Hebreerbrevet 7:3
Han er uten far, uten mor, uten slektstavle, har verken begynnelse på dager eller ende på liv, men er gjort lik Guds Sønn. Han fortsetter som prest for alltid.
Han er uten far, uten mor, uten slektstavle, har verken begynnelse på dager eller ende på liv, men er gjort lik Guds Sønn. Han fortsetter som prest for alltid.
Uten far, uten mor og uten slektstavle, uten begynnelse på sine dager og uten ende på sitt liv; gjort lik Guds Sønn, forblir han prest for alltid.
Han er uten far, uten mor og uten ættetavle; han har verken begynnelse på sine dager eller slutt på sitt liv, men er gjort lik Guds Sønn. Han blir prest for alltid.
Uten far, uten mor, uten ættetavle, uten begynnelse på sine dager og uten ende på sitt liv – men gjort lik Guds Sønn – forblir han prest for alltid.
Uten far, uten mor, uten slekt, som verken har begynnelse på dager eller livets ende; men likner Guds Sønn; han er prest for alltid.
Uten far, uten mor, uten slektshistorie, og han har hverken begynnelse på dager eller slutt på liv; men han er lik Sønnen av Gud og er prest for alltid.
Uten far, uten mor, uten slekt, uten begynnelse eller slutt; men lik som Guds Sønn; han er prest for alltid.
Han er uten far, uten mor, uten slektstavle og har verken begynnelse på dager eller ende på liv. Han ligner Guds Sønn og forblir prest for alltid.
uten far, uten mor, uten ættetavle, som hverken har dager begynnelse eller livets ende, men gjort til lik Sønnen av Gud, og forblir prest for alltid.
Han var uten far, uten mor og uten slekt, og hadde verken begynnelse på dager eller ende på livet, men er gjort lik Guds Sønn; han forblir prest for alltid.
Han er verken født av far eller mor, uten aner, uten begynnelse eller slutt på sin levetid; men gjort lik Guds Sønn, og han forblir prest for alltid.
Han er uten far, uten mor, uten slektstavle, har verken begynnelse på dager eller ende på liv, men gjort lik Guds Sønn, og forblir prest til evig tid.
Han er uten far, uten mor, uten slektstavle, har verken begynnelse på dager eller ende på liv, men gjort lik Guds Sønn, og forblir prest til evig tid.
Uten far, uten mor, uten slektstavle, uten opphav til dager og uten ende på liv; men gjort lik Guds Sønn, forblir han prest for alltid.
Without father or mother, without genealogy, without beginning of days or end of life, resembling the Son of God, he remains a priest forever.
Han er uten far, uten mor, uten slektsregister, uten begynnelse på dager og uten ende på liv. Men lik Guds Sønn er han en prest for alltid.
(han er) uden Fader, uden Moder, uden Slægtregister, haver hverken Dages Begyndelse eller Livs Ende, men lignet med Guds Søn bliver han Præst for stedse.
Without father, without mother, without descent, having neither beginning of days, nor end of life; but made like unto the Son of God; abideth a priest continually.
Uten far, uten mor, uten slektstavle, han har verken begynnelse av dager eller ende av liv, men er gjort lik Guds Sønn; han forblir prest for alltid.
Without father, without mother, without genealogy, having neither beginning of days, nor end of life; but made like the Son of God; remains a priest continually.
Without father, without mother, without descent, having neither beginning of days, nor end of life; but made like unto the Son of God; abideth a priest continually.
uten far, uten mor, uten slektstavle, uten begynnelse av dager eller ende på liv, men gjort lik Guds Sønn), forblir prest for alltid.
Uten far, uten mor, uten slektstavle, uten begynnelse på dager eller ende på liv, og liknet med Guds Sønn, forblir han en prest for alltid.
Uten far, uten mor, uten ætterekke, uten begynnelse av dager eller ende på liv, men gjort lik Guds Sønn, fortsetter han som prest for alltid.
