Hebreerbrevet 7:24
men fordi han lever evig, har han et uforanderlig prestedømme.
men fordi han lever evig, har han et uforanderlig prestedømme.
Men han, fordi han lever til evig tid, har et uforanderlig prestedømme.
Men han blir for evig, og derfor har han et prestedømme som ikke går over til andre.
Men han, fordi han blir til evig tid, har et prestedømme som ikke går i arv.
Men denne mannen, fordi han lever alltid, har en uforanderlig prestetjeneste.
Men fordi han alltid lever, har han et prestedømme som ikke kan overføres.
Men denne mannen, fordi han forblir evig, har et uforanderlig prestedømme.
men han har et uforgjengelig prestedømme fordi han blir til evig tid.
men han, fordi han lever for evig, har et uforanderlig prestedømme.
Men denne mannen, fordi han lever for alltid, har et uforanderlig presteskap.
Men denne mannen, fordi han alltid forblir, har et uforanderlig prestedømme.
Men han har et uforanderlig prestedømme, fordi han lever for alltid.
Men han har et uforanderlig prestedømme, fordi han lever for alltid.
men han, fordi han forblir til evig tid, har et uforanderlig prestedømme.
but because Jesus lives forever, he has a permanent priesthood.
Men han, fordi han forblir for evig, har et uforanderlig prestedømme.
men denne haver et uforgjængeligt Præstedømme, fordi han bliver til evig Tid;
But this man, because he continueth ever, hath an unchangeable priesthood.
Men denne mannen, fordi han lever for alltid, har et uforanderlig prestedømme.
But he, because he continues forever, has an unchangeable priesthood.
But this man, because he continueth ever, hath an unchangeable priesthood.
Men han lever for alltid og har et uforanderlig prestedømme.
men han, fordi han forblir for alltid, har et presteskap som ikke går over.
Men han, fordi han forblir for alltid, har et presteskap som ikke endres.
Men denne presten, siden han lever for alltid, er uforanderlig.
But this man because he endureth ever hath an everlastinge presthod.
But this man, because that he endureth euer, hath an euerlastinge presthode.
But this man, because hee endureth euer, hath a Priesthood, which cannot passe from one to another.
But this man, because he endureth euer, hath an vnchaungeable priesthood.
But this [man], because he continueth ever, hath an unchangeable priesthood.
But he, because he lives forever, has his priesthood unchangeable.
and he, because of his remaining -- to the age, hath the priesthood not transient,
but he, because he abideth for ever, hath his priesthood unchangeable.
but he, because he abideth for ever, hath his priesthood unchangeable.
But this priest, because his life goes on for ever, is unchanging.
But he, because he lives forever, has his priesthood unchangeable.
but he holds his priesthood permanently since he lives forever.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
25Derfor kan han også fullkomment frelse dem som nærmer seg Gud gjennom ham, fordi han alltid lever for å gå i forbønn for dem.
26For slik en yppersteprest trengte vi: en som er hellig, uskyldig, ubesmittet, skilt fra syndere og opphøyet over himlene.
27Han har ikke daglig behov, slik som de menneskelige yppersteprestene, til å bære fram ofre først for sine egne synder og deretter for folkets. Dette gjorde han én gang for alle, da han ofret seg selv.
28For loven setter mennesker med svakheter som yppersteprester, men ordet om edsbekreftelsen, som kom etter loven, setter Sønnen, som er blitt fullkommen for alltid.
20Det er også viktig å merke seg at dette ikke skjedde uten edsforsikring.
21De andre ble prester uten ed, men han ble prest med en ed, gjennom han som sier til ham: 'Herren har sverget og vil ikke angre: Du er prest for evig etter Melkisedeks ordning.'
22Derfor er Jesus blitt garantisten for en mye bedre pakt.
23Prester var tidligere mange fordi døden hindret dem i å fortsette,
11Hvis altså fullkommenhet var mulig gjennom levittprestedømmet (for det er på dette grunnlaget folket har mottatt loven), hvorfor var det da behov for at det skulle reises en annen prest etter Melkisedeks ordning, og ikke etter Arons?
