Hebreerbrevet 12:27
Uttrykket «enda en gang» peker på forandring av de ting som rystes, så de ting som ikke rystes, skal bestå.
Uttrykket «enda en gang» peker på forandring av de ting som rystes, så de ting som ikke rystes, skal bestå.
Dette uttrykket, «ennå en gang», betyr at de ting som kan rystes – fordi de er skapt – blir fjernet, for at de ting som ikke kan rystes, skal bli stående.
Dette ‘enda en gang’ viser at det som blir rystet – det som er skapt – skal bli fjernet, for at det som ikke kan rystes, skal bli stående.
Dette «ennå en gang» viser at de ting som blir rystet, fordi de er skapt, blir fjernet, for at de som ikke kan rystes, skal bli stående.
Og dette ordet, "Ennå en gang", viser til overføringen av de ting som blir rystet, som av ting som er gjort, for at de ting som ikke kan bli rystet, skal forbli.
Og "En gang til" indikerer overføringen av de ting som kan bli rystet, som er skapt, for at de som ikke kan bli rystet skal forbli.
Og dette ordet, "enda en gang," betyr fjerning av de ting som blir rystet, slik at de ting som ikke kan bli rystet skal stå.
Denne uttrykksmåten, «enda en gang,» viser at de tingene som rystes, skal bli tatt bort, siden de er skapt, for at det som ikke kan rystes, skal bestå.
Og dette: Ennu én gang, viser hen til bortflyttelsen av de ting som rystes som skapte ting, for at de ting som ikke kan rystes, skal bli stående.
Og dette 'enda en gang' betegner at de ting som kan rokkes, som ting gjort av mennesker, skal bli fjernet, slik at de uforanderlige ting skal bli stående.
Og dette ordet, «en gang til», betyr at de ting som kan rystes – de som er skapt – skal fjernes, slik at de ting som ikke kan rystes, kan bestå.
Det at han sier «enda en gang», viser at de tingene som kan rystes, som er skapte ting, skal bli borte, slik at de tingene som ikke kan rystes, blir stående igjen.
Det at han sier «enda en gang», viser at de tingene som kan rystes, som er skapte ting, skal bli borte, slik at de tingene som ikke kan rystes, blir stående igjen.
Setningen 'Enda én gang' viser at de tingene som blir rystet, og dermed midlertidige, skal bli fjernet slik at de tingene som ikke kan bli rystet, skal forbli.
The words "once more" indicate the removal of what can be shaken—that is, created things—so that what cannot be shaken may remain.
Og dette ordet: En gang til, viser til en fjerning av de ting som kan rystes, som er skapt ting, for at de ting som ikke kan rystes, kan bli stående.
Men dette "endnu eengang" giver tilkjende, at de Ting, der bevæges, skulle omskiftes, efterdi de ere gjorte, paa det at de, der ikke bevæges, skulle blive ved.
And this word, Yet once more, signifieth the removing of those things that are shaken, as of things that are made, that those things which cannot be shaken may remain.
Denne uttrykk, 'enda en gang', viser til at de ting som kan rystes, som ting skapt, skal bli fjernet, slik at de ting som ikke kan rystes, skal bli stående.
And this phrase, "Yet once more," indicates the removal of those things that are being shaken, as of things that are made, that the things which cannot be shaken may remain.
And this word, Yet once more, signifieth the removing of those things that are shaken, as of things that are made, that those things which cannot be shaken may remain.
Dette uttrykket, «Enda en gang,» viser til at de ting som kan rystes, vil bli fjernet, som ting som er skapt, for at de ting som ikke kan rystes, skal bli stående.
Dette ordet 'en gang til' viser at de ting som blir rystet, som er skapt, skal bli fjernet, for at det som ikke kan bli rystet, skal bestå.
Og dette «ennå en gang» antyder at de ting som kan bli rystet, som ting som er skapt, blir fjernet, for at de ting som ikke kan bli rystet, skal forbli.
Og ordene «enda en gang» viser til at de tingene som blir rystet skal fjernes – de som ble skapt – for at de ting som ikke kan rystes skal bli stående.
No dout yt same that he sayth yet once more signifieth the removinge a waye of those thinges which are shaken as of thinges which have ended their course: that the thynges which are not shaken maye remayne.
No doute that same that he sayeth yet once more, signifieth the remouynge awaye of those thinges which are shaken, as off thinges which are made: that ye thinges which are not shake, maye remayne.
