Hebreerbrevet 7:2

Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

Abraham ga ham også tiende av alt. For det første tolkes navnet hans som 'Kong av rettferdighet', og deretter også som 'Kong av Salem', som betyr 'Kong av fred'.

Tilleggsressurser

Andre oversettelser

  • Norsk KJV Aug 2025

    Ham gav Abraham også tiende av alt; hans navn betyr først og fremst «rettferdighetens konge», og dessuten «Salems konge», det vil si «fredens konge».

  • Norsk lingvistic Aug 2025

    Ham gav Abraham også tiende av alt. For det første betyr navnet «rettferdighetens konge», deretter også «konge i Salem», det vil si «fredens konge».

  • Norsk lingvistic Aug 2025 (lang sys-tekst)

    Ham gav Abraham også tiende av alt. For det første betyr navnet: Rettferdighetens konge; og deretter: kongen av Salem, det vil si: Fredens konge.

  • Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

    Til ham ga også Abraham en tidel av alt; først å være ved tolkning konge av rettferdighet, og deretter også konge av Salem, som er, konge av fred;

  • NT, oversatt fra gresk

    Til ham ga Abraham også tiendedel av alt; først tolkes han som "Kongen av rettferdighet", deretter også "Kongen av Salem", som betyr "Kongen av fred".

  • Norsk King James

    Til ham ga også Abraham en tiendel av alt; først ved tolkning konge av rettferdighet, og deretter konge av Salem, som er fredens konge.

  • Modernisert Norsk Bibel 1866

    Abraham gav også tiende av alt til ham. Først, når (hans navn) tolkes, betyr det rettferdighetens konge, dernest også Salems konge, det vil si fredens konge.

  • KJV/Textus Receptus til norsk

    som Abraham også ga tiende av alt, (navnet hans er først tolket som rettferdighets konge, og deretter også Salam-kon, which is fredens konge);

  • Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

    Abraham ga ham også tiende av alt. For det første er hans navn tolket som Rettferdighetens konge, og deretter også Fredens konge, siden han er konge av Salem.

  • o3-mini KJV Norsk

    Til ham ga også Abraham tiendedelen av alt; først forstått som Kongen av rettferdighet, og deretter som Kongen over Salem, det vil si Fredens Konge;

  • gpt4.5-preview

    til ham ga Abraham også tiende av alt. Hans navn betyr først «rettferdighetens konge», og deretter også «Salems konge», det vil si «fredens konge».

  • En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

    til ham ga Abraham også tiende av alt. Hans navn betyr først «rettferdighetens konge», og deretter også «Salems konge», det vil si «fredens konge».

  • Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

    Til ham gav også Abraham tiende av alt. Først blir han, ved tolkning av navnet, kalt rettferdighetens konge, deretter også Salems konge, det vil si fredens konge.

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    Abraham also gave him a tenth of everything. First, his name means 'King of Righteousness'; then also, he is 'King of Salem,' which means 'King of Peace.'

  • NT, oversatt fra gresk Aug2024

    Til ham ga Abraham en tidel av alt. For det første betyr navnet hans 'Konge av rettferdighet', og deretter også 'Konge av Salem', som betyr 'Konge av fred'.

  • Original Norsk Bibel 1866

    hvem ogsaa Abraham gav Tiende af Alt, han er først, naar (hans Navn) udlægges, Retfærdigheds Konge, dernest ogsaa Salems Konge, det er, Freds Konge,

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and after that also King of Salem, which is, King of peace;

  • KJV 1769 norsk

    Til hvem Abraham også ga en tiendedel av alt; først, ifølge oversettelsen, Konge av rettferdighet, og deretter også Konge av Salem, det vil si, Konge av fred;

  • KJV1611 – Modern English

    To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and then also King of Salem, which is, King of peace;

  • King James Version 1611 (Original)

    To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and after that also King of Salem, which is, King of peace;

  • Norsk oversettelse av Webster

    som også Abraham gav en tiende del av alt, (han som først, ifølge tolkning, er konge av rettferdighet, og deretter også konge av Salem, det vil si fredens konge;

  • Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

    Til ham ga også Abraham en tidel av alt, som tolkes først som 'Kong av rettferdighet', og deretter også 'Kong av Salem', det vil si 'Fredens konge'.

  • Norsk oversettelse av ASV1901

    Til ham ga også Abraham en tiendedel av alt, og for det første, etter tolkning, var han kongen av rettferdighet, og deretter også kongen av Salem, det vil si fredens konge.

  • Norsk oversettelse av BBE

    Til ham ga Abraham en tiendedel av alt han eide. Han ble først kalt Rettferdighetens konge, og deretter også Salem-konge, det vil si Fredens konge.

  • American Standard Version with Strong's Numbers

    to whom also Abraham divided a tenth part of all (being first, {G3303} by interpretation, King of righteousness, and then also King of Salem, which is King of peace;

  • King James Version with Strong's Numbers

    To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and after that also King of Salem, which is, King of peace;

  • Tyndale Bible (1526/1534)

    to whom also Abraham gave tythes of all thynges) fyrst is by interpretacion kynge of rightewesnes: after yt he is kynge of Sale yt is to saye kynge of peac

  • Coverdale Bible (1535)

    vnto whom Abraham also gaue tithes of all the goodes) first is by interpretacion kynge of righteousnes: after that is he kynge of Salem also (that is to saye, kynge of peace)

  • Geneva Bible (1560)

    To whom also Abraham gaue the tithe of all things: who first is by interpretation King of righteousnes: after that, he is also King of Salem, that is, King of peace,

  • Bishops' Bible (1568)

    To whom also Abraham gaue tythe of all thynges, first being called by interpretatio king of righteousnes, & after yt also, kyng of Salem, which is, kyng of peace.

