrørende innløsning og bytte, for å stadfeste en sak, dro en mann av sin sko og gav den til den andre parten. Dette var måten å stadfeste noe i Israel.

  • Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

    I tidligere tider i Israel var det slik ved innløsning og byttehandel for å bekrefte alle saker: En mann tok av seg skoen og ga den til sin nabo. Dette var en bekreftelse i Israel.

  • Norsk KJV Feb 2025

    Dette var slik man før i tiden i Israel gjorde med innløsning og bytte for å bekrefte alt; en mann tok av seg skoen og ga den til sin nabo, og det var et vitnesbyrd i Israel.

  • Norsk KJV Mar 2025 v2

    I tidligere tider i Israel var det slik ved innløsning og byttehandel for å bekrefte alle saker: En mann tok av seg skoen og ga den til sin nabo. Dette var en bekreftelse i Israel.

  • Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

    Tidligere i Israel, når man skulle stadfeste en innløsning eller byttehandel, tok mannen av seg sandalen og ga den til den andre. Dette var en bekreftelse i Israel.

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    Now in earlier times in Israel, to finalize a transaction concerning redemption or transfer of property, one party would take off their sandal and give it to the other. This was the method of legalizing transactions in Israel.

  • GT, oversatt fra hebraisk Aug2024

    Tidligere fulgte man i Israel denne skikken ved innløsning og byttehandel for å stadfeste avtaler: En mann tok av seg sandalen og ga den til den andre; slik var vitnesbyrdet i Israel.

  • Original Norsk Bibel 1866

    Og dette var fordum (Sædvane) i Israel ved Løsning og ved Skiften til at stadfæste al Handel, at En drog sin Sko af og gav sin Næste; og dette var et Vidnesbyrd i Israel.

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    Now this was the manner in former time in Israel concerning redeeming and concerning changing, for to confirm all things; a man plucked off his shoe, and gave it to his neighbour: and this was a testimony in Israel.

  • KJV 1769 norsk

    Dette var skikken i tidligere tider i Israel angående innløsning og utveksling for å bekrefte alle ting: en mann dro av seg skoen og ga den til sin neste, og dette var et vitnesbyrd i Israel.

  • KJV1611 – Modern English

    Now this was the custom in former times in Israel concerning redemption and exchange: to confirm a transaction, a man took off his sandal and gave it to the other party; this was the manner of attestation in Israel.

  • King James Version 1611 (Original)

    Now this was the manner in former time in Israel concerning redeeming and concerning changing, for to confirm all things; a man plucked off his shoe, and gave it to his neighbour: and this was a testimony in Israel.

  • Norsk oversettelse av Webster

    Dette var sedvanen tidligere i Israel vedrørende innløsning og bytte for å bekrefte alle saker: En mann dro av seg skoen og ga den til sin nabo. Dette var bekreftelsen i Israel.

  • Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

    Og dette var tidligere i Israel skikken om innløsning og ved bytteavtaler, for å stadfeste alt: En mann trakk av seg sandalen og ga den til sin neste, og dette var vitnesbyrdet i Israel.

  • Norsk oversettelse av ASV1901

    Dette var sedvane i Israel i tidligere tider vedrørende innløsning og utveksling for å stadfeste alle saker: en mann trakk av seg skoen og ga den til sin nabo; dette var bevisformen i Israel.

  • Norsk oversettelse av BBE

    I tidligere tider var dette skikken i Israel når eiendom ble overtatt av en nær slektning, eller når det var eierskifte. For å bekrefte avtalen tok den ene mannen av seg skoen og ga den til den andre; og dette var et vitne i Israel.

  • American Standard Version with Strong's Numbers

    Now this was [the custom] in former time in Israel concerning redeeming and concerning exchanging, to confirm all things: a man drew off his shoe, and gave it to his neighbor; and this was the [manner of] attestation in Israel.

  • King James Version with Strong's Numbers

    Now this was the manner in former time in Israel concerning redeeming and concerning changing, for to confirm all things; a man plucked off his shoe, and gave it to his neighbour: and this was a testimony in Israel.

  • Coverdale Bible (1535)

    But this was an olde custome in Israel concernynge the redemynge & chauginge, yt all matters mighte be stable, the one put of his shue, & gaue it vnto ye other: yt was the testimony in Israel.