Han er uten far eller mor eller slekt, har ingen begynnelse eller slutt på sitt liv, men er gjort lik Guds Sønn, en prest for alltid.
with out father wt out mother with out kynne and hath nether begynnynge of his tyme nether yet ende of his lyfe: but is lykened vnto the sonne of god and cotinueth a preste for ever.
without father, without mother, without kynne, and hath nether begynnynge of dayes, ner ende of life: but is likened vnto the sonne of God, and contynueth a prest for euer.
Without father, without mother, without kinred, and hath neither beginning of his dayes, neither ende of life: but is likened vnto the Sonne of God, and continueth a Priest for euer.
Without father, without mother, without kynne, hauyng neither beginnyng of dayes, neither ende of lyfe, but lykened vnto the sonne of God, and continueth a priest for euer.
Without father, without mother, without descent, having neither beginning of days, nor end of life; but made like unto the Son of God; abideth a priest continually.
without father, without mother, without genealogy, having neither beginning of days nor end of life, but made like the Son of God), remains a priest continually.
without father, without mother, without genealogy, having neither beginning of days nor end of life, and being made like to the Son of God, doth remain a priest continually.
without father, without mother, without genealogy, having neither beginning of days nor end of life, but made like unto the Son of God), abideth a priest continually.
without father, without mother, without genealogy, having neither beginning of days nor end of life, but made like unto the Son of God), abideth a priest continually.
Being without father or mother, or family, having no birth or end to his life, being made like the Son of God, is a priest for ever.
without father, without mother, without genealogy, having neither beginning of days nor end of life, but made like the Son of God), remains a priest continually.
Without father, without mother, without genealogy, he has neither beginning of days nor end of life but is like the son of God, and he remains a priest for all time.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
19For loven førte ikke noe til fullkommenhet, men der ble innført et bedre håp, gjennom hvilket vi nærmer oss Gud.
20Det er også viktig å merke seg at dette ikke skjedde uten edsforsikring.
21De andre ble prester uten ed, men han ble prest med en ed, gjennom han som sier til ham: 'Herren har sverget og vil ikke angre: Du er prest for evig etter Melkisedeks ordning.'
22Derfor er Jesus blitt garantisten for en mye bedre pakt.
23Prester var tidligere mange fordi døden hindret dem i å fortsette,
24men fordi han lever evig, har han et uforanderlig prestedømme.
25Derfor kan han også fullkomment frelse dem som nærmer seg Gud gjennom ham, fordi han alltid lever for å gå i forbønn for dem.
26For slik en yppersteprest trengte vi: en som er hellig, uskyldig, ubesmittet, skilt fra syndere og opphøyet over himlene.
27Han har ikke daglig behov, slik som de menneskelige yppersteprestene, til å bære fram ofre først for sine egne synder og deretter for folkets. Dette gjorde han én gang for alle, da han ofret seg selv.
28For loven setter mennesker med svakheter som yppersteprester, men ordet om edsbekreftelsen, som kom etter loven, setter Sønnen, som er blitt fullkommen for alltid.
10For han var ennå i sin forfaders lend da Melkisedek møtte ham.
11Hvis altså fullkommenhet var mulig gjennom levittprestedømmet (for det er på dette grunnlaget folket har mottatt loven), hvorfor var det da behov for at det skulle reises en annen prest etter Melkisedeks ordning, og ikke etter Arons?
12For når prestedømmet forandres, må det også nødvendigvis skje en forandring av loven.
13For han som det blir sagt dette om tilhører en annen stamme, som ingen fra har tjent ved alteret.
14Det er åpenbart at vår Herre har kommet fra Juda, og om denne stammen talte Moses ingenting om prester.
15Og det blir enda tydeligere hvis det reises en annen prest i Melkisedeks likhet,
16som ikke er blitt prest etter en kjødelig lovs bud, men etter en kraftig og uforgjengelig liv.
17For det blir vitnet: 'Du er prest for evig etter Melkisedeks ordning.'