12For når prestedømmet forandres, må det også nødvendigvis skje en forandring av loven.
13For han som det blir sagt dette om tilhører en annen stamme, som ingen fra har tjent ved alteret.
14Det er åpenbart at vår Herre har kommet fra Juda, og om denne stammen talte Moses ingenting om prester.
15Og det blir enda tydeligere hvis det reises en annen prest i Melkisedeks likhet,
16som ikke er blitt prest etter en kjødelig lovs bud, men etter en kraftig og uforgjengelig liv.
17For det blir vitnet: 'Du er prest for evig etter Melkisedeks ordning.'
3Han er uten far, uten mor, uten slektstavle, har verken begynnelse på dager eller ende på liv, men er gjort lik Guds Sønn. Han fortsetter som prest for alltid.
6Som han også sier et annet sted: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.
20hvor forløperen, Jesus, har gått inn for oss, blitt en yppersteprest for evig etter Melkisedeks orden.
11Hver prest står daglig tjenestegjørende og bærer igjen og igjen frem de samme ofrene, som aldri kan fjerne synder.
12Men han, etter å ha frambåret ett offer for synder for alltid, satte seg ved Guds høyre hånd,
8Jesus Kristus er den samme, i går og i dag og til evig tid.
14For ved ett offer har han for alltid gjort dem fullkomne som blir helliget.
1Nå er hovedpoenget i det vi sier: Vi har en slik yppersteprest som har satt seg ved høyre side av Majestetens trone i himlene.
2Han er en tjener i det hellige og i det sanne tabernakel, som Herren selv har reist, ikke et menneske.
3For enhver yppersteprest oppnevnes for å bære frem både gaver og offer, derfor må også han ha noe å bære frem.
4Om han nå var på jorden, ville han ikke ha vært prest, siden det allerede er prester som bærer frem gavene etter loven.
14Siden vi da har en stor yppersteprest, som har gått gjennom himlene, Jesus, Guds Sønn, la oss holde fast ved bekjennelsen.
15For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan ha medfølelse med våre svakheter, men én som er blitt fristet på alle måter, lik som vi, men uten synd.
10Og ble utnevnt av Gud som øversteprest etter Melkisedeks orden.
11Men Kristus har kommet som yppersteprest for de kommende gode ting, gjennom et større og mer perfekt telt, som ikke er laget med hender, det vil si ikke av denne skapelsen.
1For hver øversteprest, som er tatt fra blant menneskene, er innstilt til å tjene for menneskene i forhold til Gud, for å bære frem gaver og offer for synder.
21og vi har en stor prest over Guds hus.
24For Kristus har ikke gått inn i et hellig sted laget av hender, som er kopier av de sanne, men inn i selve himmelen for nå å tre frem for Guds ansikt for vår skyld.
25Og ikke for å ofre seg selv mange ganger, slik en yppersteprest hvert år går inn i det hellige med annet blod,
11De skal gå til grunne, men du forblir. De skal alle eldes som et klesplagg.
12Du skulle rulle dem sammen som en kappe, og de skal forandres. Men du er den samme, og dine år tar ikke slutt."
6Da dette var slik ordnet, gikk prestene alltid inn i det første rommet i teltet for å utføre sine tjenester.
6Men nå har han fått en høyere tjeneste, ettersom han er mellommannen for en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.
35En trell blir ikke i huset for alltid, men en sønn blir der for alltid.
15Derfor står de foran Guds trone, og de tjener ham dag og natt i hans tempel; og Han som sitter på tronen skal reise sin bolig blant dem.
17På denne måten ville Gud, når han ønsket å gi løftets arvinger tydelig bevis på sin uforanderlige vilje, bekrefte den med en ed:
8I det ene tilfellet er det dødelige mennesker som mottar tienden, men i det andre tilfellet blir det vitnet om at han lever.
1Derfor, hellige brødre, deltakere i en himmelsk kall, betrakt grundig apostelen og ypperstepresten av vår bekjennelse, Jesus Kristus;
2Ellers ville de ikke ha sluttet å bli frambåret, siden de tilbedende, som én gang er renset, ikke lenger ville ha bevissthet om synd.