Hebreerbrevet 7:16
som ikke har blitt prest gjennom en lov som gjelder etter kjødet, men gjennom kraften av et uforgjengelig liv.
som ikke har blitt prest gjennom en lov som gjelder etter kjødet, men gjennom kraften av et uforgjengelig liv.
som er blitt prest, ikke etter en lov om et kjødelig bud, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
en som ikke er blitt prest etter en lovbestemt forskrift om kroppslig avstamning, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
som ikke er blitt det etter en lovbestemmelse om kjødelig avstamning, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
Som er blitt, ikke etter loven om kjødelige påbud, men etter kraften av et evig liv.
Som ikke er blitt utnevnt etter loven om kjødelige forskrifter, men etter kraften av et evig liv.
som ikke har blitt prest på grunn av et kjødelig buds lov, men på grunn av et uforgjengelig livs kraft.
som er blitt det, ikke etter lovens kødet bud, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
som ikke er blitt prest etter en kjødelig lovs bud, men etter en kraftig og uforgjengelig liv.
som ikke er blitt prest etter loven om et kjødelig bud, men etter kraften av et evig liv.
som er utnevnt ikke etter en kjødelig lov, men etter kraften fra et evig liv.
som ikke er blitt prest etter et legemlig buds lov, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
som ikke er blitt prest etter et legemlig buds lov, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
som ikke har blitt til etter lov om buds aspekter, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
one who has become a priest not on the basis of a law of physical requirement, but according to the power of an indestructible life.
som ikke er blitt prest etter en kjødelig lovs bud, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
som ikke er bleven (Præst) efter et kjødeligt Buds Lov, men efter et uopløseligt Livs Kraft.
Who is made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life.
Som er blitt prest, ikke på grunn av en lov basert på fysisk avstamning, men ved kraften av et uforgjengelig liv.
Who is made, not after the law of a fleshly commandment, but according to the power of an endless life.
Who is made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life.
som er blitt gjort, ikke etter loven om et kjødelig bud, men etter kraften av et uendelig liv.
ikke etter loven fra et kjødelig bud, men etter kraften av et uendelig liv.
som ikke er blitt prest etter loven for et kjødelig bud, men etter kraften av et uendelig liv.
Det vil si ikke gjort ved en lov basert på kjødet, men ved kraften av et evigvarende liv.
which is not made after the lawe of the carnall commaundmet: but after the power of the endlesse lyf
which is not made after ye lawe of the carnall commaundement, but after the power of the endlesse life
Which is not made Priest after the Law of the carnal commandement, but after the power of the endlesse life.
Which is not made after the lawe of the carnall commaundement, but after the power of the endlesse lyfe:
Who is made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life.
who has been made, not after the law of a fleshly commandment, but after the power of an endless life:
who came not according to the law of a fleshly command, but according to the power of an endless life,
who hath been made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life:
who hath been made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life:
That is to say, not made by a law based on the flesh, but by the power of a life without end:
who has been made, not after the law of a fleshly commandment, but after the power of an endless life:
who has become a priest not by a legal regulation about physical descent but by the power of an indestructible life.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
17For han vitner: "Du er prest for alltid i henhold til ordenen av Melkisedek."
18For en avkallelse skjer når den tidligere ordningen, den levittiske, blir ugyldiggjort, fordi den var svak og udugelig.
19For loven kunne ikke fullføre noe, men en bedre håp er innført ved hvilken vi nærmer oss Gud.
20Og så langt er det ikke uten edsforpliktelse; (levittene ble innviet uten ed,
21men han ble innviet med en ed av den som sa til ham: "Herren har sverget, og han vil ikke angre; du er prest for alltid i henhold til Melkisedeks orden:")
22Slik er Jesus blitt en garanter for en enda bedre pakt.
23Og de mange levittiske prestene ble innviet, fordi de ble hindret av døden fra å forbli.
24Men fordi han alltid lever, har han et prestedømme som ikke kan overføres.
25Derfor kan han også frelse dem helt som kommer til Gud gjennom ham, fordi han alltid lever for å gå i forbønn for dem.
26For slik en Høyprest var nødvendig for oss, hellig, uskyldig, uten flekk, skilt fra syndere, og blitt høyere enn himmelen.
27Han som ikke har behov for daglig offer, slik som de øversteprestene, for først å ofre for sine egne synder, så for folkets; for dette har han gjort én gang for alle, da han bar frem seg selv.
28For loven innsetter mennesker med svakhet som øversteprester; men ordet om edsforpliktelsen, som kommer etter loven, er Sønn, fullkomment for alltid.
10For han var enda i sin fars liv, da Melkisedek møtte ham.
11Hvis prestetjenesten var fullført ved levittisk presteskap (for folket ble lovgitt gjennom det), hvilken annen prest trengs det da som ifølge Melkisedeks orden, og ikke ifølge Aarons orden?
