1 Korinterbrev 7:26
Jeg mener derfor at det er godt for en mann å være slik i denne nød, at han står fast.
Jeg mener derfor at det er godt for en mann å være slik i denne nød, at han står fast.
Jeg mener derfor at dette er godt på grunn av den nåværende nøden: Det er godt for et menneske å være slik.
Jeg mener derfor at dette er godt på grunn av den nåværende nøden: at det er godt for et menneske å være slik.
Jeg mener derfor at det er godt, på grunn av den nåværende nøden, at det er godt for et menneske å være slik som det er.
Jeg mener derfor at dette er godt for den nåværende nød, jeg sier at det er godt for en mann å være slik.
Jeg antar derfor at dette er godt med tanke på den nåværende nød, jeg sier, at det er godt for en mann å være slik.
Jeg mener derfor at det er godt, fordi vi er i en vanskelig tid, at det er bra for en person å leve slik.
Jeg mener derfor at dette er godt på grunn av den nærværende nød, at det er godt for en mann å forbli slik han er.
Jeg mener at det, på grunn av krisen som er kommet over oss, er godt for en mann å leve slik han er.
Jeg tror derfor at det er godt, på grunn av den nåværende nød, at det er godt for en mann å være slik.
Jeg anser derfor, for den nåværende vanskelige situasjonen, at det er bra for en mann å være slik.
Jeg mener altså at dette er godt på grunn av den nåværende nød: det er best for en mann å bli slik han er.
Jeg mener altså at dette er godt på grunn av den nåværende nød: det er best for en mann å bli slik han er.
Jeg mener derfor at det, på grunn av den nåværende nøden, er godt for en person å bli i sin nåværende tilstand.
Because of the present distress, I think it is good for a person to remain as they are.
Jeg mener at det er godt for en mann å forbli som han er på grunn av den nåværende nøden.
Jeg mener altsaa, at dette er godt formedelst den nærværende Nød, at det er godt for et Menneske at være saaledes.
I suppose therefore that this is good for the present distress, I say, that it is good for a man so to be.
Jeg mener at det er godt, på grunn av de nåværende vanskeligheter, at det er godt for en mann å være slik.
I suppose therefore that this is good because of the present distress—that it is good for a man to remain as he is.
I suppose therefore that this is good for the present distress, I say, that it is good for a man so to be.
Jeg tror derfor, på grunn av den nød som er over oss, at det er godt for en mann å være som han er.
Jeg mener derfor at det er godt på grunn av dagens situasjon - det er godt for en mann å være slik.
Jeg mener derfor at dette er godt på grunn av det som tynger oss, nemlig at det er godt for en mann å være slik han er.
Etter min mening, på grunn av de nåværende problemene, er det godt for en mann å forbli som han er.
I suppose that it is good for the present necessite. For it is good for a ma so to be.
I suppose it is good for ye present necessite: for it is good for a man so to be.
I suppose then this to bee good for the present necessitie: I meane that it is good for a man so to be.
I suppose therfore that it is good for the present necessitie: for I say it is good for a man so to be.
I suppose therefore that this is good for the present distress, [I say], that [it is] good for a man so to be.
I think that it is good therefore, because of the distress that is on us, that it is good for a man to be as he is.
I suppose, therefore, this to be good because of the present necessity, that `it is' good for a man that the matter be thus: --
I think therefore that this is good by reason of the distress that is upon us, `namely,' that it is good for a man to be as he is.
I think therefore that this is good by reason of the distress that is upon us, [namely], that it is good for a man to be as he is.
In my opinion then, because of the present trouble, it is good for a man to keep as he is.
I think that it is good therefore, because of the distress that is on us, that it is good for a man to be as he is.
Because of the impending crisis I think it best for you to remain as you are.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
6Dette sier jeg som en anbefaling, ikke som en befaling.
7For jeg ønsker at alle mennesker skal være som meg. Men hver enkelt har sine egne gaver fra Gud; noen på denne måten, og andre på en annen.
8Til de ugifte og enker sier jeg: Det er godt for dem å forbli slik som jeg er.
9Men hvis de ikke klarer å kontrollere seg, bør de gifte seg; for det er bedre å gifte seg enn å være fylt av lidenskap.
10Til de gifte gir jeg en påminnelse, ikke jeg, men Herren: Kvinnen skal ikke skille seg fra sin mann.
11Men hvis hun skiller seg, skal hun forbli ugift, eller søke forsoning med sin mann; og mannen skal ikke skille seg fra sin kvinne.
12Til de øvrige sier jeg, ikke Herren: Hvis en bror har en kvinne som ikke tror, og hun vil bo med ham, så skal han ikke skille seg fra henne.
13Og hvis en kvinne har en mann som ikke tror, og han vil bo med henne, skal hun ikke skille seg fra ham.
27Er du bundet til en kvinne? Så søk ikke frigjøring. Er du frigjort fra en kvinne? Så søk ikke en kvinne.
28Men hvis du gifter deg, har du ikke syndet; og hvis jomfruen gifter seg, har hun ikke syndet. De vil imidlertid møte vanskeligheter i denne situasjonen; men jeg vil spare dere for det.
29Dette sier jeg, brødre: Tiden er kort; så de som har kvinner, må være som om de ikke har dem.