  • Geneva Bible (1560)

    Now this was the maner beforetime in Israel, concerning redeeming and changing, for to stablish all things: a man did plucke off his shooe, and gaue it his neighbour, and this was a sure witnes in Israel.

  • Bishops' Bible (1568)

    Nowe this was the maner of olde time in Israel concerning redeeming & chaunging, for to stablishe al thing: that a man must plucke of his shoe, & geue it his neyghbour: And this was a sure witnesse in Israel.

  • Authorized King James Version (1611)

    Now this [was the manner] in former time in Israel concerning redeeming and concerning changing, for to confirm all things; a man plucked off his shoe, and gave [it] to his neighbour: and this [was] a testimony in Israel.

  • Webster's Bible (1833)

    Now this was [the custom] in former time in Israel concerning redeeming and concerning exchanging, to confirm all things: a man drew off his shoe, and gave it to his neighbor; and this was the [manner of] attestation in Israel.

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    And this `is' formerly in Israel for redemption and for changing, to establish anything: a man hath drawn off his sandal, and given `it' to his neighbour, and this `is' the testimony in Israel.

  • American Standard Version (1901)

    Now this was `the custom' in former time in Israel concerning redeeming and concerning exchanging, to confirm all things: a man drew off his shoe, and gave it to his neighbor; and this was the `manner of' attestation in Israel.

  • American Standard Version (1901)

    Now this was [the custom] in former time in Israel concerning redeeming and concerning exchanging, to confirm all things: a man drew off his shoe, and gave it to his neighbor; and this was the [manner of] attestation in Israel.

  • Bible in Basic English (1941)

    Now, in earlier times this was the way in Israel when property was taken over by a near relation, or when there was a change of owner. To make the exchange certain one man took off his shoe and gave it to the other; and this was a witness in Israel.

  • World English Bible (2000)

    Now this was [the custom] in former time in Israel concerning redeeming and concerning exchanging, to confirm all things: a man took off his shoe, and gave it to his neighbor; and this was the [way of] attestation in Israel.

  • NET Bible® (New English Translation)

    (Now this used to be the customary way to finalize a transaction involving redemption in Israel: A man would remove his sandal and give it to the other party. This was a legally binding act in Israel.)

Henviste vers

  • 5 Mos 25:7-9 : 7 Men hvis mannen ikke vil ta sin svigerinne, skal hans svigerinne gå opp til byporten til de eldste og si: «Min svoger nekter å reise sin brors navn i Israel; han vil ikke gjøre svogers plikt mot meg.» 8 Da skal byens eldste kalle ham og tale til ham. Hvis han står fast og sier: «Jeg vil ikke ta henne,» 9 skal hans svigerinne gå bort til ham for øynene på de eldste, ta sandalen av hans fot, spytte ham i ansiktet og si: «Slik skal det gjøres med den mannen som ikke vil bygge opp sin brors hus.» 10 Og hans navn skal i Israel kalles: «Huset til den avsandalte.»

Lignende vers (AI)

Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.

  • Rut 4:8-10
    3 vers
    90%

    8Da sa løseren til Boas: Kjøp du det! Og han dro av seg sandalen.

    9Boas sa til de eldste og til hele folket: Dere er i dag vitner på at jeg har kjøpt alt som tilhørte Elimelek, og alt som tilhørte Kiljon og Mahlon, fra Noomi.

    10Også Rut, moabittkvinnen, Mahlons hustru, har jeg kjøpt til meg til kone for å reise opp den dødes navn på hans eiendom, så den dødes navn ikke skal bli utslettet blant hans brødre og fra porten i hans hjemsted. Dere er vitner i dag.

  • Rut 4:1-6
    6 vers
    76%

    1Boas gikk opp til byporten og satte seg der. Da kom den løseren forbi som Boas hadde snakket om, og han sa: Kom og sett deg her, NN! Han kom bort og satte seg.

    2Så tok han ti menn av byens eldste og sa: Sett dere her! Og de satte seg.

    3Han sa til løseren: Jordstykket som tilhørte vår slektning Elimelek, har Noomi, hun som er kommet tilbake fra Moabs land, satt til salgs.