And this worde, Yet once more, signifieth the remouing of those things which are shaken, as of things which are made with hands, that the things which are not shaken, may remaine.
And this yet once more signifieth remouyng of those thynges which are shaken, as of thynges which are made: that the thynges which are not shaken, may remayne.
And this [word], Yet once more, signifieth the removing of those things that are shaken, as of things that are made, that those things which cannot be shaken may remain.
This phrase, "Yet once more," signifies the removing of those things that are shaken, as of things that have been made, that those things which are not shaken may remain.
and this -- `Yet once' -- doth make evident the removal of the things shaken, as of things having been made, that the things not shaken may remain;
And this `word', Yet once more, signifieth the removing of those things that are shaken, as of things that have been made, that those things which are not shaken may remain.
And this [word], Yet once more, signifieth the removing of those things that are shaken, as of things that have been made, that those things which are not shaken may remain.
And the words, Still one more, make it clear that there will be a taking away of those things which are shaking, as of things which are made, so that there may be only those things of which no shaking is possible.
This phrase, "Yet once more," signifies the removing of those things that are shaken, as of things that have been made, that those things which are not shaken may remain.
Now this phrase“once more” indicates the removal of what is shaken, that is, of created things, so that what is unshaken may remain.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
25Se til at dere ikke avviser ham som taler. For dersom de ikke unnslapp da de avviste ham som advarte dem på jorden, hvor mye mindre skal ikke vi unnslippe dersom vi vender oss bort fra ham som taler fra himlene?
26Hans stemme rystet jorden den gang, men nå har han lovet og sagt: Enda en gang vil jeg ryste ikke bare jorden, men også himmelen.
28Så, siden vi mottar et rike som ikke kan rokkes, la oss være takknemlige, ved det kan vi tjene Gud på en måte som behager ham, med ærbødighet og gudsfrykt.
29For vår Gud er en fortærende ild.
14Og himmelen forsvant som en bokrull når den rulles sammen, og hvert fjell og hver øy ble flyttet fra sine steder.
25Og stjernene skal falle fra himmelen, og kreftene i himmelrommet skal skakes.
31Himmel og jord skal forgå, men mine ord skal aldri forgå.
26Menneskene skal forgå av redsel og forventning til det som skal komme over verden, for himmelens krefter skal rystes.
27men en fryktelig forventning om dom og en ildens glød som vil fortære motstanderne.
10Men Herrens dag skal komme som en tyv om natten, og da skal himlene forsvinne med et kraftig brus, og elementene skal brenne opp og gå i oppløsning, og jorden og alt som er på den skal bli oppslukt av ild.
11Siden alt dette skal gå i oppløsning, hvordan skal dere da leve? I et hellig liv og gudsfrykt,
12mens dere venter på og fremskynder Guds dag, den dagen hvor himlene skal bli oppslukt av ild og elementene skal smelte av den brennende heten.
12Derfor, reis de hengende hender og de svake knær,
33Himmel og jord skal forgå, men mine ord skal aldri forgå.
35Himmelen og jorden skal forgå, men mine ord skal aldri forgå.
14For her har vi ingen varig by, men vi søker den kommende.
9Derfor gjenstår en sabbatshvile for Guds folk.
17På denne måten ville Gud, når han ønsket å gi løftets arvinger tydelig bevis på sin uforanderlige vilje, bekrefte den med en ed:
11For hvis det som blir borte hadde herlighet, hvor mye mer vil det som blir bestå i herlighet.
18For dere er ikke kommet til et fjell som kan røres ved, brennende med ild, til mørke, skyer og storm,
21Og så fryktelig var synet at Moses sa: Jeg er vettskremt og skjelver.
1Derfor må vi desto mer holde fast på det vi har hørt, for at vi ikke skal drive bort.
5Og igjen i dette: 'De skal ikke gå inn til min hvile.'
6Så det gjenstår for noen å gå inn i den, men de som tidligere fikk budskapet, gikk ikke inn på grunn av ulydighet.
13Når han sier 'en ny', har han erklært den første for gammel. Og det som blir gammelt og aldrer, er nær ved å forsvinne.
37For det er ennå bare en liten stund, så kommer han som skal komme, og han vil ikke vente.
11La oss derfor strebe med innsats for å komme inn i den hvilen, så ingen faller på samme eksempel av ulydighet.