30Og de som gråter, som om de ikke gråter; og de som gleder seg, som om de ikke gleder seg; og de som kjøper, som om de ikke eier.
31Og de som bruker denne verden, som om de ikke bruker den; for verdens utseende forsvinner.
32Jeg ønsker at dere skal være uten bekymringer. Den ugifte bryr seg om Herrens saker, hvordan han kan være til glede for Herren.
33Men den gifte bryr seg om verdens saker, hvordan han kan glede sin kvinne. Kvinnen og jomfruen har forskjellige omsorg.
34Den ugifte bryr seg om Herrens saker, så hun skal være hellig både i kropp og sjel; men den gifte bryr seg om verdens saker, hvordan hun kan være til glede for sin mann.
35Dette sier jeg for deres eget beste; ikke for å begrense dere, men for det som er ærefullt og gir oppmerksomheten til Herren uten bekymringer.
36Men hvis noen mener det er skammelig for ham å la datteren sin forbli ugift, og hun har nådd en alder hvor hun bør gifte seg, så la ham gjøre som han vil; han synder ikke: la dem gifte seg.
37Men den som er bestemt i sitt hjerte, uten press, men har kontroll over sin egen vilje, og har bestemt i sitt hjerte å holde sin datter ugift, handler rett.
38Så den som gifter seg, handler riktig; men den som ikke gifter seg, handler bedre.
39Kvinnen er bundet av loven så lenge mannen hennes lever; men hvis mannen hennes dør, er hun fri til å gifte seg med hvem hun vil; bare i Herren.
40Men hun vil være lykkeligere hvis hun blir slik; etter min mening: men jeg tror også jeg har Guds Ånd.
24La hver enkelt, brødre, bli i den status han var i da han ble kalt, i Guds nærvær.
25Når det gjelder jomfruene, har jeg ikke en direkte befaling fra Herren, men jeg gir min mening som en som har mottatt barmhjertighet fra Herren.
1Når det gjelder de tingene dere har skrevet til meg om: Det er godt for en mann å ikke berøre en kvinne på en intim måte.
2Men på grunn av seksuell umoral, bør hver mann ha sin egen kvinne, og hver kvinne bør ha sin egen mann.
10Da sa disiplene til ham: "Hvis det er slik med mannen i forhold til kvinnen, er det ikke fornuftig å gifte seg."
20La hver enkelt bli i den stilling han var i da han ble kalt.
21Ble du kalt som slave? Så vær ikke bekymret for det; men hvis du kan bli fri, da benytt deg av det.
15Men hvis den ikke-troende ønsker å skille seg, la ham gå. En bror eller en søster er ikke bundet i slike tilfeller; for Gud har kalt oss til fred.
16For hva vet du, kvinne, om du kanskje kan være med på å frelse mannen? Eller hva vet du, mann, om du kanskje kan være med på å frelse kvinnen?
17Bare la hver enkelt leve i den status Gud har gitt ham, og i den tilstand Herren har kalt ham til. Slik tenker jeg å pålegge det i alle menighetene.
18Var noen omskåret da han ble kalt? La ham ikke bekymre seg for det. Var noen uten omskjæring da han ble kalt? La ham ikke bli omskåret.
22Men hvis jeg lever i kroppen, er det frukten av mitt arbeid; men hva jeg skal velge, vet jeg ikke.
23Jeg presses fra begge sider, idet jeg ønsker å dra bort og være sammen med Kristus, for det er langt bedre;
24Men å bli igjen i kroppen er mer nødvendig for dere.
1Vet dere ikke, søsken, at loven hersker over mennesket så lenge det lever?
2For en gift kvinne er bundet av loven til sin mann så lenge han lever; men hvis mannen dør, er hun løst fra loven som gjelder ham.
3Derfor, så lenge mannen lever, vil hun bli ansett som en som bryter ekteskapet hvis hun gifter seg med en annen; men hvis mannen dør, er hun fri fra loven, og blir ikke lengre ansett som en som bryter ekteskapet, selv om hun gifter seg med en annen.
15Men jeg har ikke benyttet meg av noen av disse rettighetene. Jeg sier ikke dette for å dra nytte av det; for det ville vært bedre for meg å dø enn at min stolthet blir skadet.
15Kanskje han derfor ble skilt fra deg for en stund, for at du skulle få ham tilbake for alltid;
20For jeg har ingen annen som er likestilt, som virkelig vil ta seg av dere.
13For det er ikke slik at andre skal få lettelse, mens dere lider; men for å oppnå balanse i hjelpen.
11Men verken er mannen uten kvinnen, eller kvinnen uten mannen, i Herren.
12Alt er tillatt for meg, men ikke alt gagner; alt er tillatt for meg, men jeg vil ikke la noe få makten over meg.
4Ingen som strider, blander seg inn i livets saker, for å glede den som har kalt ham.
3For meg er det ikke viktig at dere dømmer meg, eller at et menneske vurderer meg; jeg dømmer ikke engang meg selv.
8Derfor, selv om jeg har stor frimodighet i Kristus til å befale deg det som er riktig,
2Derfor må en biskop være uanklagelig, en mann som har én kvinne, edruelig, klok, respektabel, gjestfri, og i stand til å undervise.