    4Jeg tenkte jeg skulle gjøre det kjent for deg og si: Kjøp det i nærvær av dem som sitter her og i nærvær av mitt folks eldste. Vil du løse det, så løs det! Men hvis du ikke vil løse det, så si det til meg, så jeg får vite det; for det er ingen andre enn du som har rett til å løse det, og etter deg kommer jeg. Han svarte: Jeg vil løse det.

    5Da sa Boas: Den dagen du kjøper åkeren av Noomi, får du også med deg moabittkvinnen Rut, den dødes hustru, for å reise opp den dødes navn på hans eiendom.

    6Da sa løseren: Jeg kan ikke løse det for meg selv; jeg kunne ellers skade min egen arv. Løs du min løsningsrett, for jeg kan ikke løse.

  • 5 Mos 25:7-11
    5 vers
    74%

    7Men hvis mannen ikke vil ta sin svigerinne, skal hans svigerinne gå opp til byporten til de eldste og si: «Min svoger nekter å reise sin brors navn i Israel; han vil ikke gjøre svogers plikt mot meg.»

    8Da skal byens eldste kalle ham og tale til ham. Hvis han står fast og sier: «Jeg vil ikke ta henne,»

    9skal hans svigerinne gå bort til ham for øynene på de eldste, ta sandalen av hans fot, spytte ham i ansiktet og si: «Slik skal det gjøres med den mannen som ikke vil bygge opp sin brors hus.»

    10Og hans navn skal i Israel kalles: «Huset til den avsandalte.»

    11Når menn slåss sammen, en mann og hans bror, og den enes kone kommer nær for å berge sin mann fra ham som slår ham, og hun rekker ut hånden og griper tak i hans kjønnsdeler,

  • Rut 3:12-14
    3 vers
    66%

    12Nå er det sant at jeg har rett til å løse ut; men det er også en som har rett til å løse ut, og han står nærmere enn jeg.

    13Bli her i natt! I morgen, dersom han vil løse deg ut, ja, la ham løse. Men hvis han ikke vil, da vil jeg løse deg ut — så sant Herren lever. Legg deg her til morgenen.

    14Hun lå ved føttene hans til morgenen. Så sto hun opp før noen kunne kjenne igjen sin neste, og han sa: La det ikke bli kjent at kvinnen kom til treskeplassen.

  • Amos 2:6
    66%

    6Så sier Herren: For tre overtredelser av Israel, ja for fire, tilbakekaller jeg ikke dommen, fordi de selger den rettferdige for sølv og den fattige for et par sandaler.

  • 3 Mos 25:24-27
    4 vers
    66%

    24I hele landet dere eier, skal dere sikre innløsningsrett for jorden.

    25Når din bror blir fattig og må selge noe av sin eiendom, skal hans løser, den nærmeste slektningen, komme og løse det som hans bror har solgt.

    26Men hvis en mann ikke har noen løser, og han selv får midler og kan skaffe det som trengs til innløsningen,

    27skal han regne ut årene fra salget og betale tilbake det overskytende til mannen han solgte til, så kan han vende tilbake til sin eiendom.

  • Rut 3:7-9
    3 vers
    66%

    7Da Boas hadde spist og drukket, og hjertet hans var vel til mote, gikk han for å legge seg ved enden av kornhaugen. Da kom hun stille, løftet på kledet ved føttene hans og la seg.

    8Midt på natten skvatt mannen til og vendte seg, og se, en kvinne lå ved føttene hans.

    9Han sa: Hvem er du? Hun svarte: Det er jeg, Rut, din tjenestekvinne. Bre kappen din over din tjenestekvinne, for du er en som har rett til å løse ut.

  • Rut 2:1
    65%

    1Noomi hadde en slektning på sin manns side, en velstående og ansett mann av Elimeleks slekt; han het Boas.

  • Jes 20:2
    65%

    2På den tiden talte Herren gjennom Jesaja, sønn av Amos, og sa: Gå og løsne sekkestrien fra hoftene dine og ta sandalene av føttene dine! Han gjorde slik og gikk naken og barføtt.

  • Amos 8:6
    65%

    6Vi kjøper de svake for sølv og den fattige for et par sandaler, og vi selger avfallet av kornet.

  • Rut 3:2-3
    2 vers
    65%

    2Og nå: Boas, vår slektning — du har jo vært sammen med tjenestejentene hans. Se, i natt vifter han med bygget på treskeplassen.