  • Authorized King James Version (1611)

    To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and after that also King of Salem, which is, King of peace;

  • Webster's Bible (1833)

    to whom also Abraham divided a tenth part of all (being first, by interpretation, king of righteousness, and then also king of Salem, which is king of peace;

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    to whom also a tenth of all did Abraham divide, (first, indeed, being interpreted, `King of righteousness,' and then also, King of Salem, which is, King of Peace,)

  • American Standard Version (1901)

    to whom also Abraham divided a tenth part of all (being first, by interpretation, King of righteousness, and then also King of Salem, which is King of peace;

  • American Standard Version (1901)

    to whom also Abraham divided a tenth part of all (being first, by interpretation, King of righteousness, and then also King of Salem, which is King of peace;

  • Bible in Basic English (1941)

    And to whom Abraham gave a tenth part of everything which he had, being first named King of righteousness, and then in addition, King of Salem, that is to say, King of peace;

  • World English Bible (2000)

    to whom also Abraham divided a tenth part of all (being first, by interpretation, king of righteousness, and then also king of Salem, which is king of peace;

  • NET Bible® (New English Translation)

    To him also Abraham apportioned a tithe of everything. His name first means king of righteousness, then king of Salem, that is, king of peace.

Henviste vers

  • Luk 2:14 : 14 Ære være Gud i det høyeste, og fred på jorden, blant mennesker som har Guds velbehag.
  • Rom 3:26 : 26 i Guds tålmodighet, for å vise sin rettferdighet i den nåværende tid, slik at han kan være både rettferdig og den som rettferdiggjør den som har tro på Jesus.
  • Rom 5:1-2 : 1 Da vi altså er blitt rettferdiggjort ved tro, har vi fred med Gud gjennom vår Herre Jesus Kristus. 2 Gjennom ham har vi også fått adgang ved tro til denne nåde vi står i, og vi roser oss av håpet om Guds herlighet.
  • Ef 2:14-18 : 14 For han er vår fred, han som gjorde begge ett og rev ned skilleveggen, som var fiendskapen, ved sin kropp. 15 Han avskaffet loven med dens bud og forskrifter for å skape fred og forene de to til ett nytt menneske i seg selv. 16 Og for å forsone dem begge med Gud i ett legeme ved korset, drepte han fiendskapen i seg. 17 Han kom for å forkynne fred for dere som var langt borte, og fred for dem som var nær. 18 For ved ham har vi begge adgang i én Ånd til Faderen.

Lignende vers (AI)

Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.

  • Hebr 7:1
    89%

    1Denne Melkisedek var konge i Salem og prest for Gud Den Høyeste. Han møtte Abraham da han vendte tilbake etter å ha beseiret kongene, og velsignet ham.

  • Hebr 7:3-11
    9 vers
    81%

    3Han er uten far, uten mor, uten slektstavle, har verken begynnelse på dager eller ende på liv, men er gjort lik Guds Sønn. Han fortsetter som prest for alltid.

    4Se hvor stor denne mannen var, siden selv patriarken Abraham ga ham tiende av sitt bytte.

    5I henhold til loven er det riktignok prestene blant Levis sønner som blir pålagt å ta imot tiende fra folket, det vil si fra sine brødre, selv om de stammer fra Abraham.

    6Men denne mannen, som ikke hører til deres ætt, fikk tiende fra Abraham og velsignet ham som hadde løftene.

    7Og uten tvil blir den lille velsignet av den større.

    8I det ene tilfellet er det dødelige mennesker som mottar tienden, men i det andre tilfellet blir det vitnet om at han lever.

    9Og som man kan si, betalte Levi, som mottar tiende, selv tiende gjennom Abraham.

    10For han var ennå i sin forfaders lend da Melkisedek møtte ham.

    11Hvis altså fullkommenhet var mulig gjennom levittprestedømmet (for det er på dette grunnlaget folket har mottatt loven), hvorfor var det da behov for at det skulle reises en annen prest etter Melkisedeks ordning, og ikke etter Arons?

  • Hebr 7:15-17
    3 vers
    73%

    15Og det blir enda tydeligere hvis det reises en annen prest i Melkisedeks likhet,

    16som ikke er blitt prest etter en kjødelig lovs bud, men etter en kraftig og uforgjengelig liv.

    17For det blir vitnet: 'Du er prest for evig etter Melkisedeks ordning.'

  • Hebr 5:10
    72%

    10Og ble utnevnt av Gud som øversteprest etter Melkisedeks orden.

  • Hebr 7:20-21
    2 vers
    69%

    20Det er også viktig å merke seg at dette ikke skjedde uten edsforsikring.

    21De andre ble prester uten ed, men han ble prest med en ed, gjennom han som sier til ham: 'Herren har sverget og vil ikke angre: Du er prest for evig etter Melkisedeks ordning.'

  • Hebr 5:6
    69%

    6Som han også sier et annet sted: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.

  • Hebr 6:20
    68%

    20hvor forløperen, Jesus, har gått inn for oss, blitt en yppersteprest for evig etter Melkisedeks orden.

  • Hebr 13:20
    67%

    20Må fredens Gud, som reiste opp fra de døde den store hyrden for sauene, i kraft av en evig pakts blod, vår Herre Jesus,

  • Hebr 10:9
    66%

    9så sier han: Se, jeg kommer for å gjøre din vilje. Han tar bort det første for å innføre det andre.

  • Gal 3:6
    66%

    6Allerede Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.