Hebreerbrevet 7:15
Og det er enda mer åpenbart: hvis en annen prest, et annet presteskap, lik Melkisedek, reiser seg,
Og det er enda mer åpenbart: hvis en annen prest, et annet presteskap, lik Melkisedek, reiser seg,
Og det er enda tydeligere: det står nemlig fram en annen prest i likhet med Melkisedek,
Og det blir enda tydeligere når det står fram en annen prest som ligner Melkisedek,
Og det blir enda tydeligere når det reises opp en annen prest i likhet med Melkisedek,
Og det er enda mer åpenbart: for at det etter Melkisedeks liknelse oppstår en annen prest,
Og dette er enda mye tydeligere: for etter Melkisedeks likhet oppstår en annen prest.
Det er enda klarere når det oppstår en annen prest i likhet med Melkisedek,
Og det er enda langt mer åpenbart: etter Melkisedeks lignelse oppstår en annen prest,
Og det blir enda tydeligere hvis det reises en annen prest i Melkisedeks likhet,
Og det er enda mer tydelig, for etter Melkisedeks likhet oppstår det en annen prest,
Og det fremstår enda tydeligere: for etter Melkisedeks bilde oppstår en annen prest,
Og det er enda tydeligere fordi det, etter Melkisedeks likhet, står fram en annen prest,
Og det er enda tydeligere fordi det, etter Melkisedeks likhet, står fram en annen prest,
Og enda mer, det er klart hvis en annen prest står fram etter Melkisedeks likhet,
And this becomes even more evident if another priest arises in the likeness of Melchizedek,
Og det er enda tydeligere hvis det oppstår en annen prest i likhet med Melkisedek,
Og det er end ydermere klart, naar der opstaaer en anden Præst i Lighed med Melchisedek,
And it is yet far more evident: for that after the similitude of Melchisedec there ariseth another priest,
Og det blir enda tydeligere når en annen prest, lik Melkisedek, står fram,
And it is yet far more evident: for in the likeness of Melchizedek there arises another priest,
And it is yet far more evident: for that after the similitude of Melchisedec there ariseth another priest,
Dette er enda mer åpenbart, dersom en annen prest reiser seg i likhet med Melkisedek,
Og det er enda mer åpenbart hvis en annen prest oppstår etter Melkisedeks likhet,
Og det vi sier, er enda mer tydelig hvis det oppstår en annen prest i likhet med Melkisedek,
Dette er enda klarere hvis en annen prest står fram, som er lik Melkisedek,
And it is yet far more evident: for that after the similitude of Melchisedec there ariseth another priest,
And it is yet a more evydent thinge yf after the similitude of Melchisedech ther aryse a nother prest
And it is yet a more euident thinge, yf after the symilitude of Mechisedech there aryse another prest,
And it is yet a more euident thing, because that after the similitude of Melchi-sedec, there is risen vp another Priest,
And it is yet a farre more euidet thing, yf after the similitude of Melchisedech there aryse another priest,
And it is yet far more evident: for that after the similitude of Melchisedec there ariseth another priest,
This is yet more abundantly evident, if after the likeness of Melchizedek there arises another priest,
And it is yet more abundantly most evident, if according to the similitude of Melchisedek there doth arise another priest,
And `what we say' is yet more abundantly evident, if after the likeness of Melchizedek there ariseth another priest,
And [what we say] is yet more abundantly evident, if after the likeness of Melchizedek there ariseth another priest,
And this is even more clear if a second priest has come up who is like Melchizedek,
This is yet more abundantly evident, if after the likeness of Melchizedek there arises another priest,
And this is even clearer if another priest arises in the likeness of Melchizedek,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
16som ikke har blitt prest gjennom en lov som gjelder etter kjødet, men gjennom kraften av et uforgjengelig liv.
17For han vitner: "Du er prest for alltid i henhold til ordenen av Melkisedek."
18For en avkallelse skjer når den tidligere ordningen, den levittiske, blir ugyldiggjort, fordi den var svak og udugelig.
19For loven kunne ikke fullføre noe, men en bedre håp er innført ved hvilken vi nærmer oss Gud.
20Og så langt er det ikke uten edsforpliktelse; (levittene ble innviet uten ed,
21men han ble innviet med en ed av den som sa til ham: "Herren har sverget, og han vil ikke angre; du er prest for alltid i henhold til Melkisedeks orden:")
22Slik er Jesus blitt en garanter for en enda bedre pakt.
23Og de mange levittiske prestene ble innviet, fordi de ble hindret av døden fra å forbli.
24Men fordi han alltid lever, har han et prestedømme som ikke kan overføres.
25Derfor kan han også frelse dem helt som kommer til Gud gjennom ham, fordi han alltid lever for å gå i forbønn for dem.