12For når presteskapet blir endret, må nødvendigvis også loven endres.
13For han om hvem dette blir sagt, tilhører en annen stamme, i denne sammenheng, fra hvilken ingen har tatt imot prestetjeneste ved alteret.
14Det er klart at Herren vår kommer fra Jude; om hvilken stamme har Moseloven sagt noe om prester?
15Og det er enda mer åpenbart: hvis en annen prest, et annet presteskap, lik Melkisedek, reiser seg,
1Dette er Melkisedek, kongen av Salem, prest for Gud den Høyeste, som møtte Abraham på hans vei tilbake fra slaget mot kongene og velsignet ham.
2Til ham ga Abraham også tiendedel av alt; først tolkes han som "Kongen av rettferdighet", deretter også "Kongen av Salem", som betyr "Kongen av fred".
3Uten far, uten mor, uten slektshistorie, og han har hverken begynnelse på dager eller slutt på liv; men han er lik Sønnen av Gud og er prest for alltid.
5Slik har også Kristus ikke hevet seg selv til overprest; men han som talte til ham, sa: "Du er min Sønn, i dag har jeg avlet deg."
6Slik sier han også et annet sted: "Du er prest til evig tid, etter ordenen til Melkisedek."
9Og da han hadde fullført sitt oppdrag, ble han opphav til evig frelse for alle som adlyder ham.
10Han ble utnevnt til overprest av Gud, etter Melkisedeks orden.
20Hvor Jesus, som vår forløper, har gått inn for oss og har blitt prest i Melkisedeks orden for evig.
4Hvis han virkelig hadde vært på jorden, ville han ikke vært prest, siden det allerede finnes prester som ofrer gaver i samsvar med loven.
5De tjener som et avbilde og en skygge av de himmelske ting, slik det ble sagt til Moses da han skulle fullføre tabernaklet: Se til at du gjør alt etter modellen som ble vist deg på fjellet.
6Men nå har han fått en overlegen tjeneste, i den grad han også er medler for en bedre pakt, som er innstiftet på bedre løfter.
7For dersom den første pakt hadde vært uten feil, ville det ikke vært behov for en annen pakt.
1Kapittelet som følger: Vi har en overprest som sitter ved høyre hånd på tronen av ære i himmelen.
2Han er virksom i det hellige stedet, og i tabernaklet som Herren har reist, og ikke av menneskelig opprinnelse.
11Men da Kristus kom som yppersteprest for de gode ting som kommer, gjennom den større og mer fullkomne tabernakelen, ikke laget av mennesker, det vil si, ikke av denne skapningen.
5For levittene, som tar imot prestetjenesten, har fått i loven at de skal ta tiende av sitt folk, det vil si, av sine brødre, selv om de selv har utgått fra Abraham.
6Men han som ikke var av deres slekt, tok tiende fra Abraham, og velsignet ham som hadde de løftene.
7Og uten noen form for diskusjon, velsigner den større den mindre.
8Her dør mennesker som tar imot tiende; derimot er det vitnet om at Melkisedek lever.
17For en pakt blir bekreftet ved de døde; for den har ikke kraft mens han som oppretter den, lever.
1For loven har bare en skygge av de gode tingene som skal komme, og ikke selve realiteten av dem; derfor er det ikke mulig å gjøre dem som kommer til Gud fullkomne med de samme ofrene som de hver år bringer.
14For med ett eneste offer har han fullført de hellige for alltid.
15Og Ånden selv vitner også for oss; for etter å ha sagt dette,
17Dette sier jeg: En avtale som er bekreftet av Gud i Kristus, kan ikke oppheves av loven som kom 430 år senere, så den skulle gjøres ugyldig.
6Men nå er vi frigjort fra loven, for vi har dødd i forhold til den som holdt oss fanget; slik kan vi tjene i en nyhet av Ånden, og ikke i det gamle bokstavens ånd.
2For livets Ånds lov har frigjort meg fra syndens og dødens lov.
6Han har også gjort oss i stand til å være tjenere for en ny pakt, ikke etter bokstaven, men etter Ånden; for bokstaven slår ihjel, men Ånden gir liv.
15Og derfor er han mediator for en ny pakt, slik at når det skjer en død, skal det skje en utløsing fra overtredelsene under den første pakt, slik at de som er kalt kan få den evige arven.
21Er derfor loven imot Guds løfter? Overhodet ikke! For hvis en lov kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig ha vært av loven.
17Derfor, da Gud ville vise enda klarere til arvingene av løftet det uforanderlige i sin hensikt, bekreftet Han dette med en ed.
11Hver prest står daglig og utfører sitt arbeid, og tilbyr de samme ofrene gang på gang; men disse kan aldri fjerne synder.