    3Vask deg, salv deg og ta på deg klærne dine, og gå ned til treskeplassen. Men gi deg ikke til kjenne for mannen før han er ferdig med å spise og drikke.

  • Jos 5:15
    65%

    15Og hærføreren for Herrens hær sa til Josva: Ta skoene av føttene dine, for stedet du står på, er hellig. Og Josva gjorde slik.

  • 5 Mos 24:13
    64%

    13Du skal sannelig gi ham pantet tilbake ved solnedgang; da kan han legge seg i kappen sin og velsigne deg, og for deg skal det være en rettferdig gjerning for Herren din Gud.

  • Ordsp 27:13
    64%

    13Ta kappen hans, for han har stilt sikkerhet for en fremmed; ta pant av ham for en fremmed kvinne.

  • Rut 2:5
    64%

    5Da sa Boas til sin oppsynsmann, han som var satt over høstarbeiderne: «Hvem tilhører denne unge kvinnen?»

  • Rut 2:11
    64%

    11Boas svarte henne: «Alt det du har gjort mot din svigermor etter din manns død, er blitt fullt ut fortalt meg: at du forlot din far og din mor og landet der du ble født, og gikk til et folk du ikke kjente før.»

  • 5 Mos 25:5
    64%

    5Når brødre bor sammen og en av dem dør uten å ha sønn, skal den dødes kone ikke giftes bort til en fremmed mann utenfor slekten. Hennes svoger skal gå inn til henne, ta henne til kone og gjøre svogers plikt mot henne.

  • Rut 4:14
    64%

    14Da sa kvinnene til Noomi: Velsignet være Herren, som i dag ikke har latt deg mangle en løser! Må hans navn bli kjent i Israel.

  • 2 Mos 22:11
    64%

    11Men hvis det virkelig er stjålet fra ham, skal han betale til eieren.

  • Jer 32:11
    63%

    11Så tok jeg kjøpebrevet, både den forseglede utgaven med bestemmelser og vilkår, og den åpne kopien.

  • 2 Mos 22:26
    63%

    26For det er hans eneste dekke; det er kappen han har mot huden. Hva skal han ellers ligge i? Når han roper til meg, vil jeg høre, for jeg er nådig.

  • 4 Mos 27:11
    63%

    11Finnes det heller ingen brødre hos faren, skal dere gi arven hans til den nærmeste slektningen i hans familie, og han skal overta den. Dette skal være en rettsbestemmelse for israelittene, slik Herren har befalt Moses.

  • Ordsp 20:16
    63%

    16Ta kappen hans i pant når han har gått i borgen for en fremmed; for en fremmed kvinne, krev pant av ham.

  • Jos 9:5
    63%

    5og de hadde utslitte og lappede sandaler på føttene og utslitte klær på seg. Alt brødet i nisten deres var tørt og muggen.

  • 1 Sam 12:4
    63%

    4De svarte: Du har verken utnyttet oss eller undertrykt oss, og du har ikke tatt noe fra noen.

  • Jes 4:1
    63%

    1Syv kvinner skal gripe fatt i én mann den dagen og si: Vi vil spise vårt eget brød og kle oss i våre egne klær; bare la oss kalles ved ditt navn – ta bort vår skam.

  • 5 Mos 22:15
    63%

    15da skal jentas far og mor ta jomfrutegnene til den unge kvinnen og bære dem fram for byens eldste ved porten.

  • 2 Mos 21:9
    63%

    9Hvis han bestemmer henne for sin sønn, skal han behandle henne som en datter.

  • 5 Mos 15:2
    63%

    2Dette er regelen for ettergivelsen: Hver kreditor skal gi etter det han har lånt sin neste; han skal ikke kreve inn av sin neste eller sin bror, for for Herren er det kunngjort ettergivelse.

  • 3 Mos 25:49
    63%

    49Eller hans onkel eller hans onkels sønn kan løse ham, eller en av hans nærmeste slektninger i hans familie kan løse ham. Eller hvis han selv får råd, kan han løse seg.

  • 5 Mos 22:17
    63%

    17Se, han har satt fram anklager og sagt: ‘Jeg fant ikke jomfrutegn hos din datter.’ Men her er min datters jomfrutegn.» De skal brette ut kledet foran byens eldste.