26For slik en Høyprest var nødvendig for oss, hellig, uskyldig, uten flekk, skilt fra syndere, og blitt høyere enn himmelen.
27Han som ikke har behov for daglig offer, slik som de øversteprestene, for først å ofre for sine egne synder, så for folkets; for dette har han gjort én gang for alle, da han bar frem seg selv.
28For loven innsetter mennesker med svakhet som øversteprester; men ordet om edsforpliktelsen, som kommer etter loven, er Sønn, fullkomment for alltid.
1Dette er Melkisedek, kongen av Salem, prest for Gud den Høyeste, som møtte Abraham på hans vei tilbake fra slaget mot kongene og velsignet ham.
2Til ham ga Abraham også tiendedel av alt; først tolkes han som "Kongen av rettferdighet", deretter også "Kongen av Salem", som betyr "Kongen av fred".
3Uten far, uten mor, uten slektshistorie, og han har hverken begynnelse på dager eller slutt på liv; men han er lik Sønnen av Gud og er prest for alltid.
4Se hvor stor han er, som også Abraham, patriarken, ga tiende av byttet.
5For levittene, som tar imot prestetjenesten, har fått i loven at de skal ta tiende av sitt folk, det vil si, av sine brødre, selv om de selv har utgått fra Abraham.
6Men han som ikke var av deres slekt, tok tiende fra Abraham, og velsignet ham som hadde de løftene.
7Og uten noen form for diskusjon, velsigner den større den mindre.
8Her dør mennesker som tar imot tiende; derimot er det vitnet om at Melkisedek lever.
9Og for å si det på en annen måte, kan en si at Levi, som tar imot tiende, ble også tiendetatt gjennom Abraham.
10For han var enda i sin fars liv, da Melkisedek møtte ham.
11Hvis prestetjenesten var fullført ved levittisk presteskap (for folket ble lovgitt gjennom det), hvilken annen prest trengs det da som ifølge Melkisedeks orden, og ikke ifølge Aarons orden?
12For når presteskapet blir endret, må nødvendigvis også loven endres.
13For han om hvem dette blir sagt, tilhører en annen stamme, i denne sammenheng, fra hvilken ingen har tatt imot prestetjeneste ved alteret.
14Det er klart at Herren vår kommer fra Jude; om hvilken stamme har Moseloven sagt noe om prester?
5Slik har også Kristus ikke hevet seg selv til overprest; men han som talte til ham, sa: "Du er min Sønn, i dag har jeg avlet deg."
6Slik sier han også et annet sted: "Du er prest til evig tid, etter ordenen til Melkisedek."
10Han ble utnevnt til overprest av Gud, etter Melkisedeks orden.
20Hvor Jesus, som vår forløper, har gått inn for oss og har blitt prest i Melkisedeks orden for evig.
1Kapittelet som følger: Vi har en overprest som sitter ved høyre hånd på tronen av ære i himmelen.
2Han er virksom i det hellige stedet, og i tabernaklet som Herren har reist, og ikke av menneskelig opprinnelse.
3For hver overprest er innsatt for å ofre gaver; derfor må han også ha noe å bringe.
4Hvis han virkelig hadde vært på jorden, ville han ikke vært prest, siden det allerede finnes prester som ofrer gaver i samsvar med loven.
5De tjener som et avbilde og en skygge av de himmelske ting, slik det ble sagt til Moses da han skulle fullføre tabernaklet: Se til at du gjør alt etter modellen som ble vist deg på fjellet.
6Men nå har han fått en overlegen tjeneste, i den grad han også er medler for en bedre pakt, som er innstiftet på bedre løfter.
7For dersom den første pakt hadde vært uten feil, ville det ikke vært behov for en annen pakt.
11Men da Kristus kom som yppersteprest for de gode ting som kommer, gjennom den større og mer fullkomne tabernakelen, ikke laget av mennesker, det vil si, ikke av denne skapningen.
15Og Ånden selv vitner også for oss; for etter å ha sagt dette,
1For hver overprest som blir utnevnt av mennesker, er satt til å tjene Gud for menneskers skyld, for å tilby gaver og ofre for folks synder.
14Siden vi derfor har en stor yppersteprest som har gått inn i himlene, Jesus, Guds Sønn, la oss holde fast ved vår bekjennelse.
15For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan sympatisere med våre svakheter, men én som er blitt prøvet i alt, uten synd.
21Og vi har en stor prest over Guds hus;
1Derfor, brødre som er hellige, dere som har fått del i den himmelske kallet, legg merke til Apostelen og Overpresten for vår bekjennelse, Kristus Jesus.
11Hver prest står daglig og utfører sitt arbeid, og tilbyr de samme ofrene gang på gang; men disse kan aldri fjerne synder.
1Da spurte overpresten: "Er det slik dette forholder seg?"