5På samme måte har heller ikke Kristus æret seg selv ved å bli øversteprest, men den som sa til ham: Du er min Sønn, i dag har jeg født deg.
6Som han også sier et annet sted: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.
1Nå er hovedpoenget i det vi sier: Vi har en slik yppersteprest som har satt seg ved høyre side av Majestetens trone i himlene.
2Han er en tjener i det hellige og i det sanne tabernakel, som Herren selv har reist, ikke et menneske.
3For enhver yppersteprest oppnevnes for å bære frem både gaver og offer, derfor må også han ha noe å bære frem.
4Om han nå var på jorden, ville han ikke ha vært prest, siden det allerede er prester som bærer frem gavene etter loven.
20hvor forløperen, Jesus, har gått inn for oss, blitt en yppersteprest for evig etter Melkisedeks orden.
10Og ble utnevnt av Gud som øversteprest etter Melkisedeks orden.
4Se hvor stor denne mannen var, siden selv patriarken Abraham ga ham tiende av sitt bytte.
5I henhold til loven er det riktignok prestene blant Levis sønner som blir pålagt å ta imot tiende fra folket, det vil si fra sine brødre, selv om de stammer fra Abraham.
6Men denne mannen, som ikke hører til deres ætt, fikk tiende fra Abraham og velsignet ham som hadde løftene.
7Og uten tvil blir den lille velsignet av den større.
8I det ene tilfellet er det dødelige mennesker som mottar tienden, men i det andre tilfellet blir det vitnet om at han lever.
1Denne Melkisedek var konge i Salem og prest for Gud Den Høyeste. Han møtte Abraham da han vendte tilbake etter å ha beseiret kongene, og velsignet ham.
2Abraham ga ham også tiende av alt. For det første tolkes navnet hans som 'Kong av rettferdighet', og deretter også som 'Kong av Salem', som betyr 'Kong av fred'.
3Han er utstrålingen av Guds herlighet og det nøyaktige bildet av hans vesen. Han opprettholder alt ved sin mektige krafts ord, og da han hadde utført renselse for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
4Han har blitt så mye høyere enn englene, som navnet han har arvet er overlegent i forhold til deres.
5For til hvilken av englene har Gud noensinne sagt: "Du er min Sønn, i dag har jeg født deg"? Og igjen: "Jeg vil være hans Far, og han skal være min Sønn"?
11Men Kristus har kommet som yppersteprest for de kommende gode ting, gjennom et større og mer perfekt telt, som ikke er laget med hender, det vil si ikke av denne skapelsen.
1Derfor, hellige brødre, deltakere i en himmelsk kall, betrakt grundig apostelen og ypperstepresten av vår bekjennelse, Jesus Kristus;
1For hver øversteprest, som er tatt fra blant menneskene, er innstilt til å tjene for menneskene i forhold til Gud, for å bære frem gaver og offer for synder.
11Hver prest står daglig tjenestegjørende og bærer igjen og igjen frem de samme ofrene, som aldri kan fjerne synder.
8Men om Sønnen sier han: "Din trone, Gud, varer i evighetens evighet; rettferdighets stav er din konges stav."
14Siden vi da har en stor yppersteprest, som har gått gjennom himlene, Jesus, Guds Sønn, la oss holde fast ved bekjennelsen.
15For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan ha medfølelse med våre svakheter, men én som er blitt fristet på alle måter, lik som vi, men uten synd.
21og vi har en stor prest over Guds hus.
25Og ikke for å ofre seg selv mange ganger, slik en yppersteprest hvert år går inn i det hellige med annet blod,
11For både han som helliggjør og de som blir helliggjort, er alle av én. Derfor skammer han seg ikke over å kalle dem brødre,
8Jesus Kristus er den samme, i går og i dag og til evig tid.
6Da dette var slik ordnet, gikk prestene alltid inn i det første rommet i teltet for å utføre sine tjenester.